《問佛三題》
文／孫成貴
其一：關(guān)于“有”
叩佛：“世間萬(wàn)象，林林總總，高樓傾塌，繁花凋零，此‘有’者，究竟是實(shí)是幻？”
佛不語(yǔ)，指階前露。晨露瑩瑩，日照即散，卻曾潤(rùn)草尖、映朝暾。
悟曰：有非恒有，幻非空幻。如露亦如電，雖剎那，曾照見世界。
再問：“眾生奔忙，求名求利，求一份安穩(wěn)，求一世圓滿，為何愈求愈惘？”
佛拈花，風(fēng)過，瓣落泥中，明年枝上又生新蕊。
思之：求者執(zhí)“得”，患“失”；若知“求”是緣生，“得”是緣聚，“失”是緣散，如花開落，本自天然，則心無(wú)掛礙。
終問：“何者為‘我’？軀殼會(huì)老，妄念會(huì)變，究竟哪個(gè)是真實(shí)的自己？”
佛指心湖，湖映白云，云去湖空，湖本無(wú)云；湖起波瀾，浪息湖靜，湖本無(wú)浪。
豁然：“我”非軀殼，非妄念，是那能映云、能起浪，亦能歸空、能歸靜的澄明本然。如湖映萬(wàn)象，不染纖塵；如鏡照千形，本身無(wú)象。
禪者曰：?jiǎn)柗穑菃柤?。佛之語(yǔ)，如指月之手，指非月，卻引人見月——月，即在自心清明處。
