文/馮計英
夜色群峰后沉降，
旭日踏過山脊的鋒芒。
早霞正暈染著云端的畫框。
此刻，每個追夢人
抖落了倦意，站成了巖壁的孤松。
骨骼里，新蓄的星光正在奔涌，
將夢折成紙船，推入血脈的河床。
而長風(fēng)，鋪展著前方的道路，
蜿蜒如時光未定的流向。
交出夜露浸潤的昨日，
只為兌換一枚向光的期冀。
循光而行，
去追尋那場命定的相遇。
直到光的熔爐深處——
俯身，打撈淬煉成型的自己。
2025年8月12日于上海
????《Encounter》????
By Feng Jiying
Night sinks behind the crowd of peaks,
The rising sun treads the sharp edge of the mountain ridge.
Early rosy clouds are dyeing the picture frame of the cloudscape.
At this moment, every dream-chaser
Shakes off weariness, standing like a lone pine on the cliff.
In their bones, newly gathered starlight is surging,
Folding dreams into paper boats, launching them into the riverbed of blood.
And the long wind spreads out the road ahead,
Winding like the undecided course of time.
Hand over the yesterday moistened by night dew,
Only to exchange for a ray of light-facing hope.
Walk following the light,
To pursue that fated encounter.
Until deep in the furnace of light —
Bend down, salvage the tempered self.
Written in Shanghai on August 12, 2025
???? 作家簡介????
馮計英，筆名:御風(fēng)，中國民主同盟盟員。文化部藝術(shù)發(fā)展中心鳥蟲篆藝術(shù)研究院研究員，中國云天文學(xué)社、中國華語精品文學(xué)作家學(xué)會簽約作家、詩人，一枝紅蓮文學(xué)詩社總顧問，一枝紅蓮文學(xué)詩社簽約作家詩人，世界作家瀾韻府詩社總監(jiān)審、簽約作家詩人，中華詩詞學(xué)會會員，黑龍江省詩詞協(xié)會會員，伊春市詩詞學(xué)會會員，上海武夷源文學(xué)社會員。
????Author Profile????
Feng Jiying, pen - name: Yufeng, is a member of the China Democratic League. He is a researcher at the Bird-and-Insect Script Art Research Institute of the Art Development Center of the Ministry of Culture. He is a contracted writer and poet of the China Yuntian Literature Society and the China Chinese Boutique Literature Writers Society, the general consultant of the Red Lotus Literature Poetry Society, a contracted writer and poet of the Red Lotus Literature Poetry Society, the director - censor and contracted writer and poet of the World Writers Lanyunfu Poetry Society. He is also a member of the Chinese Poetry Society, a member of the Heilongjiang Poetry Association, a member of the Yichun Poetry Society, and a member of the Shanghai Wuyiyuan Literature Society.
點評詞
破曉之光里的淬火與重生——馮計英《遇見》的天地史詩與奮進(jìn)絕唱
點評詞作者/柴永紅
夜色如墨，群峰脊背間沉降，旭日，山脊為刃劈開混沌，馮計英的《遇見》便在這天地翻覆的剎那，撕開了一道貫通古今的裂隙。這不是案頭小箋的淺斟低唱，而是以山河為硯、星河為墨，蒼穹之上揮就的奮進(jìn)史詩——字里行間奔涌著吞吐日月的磅礴，激蕩著踏碎云濤的豪邁，更燃燒著千錘百煉的熾烈。從群峰沉夜到光爐淬煉，詩人用二十五行詩句，筑起一座跨越時空的精神豐碑，每個逐夢者在其中照見自己的骨血與鋒芒。
一、天地為幕：洪荒之氣立奮進(jìn)之骨
詩歌開篇，便掙脫了個人情緒的樊籠，將筆觸伸向了宇宙洪荒的壯闊?！耙股悍搴蟪两怠?，一個“沉降”，不僅是地理空間的位移，更是時間維度的更迭——舊的周期在群山的剪影里隱退，帶著夜露的微涼與沉淀。而緊隨其后的“旭日踏過山脊的鋒芒”，則以“踏過”的動態(tài)與“鋒芒”的銳度，宣告著新生的登場。這哪里是日出？分明是披堅執(zhí)銳的先鋒，以山脊為界，劈開昏曉，將光的利刃刺入蒙昧。
“早霞正暈染著云端的畫框”，看似輕柔的筆觸，實則暗藏乾坤?！爱嬁颉倍?，將天地收束為一幅正在創(chuàng)作的巨卷，而“暈染”的早霞，便是這畫卷最濃烈的底色。這不是被動的描摹，而是主動的鋪展——自然在以最磅礴的筆觸，為“遇見”鋪設(shè)舞臺。馮計英以天地為幕布，一開場便奠定了“大”的格局：所有的追夢與遇見，從來不是孤立的小我之事，而是與日月同輝、與山河共舞的宏大敘事。
這種“大”，在后續(xù)的意象中愈發(fā)熾烈?！罢境闪藥r壁的孤松”，孤松的“孤”不是孤寂，而是獨(dú)立于世的傲骨；巖壁的“硬”不是束縛，而是扎根深處的堅韌。松，在中國文化中本就是“歲寒然后知松柏之后凋”的象征，而詩人讓追夢人“站成”孤松，便賦予了個體以草木的頑強(qiáng)與山岳的厚重。骨骼里奔涌的“星光”，不是微弱的點綴，而是“新蓄”的能量——那是將昨夜的沉寂轉(zhuǎn)化為今日的奔涌，是把星辰的高遠(yuǎn)熔鑄進(jìn)血肉的決絕。
更令人震撼的是“將夢折成紙船，推入血脈的河床”。紙船，本是輕盈易碎之物，卻被詩人置于“血脈的河床”之中。血脈成“河床”，便有了奔騰不息的動能；紙船載“夢”，便有了穿浪破礁的勇氣。在這里，脆弱與堅韌達(dá)成了最磅礴的和解：哪怕夢如紙薄，只要駛?cè)胙}的洪流，便能裹挾著生命的力量，沖過暗礁，抵達(dá)遠(yuǎn)方。這哪里是抒情？分明是對“奮進(jìn)”最生動的詮釋——以個體之微，托舉理想之重，生命的河道里一往無前。
二、長風(fēng)為途：于蜿蜒之中鑄不滅之志
當(dāng)視線從個體的骨血轉(zhuǎn)向前路的征途，馮計英的筆觸依然帶著穿云裂石的力量?！岸L風(fēng)，鋪展著前方的道路，蜿蜒如時光未定的流向”，長風(fēng)不是拂面的柔風(fēng)，而是“鋪展道路”的推手；道路不是筆直的坦途，而是“蜿蜒如時光”的未知。這“蜿蜒”里，藏著征途的艱難——時光的流向本就無常，前路的曲折更是必然。但詩人筆下的“長風(fēng)”，卻以“鋪展”的姿態(tài)，為這曲折注入了前行的底氣：縱有千回百轉(zhuǎn)，總有風(fēng)為翼，引向遠(yuǎn)方。
這種對“艱難”的正視，更凸顯了奮進(jìn)的重量。“交出夜露浸潤的昨日，只為兌換一枚向光的期冀”，“交出”二字，帶著決絕的取舍。昨日有什么？有夜露的溫潤，有過往的沉淀，或許還有難以割舍的牽絆。但詩人說“交出”，不是舍棄，而是兌換——以昨日的負(fù)重，換今日的向光。這“向光”，不是趨炎附勢的盲從，而是“期冀”的具象化：光是方向，是信仰，是哪怕遍體鱗傷也要奔赴的燈塔。
“循光而行，去追尋那場命定的相遇”，這“命定”絕非宿命的消極，而是信念的篤定。就像夸父逐日，明知前路漫漫，卻因“命定”的召喚而步履不停；就像精衛(wèi)填海，明知力有不逮，卻因“相遇”的執(zhí)念而矢志不渝。馮計英在這里寫出了奮進(jìn)者的精神內(nèi)核：所謂“命定”，不是等待的僥幸，而是“循光而行”的必然——只要朝著光的方向跋涉，哪怕道路蜿蜒如腸，哪怕風(fēng)雨如晦如磐，那場與理想的遇見，終將在時光的褶皺里顯現(xiàn)。
這種“行”的姿態(tài)，貫穿了詩歌的始終。從“抖落倦意”的覺醒，到“推入血脈”的啟程，再到“循光而行”的執(zhí)著，詩人筆下的每個動作，都帶著破釜沉舟的勇毅。沒有猶豫，沒有退縮，只有“踏過鋒芒”的決絕與“交出昨日”的果敢。這哪里是對追夢的描摹？分明是對“拼搏”最赤裸的禮贊——不是風(fēng)花雪月的浪漫，而是汗與血澆筑的鏗鏘。
三、熔爐為證：淬煉之后見本真之我
詩歌的高潮，落在了“光的熔爐深處”。熔爐，從來不是溫柔的港灣，而是烈火熊熊的試煉場?！肮狻北臼菧嘏南笳?，卻被詩人定義為“熔爐”，這其中藏著最深刻的哲思：真正的光，不僅是照亮前路的燭火，更是冶煉靈魂的烈焰。它會灼燒脆弱，會熔化怯懦，會讓所有的浮躁在高溫中剝離，只留下最本真的內(nèi)核。
“俯身，打撈淬煉成型的自己”，這“打撈”的動作，帶著劫后余生的鄭重。經(jīng)過熔爐的淬煉，“自己”已不是出發(fā)時的模樣——或許少了幾分青澀，多了幾分厚重；少了幾分虛妄，多了幾分篤定。這“成型”，是千錘百煉后的從容，是踏遍山河后的通透，是“雖千萬人吾往矣”的孤勇在時光里的凝固。
馮計英在這里完成了對“遇見”的終極詮釋：所謂遇見，從來不是與他人的相逢，而是與“淬煉后的自己”的照面。這場相遇，不在某個具體的地點，而在光的最深處；不在某個偶然的瞬間，而在歷經(jīng)千辛萬苦后的必然。就像璞玉需經(jīng)雕琢方能成器，精鋼需經(jīng)淬火方能成鋒，每個追夢人都需在時光的熔爐里，褪去雜質(zhì)，煉出真金。
這種對“自我淬煉”的書寫，讓詩歌的“豪邁”有了沉甸甸的質(zhì)感。它不是空喊口號的虛浮，而是基于對成長本質(zhì)的深刻洞察：所有的輝煌，背后都是不為人知的煎熬；所有的鋒芒，底下都是千瘡百孔的磨礪。詩人以“打撈”的動作，將這份煎熬與磨礪具象化——那是從熔爐中捧出的、帶著余溫的真實自我，帶著火烤的痕跡，卻閃著最耀眼的光。
四、筆墨為刃：詩心鑄刻時代的奮進(jìn)圖騰
馮計英的詩歌，向來帶著古典詩詞的凝練與現(xiàn)代精神的銳度。在《遇見》中，這種融合達(dá)到了新的高度。他筆下的意象，既是傳統(tǒng)的——松、霞、長風(fēng)、河床，都是中國古典詩歌中常見的元素；又是現(xiàn)代的——“紙船”的輕盈與“血脈”的厚重形成的張力，“熔爐”的工業(yè)感與“光”的神圣性達(dá)成的碰撞，都帶著鮮明的時代印記。
這種融合，讓詩歌的“磅礴”有了文化的根脈。孤松的意象，讓人想起李白“黃山四千仞，三十二蓮峰。丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉”的雄奇；光爐的隱喻，又讓人感受到魯迅“此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光”的決絕。馮計英站在傳統(tǒng)文化的肩膀上，卻沒有沉溺于懷古的幽情，而是將古典的風(fēng)骨注入現(xiàn)代的奮進(jìn)精神，“追夢”這一主題有了跨越時空的共鳴。
作為文化部藝術(shù)發(fā)展中心鳥蟲篆藝術(shù)研究院的研究員，馮計英對“線條”與“力量”的把握，似乎也融入了詩歌的肌理。鳥蟲篆的線條，曲折中見剛勁，繁復(fù)中顯風(fēng)骨，而《遇見》的詩句，亦如鳥蟲篆的刻痕——每個字都帶著鑿石穿巖的力度，每個意象都藏著盤曲向上的韌性。這種藝術(shù)修養(yǎng)與詩歌創(chuàng)作的交融，《遇見》的“霸氣”不是外顯的張揚(yáng)，而是內(nèi)斂的沉雄，如同深谷中的驚雷，不喧嘩，卻足以震動山河。
當(dāng)下的語境中，《遇見》的價值愈發(fā)凸顯?！疤善健迸c“內(nèi)卷”成為流行的喟嘆，“迷?！迸c“焦慮”成為常見的情緒，馮計英用這首詩告訴我們：真正的追夢，從來不是順境中的高歌，而是逆境中的堅守；真正的遇見，從來不是偶然的邂逅，而是必然的淬煉。他以詩歌為號角，召喚著每個不甘平庸的靈魂——抖落倦意，站成孤松，星光在骨骼里奔涌，夢想在血脈里航行，終會在光的熔爐深處，遇見那個更好的自己。
從群峰沉降的夜色，到光爐深處的打撈，馮計英用《遇見》完成了一次對生命力量的禮贊。這贊美里，有“踏過山脊”的霸氣，有“星光奔涌”的磅礴，有“循光而行”的豪邁，更有“淬煉成型”的奮進(jìn)。它告訴我們：所有的遇見，都是自我雕琢的必然；所有的輝煌，都是千錘百煉的結(jié)果。這首詩里，我們看到的不僅是一個詩人的哲思，更是一個時代的精神圖騰——以天地為證，以鋒芒為筆，寫就屬于每個追夢者的不朽史詩。
