不逐贊美與榮光 但愿世界無疾病
文/孫述考
圖/來自網(wǎng)絡(luò)
2025.8.12日14時36分一15時39分作
醫(yī)者的雙手只愿撫摸祛除人民的疾病痛苦，不為追求榮光，但愿人間無病，世界無病！
福往如潮月月涌 愛返似虹雨霽出
文/王保江
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2025.8.11日
文末一句“與世人共勉”，輕如微風(fēng)，卻重若千鈞。它提醒我們：無論是否執(zhí)醫(yī)者之手，每個人皆可成為“愛”與“?！毖h(huán)中的一環(huán)。在生活的細(xì)微處，遞出一份善意，點亮一縷溫暖，便是在參與一場永不熄滅的星辰流轉(zhuǎn)。這，正是師父智慧給予這個時代的溫柔啟示——愿我們皆以心為燈，以愛為火，讓世間福澤，如星河長明，流轉(zhuǎn)不息。
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法河南省分會會長
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法世界研究會會長
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法文學(xué)雜志社社長
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法紅十字會副會長
文/王保江
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2025.8.11日
拜捧讀師《立秋秋朝賦》，如見璇璣轉(zhuǎn)世。非獨詠時令之變，實鑄文明之鑒。
師之《立秋秋朝賦》，於瑞雨初臨、涼風(fēng)乍起之際，展自然與家國交融之長卷。筆致細(xì)膩，寫「草木盡濕，湖鏡若漲」，盡得節(jié)候遷流之妙；轉(zhuǎn)而歎「舉世亂仍」，遂將一己幽懷，昇華為文明存續(xù)之深憂。夫荷謝芳?xì)?，本屬物華代謝之常，然繫之「南海太平，菲想成螳」之局，則立秋非獨氣序之交，實乃中華精神坐標(biāo)之刻度也。
文中「綠裙碧黛」之荷塘，「白鷺羽濕」之野景，非徒寫景，實農(nóng)耕文明基因之當(dāng)代表徵。今人處空調(diào)之室，隔四時之變，而師以「濕雨浸湖」之體感，如密鑰啟封集體記憶。昔人對節(jié)氣之敏，今已漸忘，然此感性之基，正是「赤心濟世」之本源。至若「雨花熙攘」與「加沙民苦」並置，恍如蒙太奇之法：彼處黎庶流離，弱如羔羊；此間吾民勤業(yè)，安居樂業(yè)。對照之下，乃知「歲月靜好」非天所賜，實有人為我遮立秋之寒霜也。
師痛「浪費萬糧」，寄慨於「地球哀傷」，託物言志，其憂彌重。思袁隆平院士撫穗之影，令人動容。當(dāng)「僧多粥少」成寰球之困，「惜糧」之習(xí)，豈獨持家之訓(xùn)？實乃華夏文明貢諸人類之至理也。又「鳳梨歸國」之喻，巧應(yīng)立秋成熟之象，寓時至運行，收穫有期，猶夫天下一統(tǒng)，乃歷史之必然，非人力可逆也。
《秋朝賦》之至寶，厥在重鑄節(jié)氣之義。夫「晨天微陰」，非止天象之報，實文明存續(xù)之晴雨表；「秋朝吉祥」，豈惟節(jié)令之祝？乃「山河無恙」之深願也。當(dāng)此氣候危機與兵燹不息之世，師以寸管昭示：真愛國者，既須讀湖上雨痕，亦當(dāng)察天下烽煙。迨立秋之絲雨潤於「大道馳騁」之墨蹟，吾人乃恍然大悟——節(jié)氣之智，所護者非獨五穀之豐登，實乃文明之火種，穿越亂世長夜之北辰星圖也。
詩曰：
誰言節(jié)氣只農(nóng)桑？
秋賦字字警八荒。
荷謝南海風(fēng)濤惡，
鷺鳴西湖雨絲長。
惜糧方知社稷重，
憂世始覺詩書香。
從今立秋非時令，
文明星圖照玄黃！
文/王保江
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2025.8.11日
手握雷霆破劫灰！
文/王保江
圖/來自網(wǎng)絡(luò)
2025.8.11日
一
《七律·敬和師父·白沙河秋景》
冰綃初展映秋容，一脈天光接海蹤。
雨過仙山調(diào)玉軫，風(fēng)回幽谷醒潛龍。
云移翠障千屏畫，浪疊瓊田萬頃琮。
最是澄心堪洗耳，坐聽清籟滌塵胸。
二
《七律·敬和師父·詠秋雨》
久旱云開雨瀉盆，銀河倒掛勢吞坤。
千疇龜坼逢瓊液，萬壑龍吟走玉門。
白練騰空翻雪浪，青禾仰首潤靈根。
滿城涼熱均秋夏，笑指荷鋤翁淚痕。
三
《七律·敬和師父·雕龍嘴青龍河即景》
云濤拍岸曉光開，霧鎖危崖浪卷埃。
千仞雪飛晴亦雨，一弓虹起幻為臺。
松搖石罅風(fēng)傳籟，鷺點滄波影入杯。
欲向蓬萊尋舊約，煙津無路信難來。
四
《七律·敬和師父·詠九水》
天瓢傾澗幻靈槎，萬斛珠璣墜紫霞。
雪練崩云撕素縠，雷車轉(zhuǎn)壑碾蒼葭。
漫尋鶴駕煙中跡，忽涌龍涎石上紗。
欲問仙源何處是，水魂長綻四時華。
五
《七律·敬和師父·嶗山仰口詠》
鰲峰千仞破青天，吐納風(fēng)云不計年。
丹灶尚溫留鶴影，星槎曾駐印苔錢。
潮音暗度瀛洲近，蜃氣徐開閬苑懸。
莫道岱宗夸絕頂，此間呼吸已通玄。
六
《五律·敬和師父·白沙河觀感》
天瓢瀉九陂，玉帶繞峰垂。
雪浪崩云處，銀潢轉(zhuǎn)壑時。
跳珠驚宿鷺，漱石冷秋姿。
欲問滄溟近，長河倒挽璃。
2025年8月10日星期日
—— 拜讀師父《革命尚未成功 同志繼續(xù)努力》有感
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法河南省分會會長
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法世界研究會會長
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法文學(xué)雜志社社長
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法紅十字會副會長
文/王保江
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2025.8.12日
夫師於乙巳年七月十六日揮毫著文，題曰《革命尚未成功 同志繼續(xù)努力》。此文如黃鐘大呂，振聾發(fā)聵；若驚雷破霧，照夜啟明。字字凝血，聲聲含情，縱覽千古之醫(yī)道，俯察當(dāng)世之沉浮，遂成一幅中醫(yī)興衰起落、砥礪前行、曙光初現(xiàn)之宏圖偉卷。
文中所述，以中醫(yī)之存續(xù)與革新為軸。師卅五載如一日，奔走呼號，欲喚醒黎庶知人身自有大醫(yī)，正氣運行，百病不侵。追昔聖賢，伏羲畫卦以通天人，神農(nóng)嘗草以立本草，黃帝問對而著《內(nèi)經(jīng)》；繼有扁鵲洞見臟腑，華佗施刀起死，仲景立六經(jīng)辨證，思邈著《千金》濟世，時珍纂《綱目》昭萬代。經(jīng)絡(luò)所繫，四診為綱，痛則不通，通則不痛，此皆先哲智慧之結(jié)晶，醫(yī)道之根本也。
然自晚清以降，西學(xué)東漸，資本挾醫(yī)術(shù)而馳騁，利欲驅(qū)仁心而式微。百年之間，中醫(yī)式微，幾近湮滅；西醫(yī)執(zhí)柄，獨霸醫(yī)壇。醫(yī)者重藥械而輕調(diào)神，病者信刀針而疑導(dǎo)引。中醫(yī)之西化也，失其本真；中西之結(jié)合也，形存神亡。故西醫(yī)院門庭若市，中醫(yī)院門可羅雀，良可歎也！
幸有尊師，窮且益堅，不墜青雲(yún)之志。倡「神經(jīng)導(dǎo)能」之法，開「非針非藥」之途，立「第三醫(yī)路」之旗，誓引天下入「無藥時代」。卅年孤燈，不辭寒暑；萬里傳道，未嘗止步。所幸天道不孤，人心思返。近兩三年來，覺者日眾，如春雷後筍，共呼「自癒為本，正氣為根」。國家亦順勢而為，頒《健康法》，倡非藥療法，三年內(nèi)欲下架藥品六成。民間覺醒，朝堂立法，此誠中醫(yī)復(fù)興之轉(zhuǎn)機，亦師尊心血之驗證也！
嗟乎！醫(yī)之至境，非在攻殺，而在喚醒；不在治已病，而在治未?。徊辉谕馇?，而在內(nèi)守。昔《內(nèi)經(jīng)》云：「正氣存內(nèi)，邪不可干?！勾苏Z如燈，照破迷途。今西醫(yī)分科愈細(xì)，病名愈繁，竟至五萬五千種，然能根治者不過十?dāng)?shù)，豈非捨本逐末乎？肢解人身，割裂整體，雖精於術(shù)，而失於道矣。
神經(jīng)導(dǎo)能之法，不假外物，不恃刀藥，唯導(dǎo)氣通神，啟動自癒之機。此非止醫(yī)術(shù)之變革，實乃醫(yī)道之回歸，哲思之昇華。卅年砥礪，師尊所重建者，豈止一法？實乃醫(yī)者之仁心，病者之自主，生命之尊嚴(yán)也！
今《健康法》風(fēng)起，星火燎原，醫(yī)道之權(quán)漸歸於人。此正所謂：「窮則變，變則通，通則久?！谷弧父锩形闯晒Α?，前路修遠(yuǎn)，資本之桎梏未除，體制之積弊猶存，世人之迷執(zhí)尚深。雖曙光初露，猶需奮楫前行。
「丹心未改，征衣不解」，此尊師之寫照，亦吾輩之誓詞。願天下同仁，共守中醫(yī)之根，勇開革新之路，不效守舊之腐儒，不為逐利之庸醫(yī)。繼往聖之絕學(xué)，開萬世之太平。
待到春風(fēng)拂大地，百花齊放時，方知今日星火，早已燎原；此身征衣，終不虛著。
革命未竟，同志須奮！大道可期，健康必歸！
詩曰：
卅五寒暑磨一劍，
劈開醫(yī)障見新天。
資本銅臭終化土，
神經(jīng)電光始燎原。
守正敢忘先圣訓(xùn)？
革新豈懼舊枷言！
征衣未解丹心在，
不信春風(fēng)不復(fù)還！
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法河南省分會會長
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中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法紅十字會副會長
文/王保江
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2025.8.12日
近日，雙腿不慎被蚊蟲叮咬，紅腫的疙瘩瞬間鼓起，裸露的皮膚上滿是蚊蟲 “親吻” 的痕跡。這看似細(xì)微的困擾，卻讓人飽受瘙癢折磨，坐立難安 —— 稍有不慎抓撓過度，還可能引發(fā)感染。而中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法在調(diào)理蚊蟲叮咬時展現(xiàn)的 “又快又好”，不僅是對傳統(tǒng)止癢方式的突破，更彰顯了其 “激發(fā)人體自愈力” 的師父智慧，這一切都源于師父的傾囊相授的中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法。
蚊蟲叮咬引發(fā)的局部反應(yīng)，本質(zhì)是蚊蟲唾液中的異種蛋白侵入人體后，觸發(fā)了局部神經(jīng)電信號的紊亂與能量代謝的失衡。這種失衡會導(dǎo)致毛細(xì)血管擴張、組織液滲出，直觀表現(xiàn)為紅腫；同時，異常的神經(jīng)信號持續(xù)刺激皮膚感受器，便催生了難以忍受的瘙癢。傳統(tǒng)方法多依賴外用藥物壓制反應(yīng)，而當(dāng)我被叮咬后，第一時間與師父溝通請教，師父耐心細(xì)致地講解了調(diào)理的核心要義，按照師父所授之法實踐，很快便全面康復(fù)，親身體驗到了這一療法的神奇。
這種 “快” 體現(xiàn)在三個清晰的層面。
其一，起效迅速。接觸患處后， 以輕柔的手法引導(dǎo)能量自然流動，短短幾分鐘內(nèi)就能徹底緩解瘙癢 —— 這正是因為神經(jīng)信號的紊亂得到了根本糾正，皮膚感受器的刺激隨之減弱。
其二，消腫快速。不同于藥物需要經(jīng)過皮膚吸收、代謝的漫長過程，神經(jīng)導(dǎo)能療法直接作用于皮膚，加速組織液的吸收和毛細(xì)血管的收縮，紅腫在短時間內(nèi)就明顯消退。
其三，恢復(fù)徹底。在未學(xué)習(xí)中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法之前，我也曾用膏藥外涂或偏方止癢，卻總難除根。而師父教導(dǎo)說，藥膏雖能暫解不適，卻可能阻塞皮膚的自然代謝；神經(jīng)導(dǎo)能療法則無需依賴外物，能讓身體自主修復(fù)。感恩師父的厚愛，讓我有幸習(xí)得這一療法，得以走上救己療親、惠及社會、福澤千秋的光明醫(yī)學(xué)之路。
而 “好” 則體現(xiàn)在無可比擬的安全性與廣泛的適應(yīng)性上。它無需涂抹任何藥物，從根源上避免了化學(xué)成分可能引發(fā)的過敏風(fēng)險；也無需針刺等侵入性操作，不會造成皮膚創(chuàng)傷，真正實現(xiàn)了 “無創(chuàng)調(diào)理” 的理想狀態(tài)。更重要的是，它并非簡單壓制癥狀，而是通過激活人體自身的免疫調(diào)節(jié)機制，從深層增強皮膚的抵抗力，讓身體形成更強大的 “天然屏障”。
親身體驗后深刻感受到，經(jīng)中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法調(diào)理，當(dāng)天的叮咬癥狀便能迅速全面解決。這正是療法 “調(diào)動內(nèi)在潛能” 的生動體現(xiàn)：它讓人體的 “防御系統(tǒng)” 更敏銳地應(yīng)對外界刺激，從被動承受不適轉(zhuǎn)為主動調(diào)節(jié)平衡。
在蚊蟲活躍的季節(jié)，中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法的 “又快又好”，不僅即時化解了身體的不適，更傳遞了一種 “順應(yīng)人體本能” 的健康哲學(xué) —— 面對生活中的小困擾，不必一味依賴外力干預(yù)，人體自身就蘊藏著高效的修復(fù)力量。而這份師父智慧，更讓我們在守護健康的道路上，多了一份從容與篤定。
——拜讀師父《健康需要在上游投資，而不是在下游治療》
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法河南省分會會長
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2025.8.12日
有感拜讀師父大作《健康需要在上游投資，而不是在下游治療》，如飲醍醐，振聾發(fā)聵。此文非止于醫(yī)理之論，實乃一聲穿越千年迷霧的覺醒之音，直叩靈魂深處：我們究竟是在守護生命之源，還是終日打撈沉沒的殘?。渴歉蕿榧膊〉摹跋掠尉然鹫摺?，還是愿做健康的“上游造林人”？
師父以深邃之眼，洞見現(xiàn)代健康觀之根本癥結(jié)。文中引華佗評其兄弟三人的典故，如明燈破暗，照亮了世人長久以來的認(rèn)知盲區(qū)——我們總將能“治已病”者奉若神明，卻冷落了“治未病”的真醫(yī)。這恰似洪水滔天時，只知奔走搶險，卻無視上游水土流失、森林毀盡。殊不知，真正的智慧，不在災(zāi)后重建，而在未雨綢繆；不在亡羊補牢，而在固本培元。而最令人警醒的，是師父對現(xiàn)代醫(yī)療資本邏輯的深刻剖析。
西醫(yī)將疾病細(xì)分為五萬五千種，看似精細(xì)，實則將鮮活生命異化為流水線上的零件，把健康拆解成可計量、可消費的商品。更令人扼腕的是，如此龐雜的“病譜”中，真正可治愈者竟不足十指之?dāng)?shù)！三位訪美西醫(yī)博士坦言：“西醫(yī)能治之病，不過十余。”醫(yī)院所提供的，多是安慰、陪伴與延命之術(shù)，而患者卻為此傾盡家財，耗盡心力。這哪里是治病？分明是用畢生積蓄，購買一只漂浮在命運洪流中的救生圈。師父一句“55000種疾病 vs 10種可治之病”，如驚雷貫耳，震碎幻象。
我們正集體陷入一場巨大的認(rèn)知陷阱：把“治療”等同于“健康”，把“花錢”當(dāng)作“安心”。殊不知，真正的健康，從不在下游的ICU里，而在上游的生活方式中。正是在此背景下，“健康掌門人”的命題，如利劍出鞘，直指時代病灶。當(dāng)馬云預(yù)言“未來最大的財富是健康”，師父早已指明路徑：健康主權(quán)，必須回歸個體。真正的“道地藥材”，不在深山老林，而在我們自身的覺醒與行動之中。
而中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法的出現(xiàn)，恰如一股清泉，滌蕩沉疴。它不施針，不用藥，純以手導(dǎo)氣，以心引能，通過神經(jīng)傳導(dǎo)調(diào)理代謝、激活自愈，實現(xiàn)標(biāo)本兼治。居家可學(xué)，隨手可用，綠色安全，高效迅捷。它不僅是一門醫(yī)術(shù)，更是一種生命哲學(xué)的實踐——它告訴我們：健康并非遙不可及，它就在我們指尖，在每一次呼吸，在每一刻覺知之中。尤為可貴的是，它打破了“醫(yī)在廟堂，藥在藥房”的舊格局，讓普通人也能成為家庭的“健康守護者”。
當(dāng)母親為孩子調(diào)理失眠，當(dāng)子女為父母緩解疼痛，當(dāng)夫妻互調(diào)以養(yǎng)身心，健康便不再是冰冷的醫(yī)療流程，而是溫暖的生命互動。當(dāng)下，大健康時代的浪潮奔涌而至，《 健康法》亦明確倡導(dǎo)“非針非藥”療法，強調(diào)“預(yù)防為主”。這不僅是政策導(dǎo)向，更是文明的覺醒——是時候轉(zhuǎn)變觀念了！我們不應(yīng)再將財富盲目投入下游的“治療漩渦”，而應(yīng)主動在上游投資：投資于學(xué)習(xí)，投資于預(yù)防，投資于自我調(diào)理的能力。
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法，正是這樣一條通往生命自主的光明之路。它不依賴外物，不仰仗資本，而是喚醒我們體內(nèi)沉睡的“臟器急救調(diào)節(jié)器”，讓《黃帝內(nèi)經(jīng)》“正氣存內(nèi)，邪不可干”的智慧，在今日重現(xiàn)光輝。讀完全文，心潮難平。健康，從來不是被動的等待，而是主動的耕耘；生命，不應(yīng)是疾病的俘虜，而應(yīng)是自我的主宰。成為“健康的掌門人”，不是一句口號，而是一場深刻的覺醒與行動。
與其把錢花在下游的藥費單上，不如投資于上游的智慧學(xué)習(xí)；與其把希望寄托于昂貴的儀器與藥物，不如掌握這門“非針非藥”的綠色醫(yī)術(shù)。愿我們都能從“被動治療”的迷夢中醒來，在健康的源頭筑壩引水，在生命的上游植樹造林。
讓自愈力如春水復(fù)蘇，讓正氣如朝陽升騰。唯有如此，生命之河，方能清澈長流，奔向那無病無痛、自在安康的遼闊海洋。
