作者:張忠信
讀完人民日報任平文章《從“兩山”理念與實踐看中國與世界》，我深受觸動，對“綠水青山就是金山銀山”這一理念有了更為深刻且全面的認(rèn)識。這一理念不僅深刻影響著中國的發(fā)展軌跡，更在全球可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程中散發(fā)著智慧光芒。
“兩山”理念為高質(zhì)量發(fā)展與高水平保護(hù)的協(xié)調(diào)共進(jìn)指明方向。在過往，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)常被視為對立矛盾的兩面，西方現(xiàn)代化進(jìn)程中“先污染后治理”的模式帶來了沉重的環(huán)境代價 。而“兩山”理念以辯證思維和系統(tǒng)觀念破題，打破這一思維局限與路徑依賴。它讓我們清晰認(rèn)識到，生態(tài)保護(hù)并非是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙，反而是推動高質(zhì)量發(fā)展的重要動力。就像長江經(jīng)濟(jì)帶堅持“共抓大保護(hù)，不搞大開發(fā)”，在保護(hù)生態(tài)的同時，通過產(chǎn)業(yè)升級、綠色發(fā)展，煥發(fā)出新的活力；西藏守護(hù)好生態(tài)環(huán)境，憑借獨特的生態(tài)資源發(fā)展特色旅游等產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增收與生態(tài)保護(hù)的雙贏。各地在踐行“兩山”理念過程中，不斷探索綠色發(fā)展路徑，構(gòu)建綠色產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，形成了高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大合力，為中華民族的永續(xù)發(fā)展和中華文明的傳承奠定堅實基礎(chǔ)。
法治與文化在生態(tài)保護(hù)中有著重要作用。最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治是生態(tài)保護(hù)的堅實后盾，為生態(tài)環(huán)境保駕護(hù)航，使其免受過度開發(fā)與破壞。如新安江通過完善制度體系、加強(qiáng)立法、聯(lián)合執(zhí)法和司法協(xié)作等一系列法治手段，實現(xiàn)了從生態(tài)危機(jī)到綠色典范的華麗轉(zhuǎn)身。同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)智慧，從“萬物并育”到“和諧共生”，這些理念深入人心，激發(fā)人們內(nèi)心深處對自然的熱愛與保護(hù)意識。像西藏林芝市嘎拉村將環(huán)保行為與惠民貸款授信額度掛鉤，激勵村民主動參與生態(tài)保護(hù)；長江十年禁漁中，政策引導(dǎo)與就業(yè)幫扶相結(jié)合，讓“捕魚人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白o(hù)魚人”，這些都是文化在生態(tài)保護(hù)中發(fā)揮作用的生動體現(xiàn)。法治與文化同向發(fā)力，剛?cè)岵?jì)，凝聚起全社會保護(hù)生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)大力量。
中國踐行“兩山”理念，為全球綠色發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧與中國方案。在國際合作中，中國秉持這一理念，在“一帶一路”建設(shè)等國際項目中，充分考慮生態(tài)保護(hù)。秘魯錢凱港項目引入新的振沖工藝處理地基，降低噪聲和粉塵污染，推進(jìn)廢水循環(huán)利用，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的平衡，讓錢凱港成為“金色”與“綠色”兼具的發(fā)展范例。中國還積極搭建綠色發(fā)展國際聯(lián)盟、制定綠色投資原則等，為共建國家提供綠色發(fā)展機(jī)遇與能量。在全球氣候變化、糧食安全、能源安全等挑戰(zhàn)日益嚴(yán)峻的當(dāng)下，中國以實際行動展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)，推動全球綠色發(fā)展，促進(jìn)人類命運共同體的構(gòu)建 。
作為新時代的一員，我們每個人都應(yīng)積極踐行“兩山”理念。在日常生活中，養(yǎng)成綠色低碳的生活方式，如綠色出行、節(jié)約能源資源、減少使用一次性用品等；在工作中，積極推動所在行業(yè)的綠色發(fā)展，為構(gòu)建綠色產(chǎn)業(yè)體系貢獻(xiàn)力量；同時，積極參與生態(tài)保護(hù)宣傳活動，提高身邊人的生態(tài)保護(hù)意識，讓更多人認(rèn)識到生態(tài)保護(hù)的重要性。
“兩山”理念是照亮中國與世界綠色發(fā)展道路的明燈。讓我們攜手共進(jìn)，積極踐行這一理念，為建設(shè)美麗中國、構(gòu)建清潔美麗世界貢獻(xiàn)自己的力量，讓天更藍(lán)、地更綠、水更清，讓子孫后代在綠水青山中享受幸福生活。
