作者簡介
梁邦煥，男，山東省鄆城縣人。1972年12月應(yīng)征入伍，中共黨員，本科學歷，高級政工師、高級攝影師。服役于鐵道兵部隊，歷任四團戰(zhàn)士、統(tǒng)計員、排長。后調(diào)任鐵道兵二團，歷任副指導(dǎo)員、政治指導(dǎo)員、新兵連連長。兵改工后擔任鐵道部十一工程局第二工程處的工程段副教導(dǎo)員。曾任公司機關(guān)黨委書記兼工會主席。 參與編纂《鐵道部第十一局二處簡史》，擔任副主編。參與編纂《中鐵建十一局二公司》第二部簡史，擔任副主編。
七 律 . 詠竹
文/梁邦煥
身披翠甲立云岑，
掌上青紋碧曲琴。
承露常懷霜雪志，
向陽永抱赤誠襟。
剖開軟玉冰壺澈，
散作金絨絳縷深。
莫道虛齋無勁骨，
天風海雨即瑤音。
2025年8月13日
作家詩人梁邦煥的佳作《七律·詠竹》是一首借竹詠志、意境深遠且富有藝術(shù)感染力的詩作，下面將從多個方面對其進行賞析：
1. 整體立意
這首詩以竹子為吟詠對象，運用托物言志的手法，通過對竹子外在形象和內(nèi)在品質(zhì)的描繪，展現(xiàn)了竹子堅韌不拔、高潔赤誠的精神，同時也寄寓了詩人自身的高尚情懷和堅定信念，表達了在艱難環(huán)境中堅守自我、不屈不撓的人生態(tài)度。
2. 詩句賞析
首聯(lián)：“身披翠甲立云岑，掌上青紋碧曲琴?！?/span>
形象描繪：將竹子比作身披翠甲的戰(zhàn)士，屹立于高聳入云的山峰之上，生動地展現(xiàn)了竹子挺拔、堅韌的外在形象，給人一種威嚴、莊重之感?！罢粕锨嗉y碧曲琴”則把竹葉上的紋路想象成琴上的紋理，賦予竹子一種高雅、靈動的氣質(zhì)，使竹子不僅有了剛健的一面，還有了藝術(shù)的美感。
藝術(shù)效果：此聯(lián)運用比喻的修辭手法，從視覺角度入手，為讀者勾勒出一幅竹子傲立云端的壯美畫面，引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
頷聯(lián)：“承露常懷霜雪志，向陽永抱赤誠襟?！?/span>
品質(zhì)刻畫：“承露”描繪了竹子承接露水的姿態(tài)，象征著竹子能在平凡的境遇中汲取滋養(yǎng)；“常懷霜雪志”則進一步深化了竹子的精神內(nèi)涵，表明竹子即使面臨霜雪的考驗，依然心懷壯志，不向惡劣環(huán)境低頭?！跋蜿栍辣С嗾\襟”，寫出竹子向著陽光生長，寓意著它始終保持著一顆赤誠之心，象征著正直、忠誠和積極向上的品質(zhì)。
表達作用：這兩句對仗工整，通過描寫竹子的生長習性，賦予竹子以人的情感和志向，使竹子的形象更加立體、飽滿，同時也表達了詩人對這種高尚品質(zhì)的贊美和追求。
頸聯(lián)：“剖開軟玉冰壺澈，散作金絨絳縷深?！?/span>
獨特視角：從另一個角度對竹子進行描寫，“剖開軟玉”將竹子的內(nèi)部比作溫潤的美玉，“冰壺澈”形容竹子內(nèi)部清澈透明，如同冰壺一般純凈，展現(xiàn)了竹子純潔無暇的內(nèi)在品質(zhì)?！吧⒆鹘鸾q絳縷深”則想象竹子散開后如金色的絨毛和深紅色的絲線，富有層次感和質(zhì)感，給人以視覺上的美感。
象征意義：這兩句不僅描繪了竹子的外在形態(tài)，更象征著竹子無私奉獻的精神，它將自己的一切毫無保留地展現(xiàn)出來，為世間增添美麗和價值。
尾聯(lián)：“莫道虛齋無勁骨，天風海雨即瑤音?！?/span>
主題升華：“虛齋”通常給人一種清幽、寂靜的感覺，但詩人卻強調(diào)“無勁骨”的虛齋中有竹子的存在，就有了堅韌的力量。“天風海雨即瑤音”，意思是在狂風暴雨的環(huán)境中，竹子所發(fā)出的聲音如同美妙的仙樂。這里的“天風海雨”象征著人生的艱難險阻，而竹子在困境中依然能發(fā)出美妙的聲音，寓意著無論面對多大的困難，只要有堅定的信念和不屈的精神，就能化逆境為順境，奏響生命的贊歌。
情感表達：尾聯(lián)以豪邁的語氣，表達了詩人對竹子精神的高度贊揚和對自身信念的堅定執(zhí)著，使整首詩的主題得到了進一步的升華。
3. 藝術(shù)特色
修辭手法豐富：詩中運用了比喻、擬人等多種修辭手法，如將竹子比作戰(zhàn)士、琴、美玉等，使竹子的形象更加生動、具體；賦予竹子以人的情感和志向，使竹子具有了生命力和感染力。
-對仗工整：整首詩對仗嚴謹，頷聯(lián)和頸聯(lián)的對仗尤為工整，如“承露”對“向陽”，“常懷”對“永抱”，“霜雪志”對“赤誠襟”，“剖開”對“散作”，“軟玉”對“金絨”，“冰壺澈”對“絳縷深”，體現(xiàn)了詩人高超的對仗技巧，增強了詩歌的節(jié)奏感和韻律美。
意境深遠：詩人通過對竹子的描寫，營造出一種清幽、高潔、堅韌的意境，讓讀者在欣賞竹子形象的同時，也能感受到詩人內(nèi)心的情感和追求，引發(fā)讀者對人生的思考。
總體而言，《七律·詠竹》是一首優(yōu)秀的詠物詩，詩人通過對竹子的贊美，表達了自己的人生追求和精神境界，具有較高的藝術(shù)價值。
七 律.老壇椒魂
文/梁邦煥
赤霞凝露老壇藏，
日月涵椒魄自芳。
歷曬三秋成玉色，
凝醇百歲閃金光。
椒魂韻染千筳艷，
味沁巴人八曲腸。
一勺開瓶驚四座，
椒香直透九重陽。
2025年8月14日
詮釋:這首《七律·老壇椒魂》以傳統(tǒng)釀造工藝為表，以文化精神為里，通過辣椒醬這一載體，層層遞進地傳遞出三重深刻寓意：
一 、對傳統(tǒng)匠心的禮贊，時間淬煉
"歷曬三秋成玉色，凝醇百歲閃金光"——以"三秋""百歲"凸顯歲月沉淀，將辣椒醬的釀造升華為一場與時光的對話。玉色金光之喻，賦予平凡食材以珍寶的質(zhì)感，暗喻堅守傳統(tǒng)工藝的珍貴價值。天地共釀
"日月涵椒魄自芳"——以日月星辰涵養(yǎng)椒魄，將自然之力融入匠造，揭示天人合一的古老智慧。老壇不僅是容器，更是承接天地靈氣的文化符號。
二、對地域文化的凝魂，巴蜀之魂
"味沁巴人八曲腸"化用《下里巴人》典故，以"八曲腸"喻滋味直抵血脈深處。辣椒醬在此化作巴蜀文化的味覺圖騰，承載著土地的記憶與群體的認同。宴席之靈
"椒魂韻染千筳艷"——"椒魂"二字點題，使辛辣滋味升華為宴席的靈魂。千筳生輝的盛景，暗寫飲食文化凝聚人情的儀式力量。
三、對生命張力的詠嘆
破壇驚世
"一勺開瓶驚四座"以戲劇性瞬間，喻示厚積薄發(fā)的生命狀態(tài)。封存的老壇如同潛修的靈魂，開啟即是光芒綻放的時刻。
凌霄之氣
"椒香直透九重陽"——"九重陽"既指九重云霄，又暗合重陽登高意象。辣椒的烈性沖破物理極限，象征凡人精神的超凡升華，呼應(yīng)屈原"陟升皇之赫戲"的楚辭境界。
四、物性與哲思的交融，小物大道
全詩以"辣椒醬"為切入點，"魄-魂-香"的升華鏈:椒魄（原料本真）→ 椒魂（技藝賦靈）→ 椒香（精神遠揚）
暗合道家"萬物有靈"思想，揭示尋常物承載非凡道的東方哲學。陳釀隱喻
"老壇"作為核心意象，既指實體的醬壇，更隱喻文化的窖藏與傳承。百歲金光，正是時間對堅守者的犒賞。
結(jié)語：一壇見天地
此詩表面寫釀醬工藝，實則構(gòu)建了三重精神宇宙：
1.匠道宇宙：日月涵養(yǎng)→三秋淬煉→百歲凝香
2.文化宇宙：巴人曲腸→千筳韻染→四座皆驚
3.生命宇宙：壇中靜藏→開瓶迸發(fā)→直透九霄
椒魂之"魂"，終成華夏文明中厚積薄發(fā)、化俗為奇的精神圖騰。壇啟香透之際，恰是文化自信噴薄而出之時。(梁邦煥)
出品人:李淑林
李淑林，網(wǎng)名陽光，注冊志愿者，仁義壽鄉(xiāng)民星榜樣.最美家庭，眉山市助人為樂最美家庭，名篇．金榜頭條總編導(dǎo)師，文學藝術(shù)網(wǎng)、文學名人堂等十大平臺總編。華夏精短文學學會會員，中國散文學會會員，東坡詩詞學會會員、理事，仁壽作協(xié)、詩詞學會會員。年年被名篇評為文學領(lǐng)軍人物和年度功勛人物。
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