河南省洛陽市:韓振寶
我們的世界在角逐中發(fā)展，在發(fā)展中優(yōu)勝劣汰，在優(yōu)勝劣汰中呈現(xiàn)社會的千姿萬態(tài)。不同的人，不同的價值觀都在社會大市場的角逐里客觀地露出自己的面目與滄桑。
角逐的市場，競爭的世界，沒完沒了的較量，這是一個不見刀光劍影的廝殺。有人在這人生賽場上清風(fēng)正氣，光芒萬丈；有人則庸碌無為，灰飛煙滅。這市場就是這樣的冷酷凌厲，無義無情。
而在那些以鄰為壑者的眼里，你的日子好一點(diǎn)，他就嫉妒你。你的日子差一點(diǎn)，他就恥笑你。其心不平，其心不善，其心不良。這樣的人還往往是人間的挑事者。稍有不慎，就會遭到他們的挑釁辱罵與打擊。
于是就有了明理者的明智選擇：不計較！特別是不與小人計較。躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。惹不起還躲不起？躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不就煙消云散了嗎？
在農(nóng)村時，老百姓對村里的無賴之行既怒又懼，就憤憤地退避三舍，勸人說“好鞋不踩他那臭狗屎”！
當(dāng)然，這都是民間的巷言俗語，在一定層面上反映了生活的特定測面，也昭示著最底層的民眾在特定條件下的難過與無奈。
至于將軍有劍不斬蠅，卻是另一種風(fēng)范，另一種境界，另一種格局。閃亮之劍，是正義的化身，是真理的保護(hù)神，豈能讓蒼蠅污了劍刃，讓邪惡褻瀆了光明！這是將軍的浩然正氣，這是將軍之劍的萬鈞之威！浩浩乾坤，化日光天，笑看幾個蒼蠅嗡嗡！
若夫欲為樹不與草爭，則是樹的高大、樹的偉岸、樹的巍峨之風(fēng)。這個世界上，大要壓小，強(qiáng)要凌弱，惡要欺善是宇宙的一般規(guī)律。但我們樹卻不。這么大的世界，要當(dāng)樹，要成為大樹，有的是天地，有的是大山，有的是雨露陽光，與幾棵小草爭什么呢？固守在一個小圍子里，誰都會失去青春與成長，為什么不到廣袤的原野上去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)呢？那樹的高風(fēng)亮節(jié)還是讓人欽佩的。
至于說，在紛爭面前，“誰幸福誰讓步”，這是對社會先進(jìn)者的要求，是對善良者的要求，是對心懷蒼生者、是對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”者之要求。但這個要求是要在幸福者情愿的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。
幸福者走在社會發(fā)展的前列，他們“誠實(shí)勞動，守法經(jīng)營”，靠著勤勞，靠著智慧，靠著自己超出常人的多付出的心血與汗水，富了，幸福了，日子好過了，要使他們讓步則要對他們的優(yōu)秀與勤勞予以承認(rèn)與贊美。他們幸福了，不少人會對后來者讓步。這在我們中華民族的傳統(tǒng)文化里就有著高尚的幫窮助窮與雨中送傘雪中送炭的道德之風(fēng),“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸懷與美德給世人開辟了助人為樂，追求天下大同的廣闊天地，在我們的社會文明中有著偉大的助推作用。
但是，要讓所有的幸福者為后來者讓路，還需要我們不斷的教育激勵熏陶與武裝，努力實(shí)現(xiàn)“誰幸福誰讓步”的友愛強(qiáng)音與時代新曲！
2025年8月11日
