千古清流五門堰
文/周志峰
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樂城之北有湑水，古名秦潭。
秦潭北出秦嶺深山，出湑谷口，即一馬平川。川有唐仙觀，觀址在今城固許家廟唐廣中學(xué)院內(nèi)。
東漢靈帝熹平至元和年間（168—184），漢中太守郭芝改西漢興建的“靈壽宮”（祭祀長(zhǎng)壽之神）為成固（今城固）“唐公房拔宅升天”建廟立碑。遂改名“唐仙觀”。1970年唐仙觀《仙人唐公房碑》移存西安碑林。
《仙人唐公房碑》記載著唐公房“一人得道，雞犬升天”的美麗傳說：新莽居攝二年(公元7年)，許家廟有個(gè)叫唐公房的人，在漢中郡（治所西成，今安康）為官。一日，其在老家偶遇一得道真人，遂獻(xiàn)美瓜敬之。真人感其誠(chéng)，邀于湑谷口山上（后稱唐公山）賜予仙丹服之。后即“意移萬里，知鳥獸言”。公“府在西成，去家七百余里，休歇往來，轉(zhuǎn)景即至，闔郡驚焉?！笨じ惺?，嚙咬板車被具，公乃“召鼠誅之，視其腹中，果有被具?！币娖洚?，郡守遂欲從之學(xué)，然終不得法，故疑唐公故意留一手不教，欲加害其妻女。公房乃先歸于湑谷口，呼師告危。真人與之歸，言說與妻女服仙藥即可飛天，逃離劫難。怎奈唐妻戀房舍禽畜，真人便“以藥涂屋柱，飲牛馬六畜”。須臾，“有大風(fēng)玄云來迎，公房、妻女、屋宅、六畜倏然與之俱去”。于是，雞鳴狗吠于云中，唐公房“拔家飛舉，白日升天”。
之后，有《水經(jīng)注》載：……公房升仙之日，婿行未還，未獲同偕云路，約以此川為居，言無繁霜、蛟、虎之患，其俗以為信然。故號(hào)為“婿鄉(xiāng)”，故水亦名“婿水”，近代改為湑水。
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湑水源出太白神山，一路委蛇蜿蜒，吞澗匯溪，在高山深澗輾轉(zhuǎn)300余里，出升仙口，抵達(dá)慶山西麓，于城固縣城北15公里處的桔園鎮(zhèn)東隅，拐了一個(gè)"L"形彎，轉(zhuǎn)向東南流去。
五門堰即筑于此彎節(jié)點(diǎn)，大致呈東北——西南走向。此乃一低壩攔河引水灌溉設(shè)施，汛時(shí)不礙泄洪，旱時(shí)蓄水灌溉。南宋《妙嚴(yán)院碑記》（1208）稱“......步西北崗，登斗峰......山之根有湑谷之水，截水作堰，別有五門，灌溉民田之利......岸之北，稻畦千頃，煙火萬家......”。五門堰渠首五門，東二西三，可以啟閉，故名五門堰。此碑記描述自建五門堰后，灌區(qū)良田萬畝，稻麥豐稔，生民不知饑饉的盛況，被稱為“漢中的都江堰”，為城固萬民養(yǎng)命之源。
五門堰地處湑谷口，扼湑流要沖，截湑水灌田，堰首在許家廟鎮(zhèn)街東南。相傳始建于王莽居攝年間(公元6—7年)，無確切記載。宋紹興年前（1131）叫唐公堰。清嘉慶十年(1805)《唐公車湃按畝攤錢的批復(fù)》碑文載:“唐公一湃，始于漢朝。疏小渠以灌田，流鼻底(斗山)而歸河(湑水河)，下壩皆屬旱地”。清道光三年(1823)《唐公車湃水利碑》載:“五門之渠實(shí)起漢矣，相傳以來渠口丈八”。五門堰始為土堰。元惠宗至正八年 (1348年)城固縣令蒲庸廢土渠而用石條砌堰。唐公房升仙雖為神話傳說，但最初以“唐公湃”命名五門堰，后世稱其“始于漢朝”是可信的。
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五門堰初稱“唐公湃”，為土堰，易崩。長(zhǎng)年冬春筑，夏灌溉，初秋水毀，循環(huán)往復(fù)，百姓不堪其苦。歷代多有修葺。
三國(guó)時(shí)，諸葛亮屯兵漢中，實(shí)行耕戰(zhàn)政策，對(duì)五門堰“踵跡增筑”。
漢末至北宋，湑水河直抵斗山腳下，山皆為石，唐公湃水過不得斗山，堰流至斗山而歸河，灌區(qū)只限于斗山灣東北田畝。加上渠首置定額筒車9輪，提灌渠兩側(cè)高田200余畝，最初灌溉面積不足千畝。
南宋紹興初年(1131)，縣令薛可光擴(kuò)建引水。他帶領(lǐng)百姓根據(jù)斗山地勢(shì)，在斗山北“搭木槽渡引，水始下流”，灌田3000畝。至此，水過斗山，灌區(qū)南擴(kuò)。斗山所搭木槽漸次遞增，流量增加，斗山南灌區(qū)逐漸擴(kuò)大。直到南宋寧宗時(shí)代（1195—1224），現(xiàn)“稻畦千頃，煙火萬家”之盛況。
由于堰過斗山，刳木為渠，每年歲首修補(bǔ)，耗費(fèi)大量竹木、人力、時(shí)間?！奥灾涤暌?，湑必浩發(fā)，激湍迫蕩，堤為盡去”，常漂走木渠，稻乃薄收。
據(jù)元至正八年(1348)賈申立《五門堰碑記》記載：元至正七年(1347)八月，堰“無故崩潰”?？h尹蒲庸力排眾議，“遂登高崗，視于石嘴”，“甫及農(nóng)隙，命堰長(zhǎng)董工役，召冶匠，鍛器具，率磨夫(石匠)百余，以役其事。應(yīng)期咸集?！彪S后，夜以繼日，“焚之以火，淬之以水”，石“皆自暴烈而崩。乃以所取之石，仍塞舊渠”，如是者三。用鑿渠條石在唐公湃堰頭“橫溝五門，用保是堤”。
蒲庸重修五洞，改創(chuàng)石渠，鑿斗山后石峽以通水道。從此，五門堰修成長(zhǎng)18丈、寬1丈1尺、“深四仞”的石渠，“灌田40840余畝，動(dòng)磨70”?！懊衩善浠?，立生祠于斗山之麓?！保ㄇ?《城固縣志》）
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斗山石渠狹小，年久圮毀，流量減小，遇旱，斗山南灌區(qū)“皆焦土矣”。明弘治五年(1492)，知縣郝晟領(lǐng)1000余名夫、匠，仍以火燒水淬之法修筑五門堰石渠(峽)，渠寬四丈，深二丈，流量增大，并延長(zhǎng)下流渠系六、七里，使五門堰“渠水蕩蕩于田畝，高下無不沾足，而所為五萬畝者，無遺利矣”(明.郭豈《重開五門堰石峽記》)。當(dāng)時(shí)五門堰干渠繞斗山，沿丘陵坡地東沿、南沿西行后，折向南行，直到沙河營(yíng)。灌區(qū)囊括今漢白公路北、湑水河西的一、二級(jí)階地。渠系長(zhǎng)，灌溉面積增大。
明萬歷三年(1575)，知縣喬起鳳領(lǐng)導(dǎo)群眾在渠首五洞壘石坎，以“建悠久之基”?！皠?chuàng)修各洞湃水口，計(jì)田均水”。于下堰修退水閘（時(shí)稱下龍門)，以泄洪濤之勢(shì)。石峽用石加固，以絕沖垮之患。又“于堰首西創(chuàng)立禹稷廟3間，大門三間，二門三間，兩邊官房20余間，以為堰夫棲止之所”。(明.萬歷十年《重修五門堰記》)。
明.萬歷二十三年至二十七年(1595—1599)，知縣高登明“捐俸金及贖瑗，買辦石灰六百余石，使工鍛制石條八百余丈”，將各洞水口之木卷改用石料，仍照喬起鳳舊規(guī)修砌，“有分水洞湃三十六處，澆田五萬余畝”。成為五門堰罐區(qū)面積發(fā)展最大最多時(shí)期。
清.康熙至光緒260年間，有毛際可、程仁臺(tái)、富明阿、周耀東、張世英等22位城固縣令多次對(duì)五門堰整飭加固，建章立制，傾心保護(hù)，使古堰英姿煥發(fā)，亙古造福于民。其中，康熙十一年(1672)，縣令毛際可“查久淤古堰，侵占在民者，仍照舊寬闊挑浚，水大通行”（清《城固縣志》）；康熙五十五年(1716)，重建龍門寺佛殿；嘉慶二十一年（1816），創(chuàng)修太白樓三間；嘉慶二十五年(1820)，縣令程仁臺(tái)多次踏勘五門堰，提出“低截深淘”的治水方案，修建后“越夏至秋，堰堤穩(wěn)固”；道光十七年(1837)，渠首二洞被水沖壞，第三洞只留半邊，碼頭渠坎亦被沖斷成壕?？h令富明阿主持“重修五洞”，投資監(jiān)督，“重新下底，相形而作，加工加料，從實(shí)堅(jiān)修”，堰首王重魁、吳登岱又于五洞梁夾心臺(tái)創(chuàng)修觀音閣一座（《重修五洞添設(shè)廟宇碑記》）；道光二十一年(1841)，遇暴雨，沙土并下，河勢(shì)日高，并壅洞口，漫阻渠道，將原設(shè)退水閘(即小龍門)改建成退水沖沙閘?！芭f只一門，今易為三；舊闊丈八，今闊二丈四尺；舊深六尺，今更深二尺五寸；舊架木橋，今改為石。落成后洞渠無阻，波流逕達(dá)”(《重修小龍門碑記》)；同治七至九年(1868—1870)“夏秋之交，堰凡三圮，堤傾百余丈，迫近斗山之麓，渠也而河矣”。知縣周耀東主持重建五門堰并官渠坎，“于渠，則劈盤石為內(nèi)坊，編籠實(shí)小石為外坊，且設(shè)水碼，以殺水射坊之勢(shì)；于堰，則增置卷底以磊石，伐檀為樁，下之泥沙之中，以支棬起”。同治十一年(1872)修復(fù)完竣(《重修五門堰并官渠坎記》)。
光緒二十八年（1902），縣令張世英“清公勤慎，德政惠民，尤注重堰務(wù)，歸并堰產(chǎn)，定章節(jié)費(fèi)，釋民重累?！惫鲪勖?，通稟上憲，將田賦局所存堰款，即歸堰用，以免枉耗。并籌劃每畝派水錢八百文，作本生息，以備每年修堰之用，俾后再不派水錢，以減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，并定立堰務(wù)章程。
民國(guó)時(shí)期，軍政要員以及地方民眾皆重視五門堰水利工程。民國(guó)五年（1916），縣長(zhǎng)吳其昌出示布告保護(hù)五門堰，還親筆題寫“功與湑長(zhǎng)”，勒石刊立；民國(guó)22年(1933)，六月，“驚浪奔濤超洞梁而過之，摧毀渠坎數(shù)十丈，而二洞全部塌陷”。值用水緊處，駐軍趙壽山旅長(zhǎng)派其營(yíng)長(zhǎng)李維民率兵搶修一條急堰(臨時(shí)渠)進(jìn)水。7月，“水又大漲，老堰、急堰皆從東崩開，而洞旁驟平”。趙壽山抓緊修復(fù)渠首，外坎基礎(chǔ)下墊三層竹籠，長(zhǎng)五十余丈。“浚深洞底，較前低六尺余寸。洞底滿鋪石條，洞側(cè)平砌石條，中用石灰桐油和泥筑頑石，層累而上”，次年4月竣工；民眾齊心合力，不斷整修加固五門堰，建修“九洞八湃”及“三十六處水口”，灌田四萬余畝，占全縣總灌溉面積近50%。故有民諺云：“未坐城固縣，先拜五門堰”、“寧管五門堰，不坐城固縣”。
民國(guó)37年(1948)，五月，湑惠渠成，通水灌田。從此五門堰灌區(qū)并為湑惠渠灌區(qū)。
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中華人民共和國(guó)成立后，縣人民政府特別重視發(fā)揮五門堰的古水利工程作用。歷屆政府不斷撥款，整飭加固，進(jìn)行了多次大規(guī)模的整修改建。1953年，成立“城固縣五門堰水利委員會(huì)”，定員管理；1960年起，堰基打樁2000余根，穩(wěn)固河床，整修堰壩，干渠斗渠截彎取直，新修斗山明涵284米；1968—1976年間，改傳統(tǒng)堰壩（竹籠，木棬，稻草、河石堆砌壩）為溢流壩。用石頭漿砌迎水平臺(tái)。頂寬2.5米，高1.2米，平臺(tái)后干砌壩坡寬15米，堰壩長(zhǎng)374米。每年改建40米，歷9年而竣工，計(jì)漿砌石料3000多立方米。改建后，淘汰了竹籠，每年可省去稻草30000斤，竹子50000斤，木樁60000斤。距渠首500米處，建有進(jìn)水龍門2孔，退水龍門4孔，可控制水量，設(shè)計(jì)科學(xué)合理；1970年開始，新建了斗山抽水站，渠道原有水磨、龍骨水車等原始機(jī)具逐漸退出歷史舞臺(tái)，被電氣化所取代；爾后，每遇湑水河暴漲，洪水沖決堰壩，國(guó)家都會(huì)撥?？钣娩摻罨\裝石修復(fù)。建國(guó)七十多年的不斷整修，使五門堰灌區(qū)配套成龍，灌溉體系規(guī)?；⑼暾?，確保了城固縣穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)灌區(qū)的地位。
五門堰歷史悠久，歷兩千年而不衰，至今仍發(fā)揮著巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，凝聚著歷朝歷代勞動(dòng)人民的智慧和汗水。
2000余年來，五門堰積淀了深厚的歷史文化底蘊(yùn)，成為人類發(fā)展史上珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，受到了黨和政府的關(guān)心和重視，古堰古建筑得到妥善保護(hù)。五門堰1981年就被定為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1984年成立了五門堰文物管理所，并由國(guó)家撥款修葺了觀音閣、大佛殿、碑亭。1992年被列為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年6月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。至今，五門堰水利博物館搜集陳列收藏歷代碑石35通，有水利修建碑，水利糾紛碑，清查田畝碑，水利保護(hù)碑，章程碑，歌功碑，堰產(chǎn)碑，書畫碑等等，還有眾多匾額、楹聯(lián)等文物多件。修建碑廊一座，重新陳列保護(hù)這些碑石文物，使五門堰成為極具特色的旅游景點(diǎn)。
五門堰造福城固，民蒙其惠，不忘前賢，為其樹碑立傳，先后塑蒲、喬、高、張四公座像于五門堰，至今仍供于大佛殿，供后人瞻仰，并定于每年農(nóng)歷六月二十四日為紀(jì)念廟會(huì)，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)到上世紀(jì)五十年代。歷代官民，不畏艱險(xiǎn)，前赴后繼，不斷維修、擴(kuò)建，發(fā)展到今天攔水河壩為鋼筋鐵絲編笆、內(nèi)裝河卵石固定為壩，堰頭河堤為石條砌成的千古不朽工程。
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明清兩代，堰首西岸就逐漸建成一座三進(jìn)兩院的四合院結(jié)構(gòu)的龍門寺。龍門寺不光供奉佛，還同時(shí)供奉著元明清三代四位城固縣令。
來到五門堰，首先進(jìn)入你視野的就是堰頭西側(cè)生長(zhǎng)著的一株蒼老遒勁的千年皂莢樹。樹冠碩大秀美，隱天蔽日。樹高20余米，樹干三人合抱不住，干內(nèi)中空，布滿大小深淺不一的樹洞，以硅膠填之。主干一丈之內(nèi)生出六七個(gè)桶粗的枝干，開枝散葉，枝柯交錯(cuò)，細(xì)葉繁密，郁郁蔥蔥。整個(gè)樹身稍稍西傾，被五六根碗粗的鋼管支撐加固著。
老皂莢樹把腳下的龍門寺映襯得古韻悠悠，神秘而幽雅。龍門寺坐西朝東，三進(jìn)兩院，以太白樓、禹稷殿、大佛殿等明、清建筑為主，還有碑亭、廂房、耳房等附屬建筑共三十余間，舊為五門堰局住所，今為五門堰文物管理所和五門堰水利博物館。
進(jìn)門，三間兩層舊式瓦房為太白樓，兼做大門，嘉慶二十一年(1816)創(chuàng)修。光緒三年(1877)夏毀于火，同年重建。樓上原有太白神泥塑，毀于1958年。現(xiàn)代翻修時(shí)，門頭掛上了一副陽刻金字匾，為漢中著名書法家陳竹朋1985年題寫。民國(guó)六年（1917），塑清代賢令張世英像，毀于1955年。院內(nèi)東北角豎有石碑一通，刻著“功與湑長(zhǎng)”四個(gè)大字，為民國(guó)六年城固知事吳其昌題，刻于前清縣令張世英事跡碑上。兩側(cè)有圓門，一通生活場(chǎng)院，一通碑廊。
再進(jìn)，三間清式瓦房為禹稷殿，明萬歷四年(1576)喬起鳳修建，其時(shí)塑有大禹、后稷像，意為“大禹治平水土，后稷教人稼穡，百姓乃得糧食，萬世有賴，民之本也”；門上有陰刻金字匾，曰“谷我農(nóng)民”，亦為民國(guó)六年城固知事吳其昌題寫。墻上有明代壁畫，半截已被白灰涂抹，看不清楚。殿中有原夏禹后稷泥塑，左有喬起鳳，右有高登明泥塑，背壁有護(hù)法韋陀像，解放后均被毀壞。
最后一進(jìn)四合院，方磚鋪地，幽暗潮濕，被兩株枝繁葉茂的桂花樹蔭蔽著，安詳靜謐，清雅可人。院中，清代所植的兩株桂樹枝葉扶疏，分列東西，高低粗細(xì)相仿，都高近10米，粗約30厘米，周身爬滿碧瑩瑩的青苔。盛夏，蔥蔥蘢蘢，亭亭如蓋。金秋，香飄云天外，清芬惹人醉。散落花雨時(shí)，遍地鋪金粒。
院子南北兩邊對(duì)稱，各有三間清式硬山頂房屋，木門，木柱，木格子窗，明干檐，全部著朱紅油漆。中有一米寬甬道直通大佛殿，前置四角鼎香爐。大殿三間，坐東朝西，梁枋斗拱皆彩繪，門頭橫陰刻金字匾一面，上書“萬世攸民”，系清道光八年（1828）城固縣令俞逢辰題寫。大佛殿不知?jiǎng)?chuàng)于何年，據(jù)說大梁上寫有“康熙十五年(1676)重建”的字樣。民國(guó)六年（1917）翻修時(shí)，塑神像20尊，1953年遭毀。1989年翻修重塑泥像。中為釋迦牟尼佛像。四位先賢分立兩邊，左為蒲庸、喬起鳳，右為高登明、張世英。為百姓謀福祉，人民自然會(huì)永遠(yuǎn)記住他。
龍門寺內(nèi)北側(cè)，有一個(gè)獨(dú)立的院落，建有回廊，陳列著大量的石碑，號(hào)稱“水利碑林”。有古碑35通，其中：明碑3通，清碑5通，民國(guó)碑17通。最珍貴的宋碑《妙嚴(yán)院記》還沒找見，它是迄今為止最早記載五門堰的一通宋碑。
這些水利碑石遺存收藏、搶救、研究都離不開一個(gè)叫童慶的城固人。他三十年如一日，力克千難萬阻，踏勘城固大地，先后從山村、橋涵、水臺(tái)、水洞、檐石中，找到運(yùn)回城固五門堰散失古碑32通，其中明代碑2通、清代碑16通、民國(guó)碑14通，古匾3面，雙面鎮(zhèn)水石佛一尊，還找回高堰碑1通、百丈堰碑2通，建起了五門堰“小碑林”，被譽(yù)為“宣傳五門堰，功高第一人”。
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走出龍門寺，西行去往湑水河畔，腳下丈把寬的路面就是古堰頭五洞梁。傳說始創(chuàng)于漢，初簡(jiǎn)陋，易崩潰。元代縣令蒲庸創(chuàng)石渠，壘石以重修五洞，明代縣令喬起鳳、高登明繼之。直至清代縣令富明阿主持重修，延用至今。堰頭長(zhǎng)42米，頂闊5.8米，高4.3米，進(jìn)水五洞皆深7米，寬1.4米，高1.4米。通體以條石壘砌，鐵水澆灌，異常牢固。
堰頭夾心臺(tái)還修建了一座觀音閣，建于清道光十七年(1837)。閣高不過6米，寬不足5米，歇山頂，四角翹。臺(tái)基砌四層石條，漸次收縮，青磚砌墻，白灰勾縫，門框有金字黑底楹聯(lián)：“自夏徂秋，望驚濤駛同竹箭；連阡并陌，有甘露偏灑楊枝”。門頭有“觀音閣”牌匾。閣中塑觀音神像，左右配龍王、土地，取其“水土修和，鎮(zhèn)靜堤洞”之意。閣內(nèi)原造像毀于解放后，1984年重建觀音閣，1989年新塑觀音圣像。
觀音閣呈鏵角形，面朝湑水，建有一堵圍墻，圓門緊鎖，禁止擅入。其余三面環(huán)水，以磚鋪地，竹木銀杏環(huán)合，雪松森森，實(shí)乃清幽恬靜之所在。鏵角兩側(cè)為兩道引渠，接納五門之水，約50米后于鏵尖處和二為一。引渠總長(zhǎng)550米，寬12米，深4米，鵝卵石鋪底，石片混凝土護(hù)坡。一渠清流涓涓汩汩，至此開灌田安民之始。
渠岸兩側(cè)紅杉偉岸，楊柳依依，清水麗影，歡騰奔去。堰首下行約500米處，有進(jìn)水龍門和退水龍門，開創(chuàng)于元代，此乃五門堰控水設(shè)施也。這樣設(shè)計(jì)的原因是“恐水或溢，永保堤渠”。引渠后的灌溉干渠長(zhǎng)22.8千米，古有分水渠、排水洞（口）36處，把湑水河水均勻的送到灌區(qū)每一分田。整個(gè)五門堰工程用水體系完備，設(shè)計(jì)科學(xué)而合理：五梁洞堰頭于湑水河拐彎處，“彎道筑堰，正向取水”；五門堰攔水壩側(cè)向泄洪，減小沖刷；調(diào)水有度，灌溉時(shí)低水位，低流速，使砂石自動(dòng)沉積。洪水期，高水位，高流速，自動(dòng)排砂清淤；進(jìn)水龍門清水入灌溉干渠，退水龍門洪水時(shí)將泥沙排入下游河道。千年實(shí)踐驗(yàn)證，使你不得不佩服古人的智慧無窮無盡。
截流湑水的五門堰攔河壩，初創(chuàng)極簡(jiǎn)，歲毀歲修，勞民傷財(cái)。到宋代開始“圍木聚石”，用木棬裝石修壩攔水；明清時(shí)，“上用木棬，下用竹籠，裝石堆砌，籠上打樁，稻草彌縫”，工程簡(jiǎn)陋，屢沖屢修，別無良策，一直沿用至1967年。1968—1976改建為石壩，用水泥漿砌迎水平臺(tái)，干砌壩坡，才淘汰了竹籠和稻草。1994年改建為鋼筋砼與片石砌護(hù)結(jié)構(gòu)，徹底解決了壩體被沖毀的隱患。前文之述備矣，這里不必贅敘。
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一方山水，養(yǎng)一方風(fēng)物。
五門堰所在的許家廟、桔園地區(qū)，東有馬鞍山，西有伏牛山，北有唐公山，南有斗山，中有慶山。四山合圍，一山居中，湑水中流，陰陽和合，水走太極，穴結(jié)盤龍，山環(huán)水繞，藏風(fēng)納氣。
五山一水造福域，人杰地靈出神仙。圣哲先賢沖牛斗，文脈綿長(zhǎng)大氣象。
子午神風(fēng)，吹就升仙蜜桔撒遍山川，岡巒上下萬點(diǎn)紅；一堰活水，滋養(yǎng)百村千戶萬畝良田，阡陌縱橫一片綠。千古清流五門堰，玉帶飄飄織錦繡。風(fēng)過稻菽百重浪，惠澤庶民千秋業(yè)。
五門堰功垂寰宇，萬古不朽!
