【山徑文學(xué)社作品】（夕陽(yáng)淺唱）
（山徑文學(xué)社是1985年湖南省城步苗族自治縣一群少數(shù)民族青年自發(fā)組建的群眾性業(yè)余文學(xué)組織。）
慶祝湖南省城步苗族自治縣成立70周年！
西巖，民族團(tuán)結(jié)的橋梁紐帶
【段德鳳 周牧游 肖殿群】
（西巖，高速公路出口）
湖南省城步苗族自治縣北境與武岡、新寧、綏寧接壤。有一種靈氣，從雪峰山脈蜿蜒而來(lái)，從資水源頭淺唱而來(lái)，從苗風(fēng)侗俗浸染而來(lái)，從武岡王事演繹而來(lái)……在這里匯成了一處處肥沃富腴、一望無(wú)垠的田塘，匯成了耀古爍今、前程似錦的一方熱土－－
這里是城步西巖。
（一）西巖歷史來(lái)自遠(yuǎn)古，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
相傳這里有座獅子山，頭在半邊街，屁股是白旗寨，尾在古馬橋。古馬橋有好幾株古槐樹(shù)、古柳樹(shù)，那是獅子的尾巴毛。這頭獅子常愛(ài)去西巖田塘打滾撒歡，破壞了莊稼。宋朝王安石南巡至此，在獅脖處挖斷了“獅脈”，但白天挖斷，晚上又長(zhǎng)攏來(lái)了，很“邪門”。最后殺狗印血，獅子口中寶珠掉入赧水河（資水）成為水中巖山，但這頭獅子仍不安分。明朝時(shí)又在資水西岸獅子巖下建有一座“西巖寺”，以鎮(zhèn)其“邪”……后人口口相傳，“西巖寺”便成了“西巖市”。明清時(shí)，因湘桂驛道貫穿此地，故當(dāng)時(shí)又叫做“西巖鋪”。
明弘治十四年（1504），明廷鎮(zhèn)壓了五峒四十八寨李再萬(wàn)苗民起義后，在城步苗區(qū)廢除了土司地區(qū)“羈縻制”，試行“改土歸流”， 析武岡威溪半圖、石井二圖和綏寧石井一圖、安化四個(gè)都等地與五峒苗疆一起設(shè)置了城步縣，此為縣域區(qū)劃的西巖之源。（注：改土歸流就是廢除少數(shù)民族地區(qū)土司自治的方式，改由朝廷直接派遣“流官”進(jìn)行治理。城步的五峒峒主即史書上的“土司”。）
1980年，林業(yè)樹(shù)種資源調(diào)查隊(duì)在西巖域內(nèi)青界山林場(chǎng)八府樓工區(qū)沙角洞（俗稱馬屁股、亂巖洞）,發(fā)現(xiàn)57株國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的珍稀樹(shù)種“銀杉”。銀杉是研究江南地域古生物學(xué)的“活標(biāo)本”，是植物中的"活化石"，被譽(yù)為"植物熊貓"。1985年，湖南電視臺(tái)播出科教片《銀杉》，系統(tǒng)推介了城步西巖的銀杉。雖然，我們目前尚不知這片古銀杉最初發(fā)芽、生長(zhǎng)和成林于何時(shí)，卻也充分說(shuō)明，西巖這片鐵甲山水，自古以來(lái)就藏金掩玉、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
（西巖銀杉，植物熊貓）
1989年，考古人員在西巖朝園里發(fā)現(xiàn)一處新石器時(shí)代的文化遺址。他們從這里的地下文化層采集到大量石器和陶片。據(jù)考證，這些石器和陶片都是一萬(wàn)至四千年前新石器時(shí)代人類居住遺址的典型標(biāo)志。此處文化遺址的發(fā)現(xiàn)，既說(shuō)明西巖的歷史來(lái)自遠(yuǎn)古，又說(shuō)明西巖這方寶地古來(lái)非但不是“荒蠻之地”，反而歷史悠久、文明領(lǐng)先。
?。ǘ┪鲙r歷來(lái)文人如筍出、武將更當(dāng)頭
崇文尚武，是城步西巖人的傳統(tǒng)與特質(zhì)。一方面，這里有全縣較早的優(yōu)質(zhì)辦學(xué)歷史。如清光緒二十一年（1895）創(chuàng)辦的“西巖寺鳳山書院”，光緒三十二年（1906）改為“官立鳳山高等小學(xué)堂”；民國(guó)24年（1935），陳上達(dá)、陳時(shí)卿在西巖沙基頭創(chuàng)辦的“私立達(dá)時(shí)小學(xué)堂”（1944年更名為達(dá)時(shí)中學(xué)），即為城步二中、西巖中學(xué)的前身……代代西巖人都有一種理念和共識(shí)：自己再累、再苦、再窮，也要送子讀書。而這些優(yōu)質(zhì)學(xué)堂，為西巖培養(yǎng)出一批又一批的優(yōu)秀學(xué)子。如西巖沙基頭人、曾任南京氣象學(xué)院副院長(zhǎng)的陳鶴泉；如畢業(yè)于黃埔軍校六期、主辦《中央日?qǐng)?bào)》、推動(dòng)湖南和平解放的西巖金紫水口山人段夢(mèng)暉；如原國(guó)民黨保密局上海站少將站長(zhǎng)、秘密為中共工作的西巖五桂王方南（王芷甫）；如曾任中共遼寧省委書記的陳求發(fā)（出生地為茅坪璽盆水，祖籍地為西巖沙基頭）；還有梅山把師加水師、救死扶傷的西巖威溪盤古人劉克斌等等。西巖文才輩出，難以盡述。
另一方面，西巖是個(gè)武術(shù)之鄉(xiāng)，尚武成風(fēng)。這里屬于蚩尤故里“千里大梅山”（今雪峰山脈）南端，自古便流傳梅山教、黑虎教、少林教、巖鷹拳、大成拳等武術(shù)派別。西巖人推崇練武強(qiáng)身和精忠報(bào)國(guó)，平時(shí)農(nóng)忙出工，農(nóng)閑習(xí)武。每逢亂世，西巖人便挺身而出，兵士如狼，將帥似虎，所向披靡，功勛卓著。如西巖人楊再興、龔繼昌等。
"飛山蠻"首領(lǐng)楊再思的后裔、武岡軍綏寧縣石井圖（今西巖水東）苗將楊再興（1104－1140)，于南宋紹興二年（1132)追隨岳飛抗金。鄴陽(yáng)一戰(zhàn)殲敵500余人，俘敵100余人；孫洪澗一戰(zhàn)殲敵2000余人，繳糧食200余石、軍械馬匹數(shù)以千計(jì)，收復(fù)西京長(zhǎng)水縣；挺一桿滾銀槍單騎闖入金營(yíng)欲擒金兵主帥金兀術(shù)未果，殺敵數(shù)百，并全身而出；率300鐵騎在臨穎小商橋與12萬(wàn)金兵血戰(zhàn)，斬?cái)?000余人。后因馬陷河中，楊再興中箭陣亡，從他身上取出的箭鏃竟達(dá)2升之多。
（西巖，兵士如狼，將帥似虎）
清末湘軍名將龔繼昌（1831－1889），城步四都（今西巖金紫）清水塘龔家人。咸豐二年（1852），龔繼昌隨湘軍統(tǒng)領(lǐng)劉長(zhǎng)佑轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖北、江西、安徽、湖南、云貴等省，與太平軍作戰(zhàn)，生擒洪秀全之子洪天貴福（洪?，櫍?；后又隨湘軍將領(lǐng)席寶田鎮(zhèn)平貴州回教和苗民起義，獲花翎提督、御賜頭品頂戴、一品封典振威將軍、賞果勇巴圖魯、額藤依巴圖魯名號(hào)、賞穿黃馬褂、云騎尉世襲，官任湖北鄖陽(yáng)鎮(zhèn)總兵。龔繼昌曾捐資修建了攔牛峒下坪水（今城步白毛坪鄉(xiāng)下坪水村）橫跨巫水河的五礅花橋、城步西巖至綏寧關(guān)峽之間的楓木界青石板古道、縣治南隅的孔圣廟（文廟）、儒林鎮(zhèn)巫水之上的榮昌橋。清光緒十五年（1889），龔繼昌病故，享年59歲。
龔繼昌從家鄉(xiāng)帶出去的青年，有很多后來(lái)成了著名的湘軍將領(lǐng)，如龔天元、龔連魁、龔盛福、龔盛德、龔盛祿、龔坤元、羅寅、戴宗富等。西巖花橋（碧云鄉(xiāng)）瑤頭村的段銘（戴朝樞），1939年畢業(yè)于延安抗日軍政大學(xué)，參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，1972年任46軍副政委。段銘的同村人段剛（戴全中），1938年與陳鶴泉去到陜甘寧邊區(qū)，加入中共抗日軍隊(duì)，后在保衛(wèi)延安的戰(zhàn)斗中壯烈犧牲，年僅30歲。1949年5月，江南別縱隊(duì)在西巖水口山成立，為迎接、配合湘西南的解放作出了貢獻(xiàn)。西巖水東人陳才蘇，在1979年對(duì)越作戰(zhàn)中英勇頑強(qiáng)，榮立三等功，并火線入黨，后來(lái)成長(zhǎng)為地面炮兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)；2000年率部參加全軍重大軍事行動(dòng)，榮記二等功……
西巖真是文才似筍，猛將如云。
（三）西巖是苗漢相通、民族團(tuán)結(jié)的橋梁和紐帶
城步地勢(shì)，東西山峰高峻而險(xiǎn)惡、南北峽谷綿長(zhǎng)而貫通，古來(lái)一條官驛連湘桂、全憑峽谷通南北；而西巖鋪如布囊之口，首當(dāng)其沖――西巖是寶慶經(jīng)苗疆至桂林的重要交通要塞。
筆者曾想，五百年前明廷在湘桂黔邊區(qū)試行“改土歸流”時(shí)，除五峒苗疆面積有限的原因之外，為什么非要將巫水之北大片漢地與巫水之南五峒苗疆一起劃作城步縣？為何不獨(dú)劃五峒苗疆為一縣，縮小“改土歸流”區(qū)域更便于管理？如今站上歷史的高處細(xì)思之，則不得不佩服老祖宗的智慧與慎密：西巖、茅坪、蔣坊、清溪一線，可以作為苗漢相融相通的橋梁和紐帶；將這一帶建成苗漢緩沖區(qū)，更利于苗漢之間互通互存、長(zhǎng)治久安、共同繁榮！也許是職業(yè)敏感，筆者有時(shí)度其肺腑，還隱約感到一種“帝王權(quán)思”：今后萬(wàn)一苗疆有事，這個(gè)苗漢緩沖區(qū)還可以頂上一頂，為朝廷贏得一些軍事集結(jié)的寶貴時(shí)間！
西巖位于武岡漢區(qū)和五峒苗疆之間。如果說(shuō)，儒林鎮(zhèn)以榮昌橋連通巫水南北，使苗漢之間無(wú)阻隔；那么西巖牛市橋便成為武城二縣的商貿(mào)橋、友誼橋，使城步人平添了許多放開(kāi)心態(tài)與走出大山的機(jī)會(huì)。如今，飛機(jī)降落鄰縣（武岡），高速公路貫穿西巖，不但使過(guò)去荒遼遠(yuǎn)僻的五峒苗疆近在咫尺，不但使苗區(qū)的發(fā)展與漢地?zé)o異，而且還使美麗苗鄉(xiāng)成為薄紗輕掩、令人神往的旅游勝地。
相似于“和親”睦鄰古制，“改土歸流”之后城步北域的苗漢通婚、通商、通俗，使西巖逐步成為苗漢混居區(qū)和民俗交融區(qū)，為民族團(tuán)結(jié)打下了良好基礎(chǔ)。五峒有皮毛山貨，西巖有稻菽糧米；高山有好女，平地有漢郎……這種相交相融，使苗疆漢地日益和諧興旺。按2020年的行政區(qū)劃和官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，城步普查人口22.79萬(wàn)人，其中苗族等少數(shù)民族14.7萬(wàn)人（占比64.5%）；原屬西巖區(qū)的西巖鎮(zhèn)、金紫鄉(xiāng)、威溪鄉(xiāng)共有普查人口5.84萬(wàn)人（占比25.6%），其中苗族等少數(shù)民族已達(dá)2.51萬(wàn)人（占比43%）。如今的西巖，苗漢各民族你中有我，我中有你，和睦相處，相提相攜，共同發(fā)展。就連周安村的爬龍、金沙村的滾龍、莊上村的吊龍和小石村的獨(dú)龍……這些特色文化，都是苗漢習(xí)俗互融互促的結(jié)晶。這種良好狀態(tài)的形成，主要得益于“改土歸流”后五百年來(lái)的苗漢通婚、通商、通俗傳統(tǒng)，得益于苗漢緩沖區(qū)所起到的良好作用。
（西巖，高山有好女，平地有漢郎）
無(wú)需再舉例，已見(jiàn)西巖在苗漢相交地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)交流、文化互通、民俗相融等方面都作出了貢獻(xiàn)，其作用不可低估。說(shuō)西巖是苗漢相通、民族團(tuán)結(jié)的橋梁和紐帶，誠(chéng)哉斯言！
（四）西巖是魚(yú)米之鄉(xiāng)，是城步糧倉(cāng)
西巖田野遼闊，土地肥沃，田垅平坦，農(nóng)耕爭(zhēng)先，秋景如金。這里有很多肥沃的田塘（指成片的田野、田垅）：石山田塘，花橋田塘，牛市橋田塘，西巖田塘，西沖田塘，五桂王家田塘，金紫田塘等等等等。城步全縣共有15436公頃水田；其中原屬西巖區(qū)的西巖鎮(zhèn)、金紫鄉(xiāng)、威溪鄉(xiāng)共4564公頃，占比30%。說(shuō)西巖是“魚(yú)米之鄉(xiāng)”、“城步糧倉(cāng)”，說(shuō)“西巖熟，城步足”，并無(wú)半點(diǎn)虛夸。
火車跑得快，全靠車頭帶。七十多年來(lái)，西巖農(nóng)場(chǎng)一直是西巖乃至全縣科技興農(nóng)的先鋒將和領(lǐng)頭雁。解放前，西巖每年只種一季中稻。1950年，周振海、方庶情等人在儒林鎮(zhèn)教場(chǎng)坪籌辦小農(nóng)場(chǎng)；1951年3月遷到儒林蔣家團(tuán)，被命名為縣政府農(nóng)場(chǎng)，但其“水稻部”設(shè)在西巖。1953年農(nóng)場(chǎng)“總部”亦遷至西巖，更名為國(guó)營(yíng)西巖農(nóng)場(chǎng)（其后曾更名為西巖農(nóng)林墾殖場(chǎng)、西巖良種示范繁殖場(chǎng)、西巖原種場(chǎng)）。西巖農(nóng)場(chǎng)雖屬綜合經(jīng)營(yíng)的農(nóng)墾企業(yè)，卻以禾稻種植為主攻方向，成績(jī)斐然。1955年西巖農(nóng)場(chǎng)試種雙季稻，并成功向全縣推廣。1964年西巖農(nóng)場(chǎng)試種矮桿系列水稻，推進(jìn)了全縣水稻矮桿化。1975年，西巖農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)陳努民和16名技術(shù)人員先后到廣東湛江、廣西賓陽(yáng)等處學(xué)習(xí)取經(jīng)后，回來(lái)試種雜交水稻。1976年，在西巖農(nóng)場(chǎng)試種雜交水稻獲得成功的基礎(chǔ)上，城步縣組織了一支由西巖農(nóng)場(chǎng)技術(shù)人員和全縣種田能手共300余人組成的“雜交水稻制種隊(duì)”，赴海南島樂(lè)東縣培育了雜交稻種177.2畝、產(chǎn)種子12.2萬(wàn)公斤。自此，袁隆平雜交水稻在城步全境得到普及，惠及子孫后代……
七十年來(lái)，西巖農(nóng)場(chǎng)總是走在農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的最前列。有西巖農(nóng)場(chǎng)技術(shù)當(dāng)先，有西巖田塘遼闊豐腴，有西巖人民勤勞智慧，西巖便成為“魚(yú)米之鄉(xiāng)”、“城步糧倉(cāng)”，便成為全縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的標(biāo)桿和主力軍。2024年，城步全縣12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)糧食總產(chǎn)量8.44萬(wàn)噸，原屬西巖區(qū)的西巖、金紫、威溪三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)共產(chǎn)糧2.33萬(wàn)噸，占比27.6%；全縣年產(chǎn)稻谷6.39萬(wàn)噸，其中原西巖區(qū)2.1萬(wàn)噸，占比33%。
科技在飛躍，人類在進(jìn)步。如今新的科技革命業(yè)已出現(xiàn)，世界變化更是日新月異。但是，不管人類如何進(jìn)化，不管世事如何演變，不管科技如何進(jìn)步，糧食，總是我們生存的根本；在尚無(wú)任何高科技產(chǎn)品能夠替代糧食之前，人，總是要吃飯的。因此，努力踐行“手上有糧，心中不慌”理念，探索向前，永不停歇，是歷史對(duì)西巖農(nóng)場(chǎng)、對(duì)西巖大田塘、對(duì)十萬(wàn)西巖人的重托。
（西巖，稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片）
滄海茫茫，僅取一瓢；西巖事跡，不勝枚舉。憑了得天獨(dú)厚的地理區(qū)位和人文條件，雪峰山脈靈氣至此，便成了西巖人堅(jiān)韌不拔的特質(zhì)風(fēng)貌；資水之源靈氣至此，便成了西巖人勤勞善良的優(yōu)良品質(zhì)；武岡王事遺韻至此，便成了西巖地靈人杰的深厚基礎(chǔ)；苗鄉(xiāng)侗寨的靈氣至此，便成了促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、苗漢共同進(jìn)步的追求和動(dòng)力。（2025.7.26.）
（西巖，民族團(tuán)結(jié)的橋梁和紐帶）
【尾韻】五十六個(gè)星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。五十六種語(yǔ)言匯成一句話，愛(ài)我中華！
宋祖英《愛(ài)我中華》.mp4
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