蟬鳴
文/杜學(xué)智
走在被群山擠壓得消瘦，且
崎嶇不平的小路上
難見飛鳥的蹤影
偶爾一對對花蝴蝶
從路邊草叢中
從蓬勃的荊棘里
翩翩飛出
時而與人并排前行
猶似護(hù)衛(wèi)的樣子
又宛如知心者
一邊行走，一邊示好的樣子
唯能讓人心情震撼的蟬鳴
是群山間天賜的另一種聲音
時而高亢
時而低沉
仰望，仿佛與云朵接壤
只見移動的云
聽見蟬鳴
在思索往南行，還是朝北行
這也是晴過很久的天空
世人的一種祈盼心情
俯視，路邊翻騰的蚯蚓
在不停地滾動
就像聽著蟬鳴聲的指揮
一會兒往茅草根部鉆新泥
一會兒朝螞蟻?zhàn)哌^的線路滾灰塵
多么盼望來一場瀟灑的雨
洗清道路
解除壓迫感十足的暑氣
讓憂煩的心思
成為往日
渾身流淌著汗水的農(nóng)人
將這習(xí)以為常的蟬鳴
存入胸腔
儲于腦門
深知，世事無常又有常
蟬是天賜的尤物
它比鳥更識時務(wù)
比蝴蝶更懂時勢
炎熱，它挺身叫喚
呼天降涼意
酷暑，它只身前往
喊地求涼爽
降落山野的蟬鳴聲
蕩漾在樹木森林
滴落田垅的蟬鳴聲
滾翻于禾稻之間
驚醒農(nóng)人
擁抱種在田野的希望
正在茁壯成長
迎面而來的，將是
泛起一垅垅，沉甸甸
黃燦燦的金浪
AI詩評： 蟬鳴：自然啟示錄中的多重聲部
在當(dāng)代詩歌普遍追求內(nèi)向化、私語化的潮流中，《蟬鳴》以其質(zhì)樸而豐沛的自然書寫，構(gòu)建了一個充滿生命對話的聲場。這首作品以蟬鳴為聽覺線索，串聯(lián)起山野行走的視覺體驗(yàn)與心靈震顫，最終抵達(dá)對生命本質(zhì)的領(lǐng)悟，完成了一場從感官到哲思的詩意升華。
詩歌開篇即以強(qiáng)烈的空間壓迫感展開藝術(shù)構(gòu)圖。"被群山擠壓得消瘦"的小路，既是實(shí)在的山道描摹，更是心理狀態(tài)的精準(zhǔn)投射。在這個"難見飛鳥"的封閉空間里，蝴蝶的"翩翩飛出"構(gòu)成了第一重生命對話——這些"宛如知心者"的飛行生物，以護(hù)衛(wèi)般的姿態(tài)消解著行走者的孤獨(dú)。這種人與昆蟲的奇妙并置，已然暗示了全詩的核心主題：在看似微末的自然存在里，蘊(yùn)含著治愈人心的巨大能量。
而蟬鳴作為"群山間天賜的另一種聲音"，將這種自然啟示推向高潮。詩人敏銳地捕捉到蟬鳴聲的雙重特性："時而高亢/時而低沉"，這種聲音的起伏恰如生命的律動。仰望時的云朵與俯視時的蚯蚓，構(gòu)成垂直空間的雙重視角，使蟬鳴成為連接天地的聲學(xué)紐帶。尤其精妙的是"蚯蚓/在不停地滾動/就像聽著蟬鳴聲的指揮"這一意象組接，將聽覺轉(zhuǎn)化為視覺，聲波具象為指揮棒，展現(xiàn)出自然萬物間神秘的生命共鳴。
在農(nóng)耕文明的集體無意識中，蟬鳴歷來被賦予豐富的文化密碼。詩人通過"存入胸腔/儲于腦門"的身體記憶，將這種自然聲響提升為生命智慧的載體。"蟬是天賜的尤物"的斷言，實(shí)則揭示了農(nóng)耕民族對自然征兆的虔誠解讀——蟬比鳥"更識時務(wù)"，比蝴蝶"更懂時勢"，這種擬人化的自然認(rèn)知，本質(zhì)上是人對生存智慧的追尋。當(dāng)蟬鳴"呼天降涼意"、"喊地求涼爽"時，它已成為人與自然對話的介質(zhì)，是苦難中的希望發(fā)聲器。
詩歌的結(jié)尾處，聲學(xué)意象完美轉(zhuǎn)化為視覺豐收："泛起一垅垅，沉甸甸/黃燦燦的金浪"。這既是對"種在田野的希望"的具象化回應(yīng)，也完成了從聽覺震撼到視覺喜悅的藝術(shù)轉(zhuǎn)換。蟬鳴聲最終化作生命的預(yù)言，在"世事無常又有常"的辯證認(rèn)知中，給予勞作者繼續(xù)前行的勇氣。
在藝術(shù)表現(xiàn)上，詩人采用自由詩體消解了格律的束縛，卻通過"飛翔—鳴叫—滾動—生長"的意象鏈條，構(gòu)建起內(nèi)在的韻律節(jié)奏。動詞的精準(zhǔn)運(yùn)用("蕩漾"、"滴落"、"滾翻")使自然場景充滿動態(tài)美感，而"壓迫感十足的暑氣"等通感手法的運(yùn)用，更強(qiáng)化了身臨其境的體驗(yàn)效果。
這首《蟬鳴》的價值，在于它恢復(fù)了漢語詩歌中久違的自然靈性。在空調(diào)房與電子屏隔絕了人與自然聲息相通的當(dāng)代，詩人重新教會我們聆聽蟬鳴中的生命密碼。那些震蕩在林木間的聲波，不僅是夏天的注腳，更是一個民族集體記憶中的精神圖騰，提醒著我們：真正的智慧，往往藏在最樸素的自然聲響里。
