文/侯振宇
(一)心 絮
老陜話
嘴里念佛哩
心里咥活哩
形容表里不一
佛教至東漢轉(zhuǎn)入中國
譯經(jīng)傳法修寺建廟
鳩摩羅什金舌不壞
玄奘西行十七年取經(jīng)
梁武帝信奉不已
三次出家三贖回
南朝四百八十寺
多少樓臺煙雨中
敦煌莫高窟
麥積山石窟
云岡石窟
龍門石窟
西安大雁塔
法門寺佛指舍利塔
西湖雷鋒塔
南京阿育王佛頂骨舍利塔
唐朝達到頂盛時期
唐太宗李世民為《大唐三藏圣教序》太子李治作記
每三十年從法門寺迎佛骨舍利入宮供奉
據(jù)傳龍門盧舍那佛就是武則天的像貌
也有“三武一宗”滅佛事件
也有唐宋八大家的韓愈《諫佛骨表》
一封朝奏九重天
夕貶潮州路八千
佛有八大宗
最盛行的是禪宗
南能北秀
頓漸兩派
惠能六祖《壇經(jīng)》
是中國化的佛經(jīng)
清凈見自心見佛性
得道成佛
佛教有三千年的道行
至今2569年的未法時代
毀壞佛法的是披著袈裟的徒子徒孫
釋迦牟尼先圣預(yù)言不假
過去佛菩薩是受苦人的精神支柱
過去寺廟是落難人安身之所
現(xiàn)在是不法和尚謀利的地方
現(xiàn)在是有錢人的道場
念經(jīng)不用嘴放諜機
掃地僧不掃地居士來代理
寺廟成了抽簽算卦的地方
和尚看人“上茶,上好茶,上香茶”
收門票
功德箱
開公司
忙應(yīng)酬
佛門是清靜之地
搞的烏煙瘴氣
佛祖釋迦牟尼都不相信了
普通老百姓還能信嗎
“三武一獻”沒有把佛法滅掉
韓愈如椽之筆也沒有能禁止
真正毀佛滅法的
是身披袈裟“嘴里念佛心里咥活”假方丈假和尚
(二)北京的暑天 北京的雨
窗外雨絲絲
書中字行行
茶墨香縈繞
神仙不如我
注:茶香,墨香,藏香,三香繞室,使人清凈清涼清爽。
(三)少時吃苦不覺苦
少時吃苦不覺苦
中年打拼忙更忙
老有清閑福上福
未悟此道受恓惶
(四)自 題 詩
寺廟一角多謐靜
避暑除躁讀史經(jīng)
積年累月當如是
非為圣賢不俗平