序言
藝術,自古以來便是人類情感與思想的載體,它如同一條奔騰不息的河流,穿越歷史的長河,見證著時代的變遷與文化的演進。在中國這片古老而充滿活力的土地上,藝術家們始終肩負著探索與創(chuàng)新的使命,他們以獨特的視角、敏銳的感知和無畏的勇氣,不斷突破藝術的邊界,試圖在時代的浪潮中掀起一場場未完成的藝術革命。
“破界”一詞,恰如其分地概括了中國藝術家們在藝術創(chuàng)作道路上的不懈追求。他們打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代的界限,跨越東方與西方的文化隔閡,融合不同藝術形式與媒介的壁壘,以全新的理念和手法,重新詮釋藝術的內(nèi)涵與外延。在這個過程中,他們不僅挑戰(zhàn)了既有的藝術規(guī)則,更引發(fā)了觀眾對于藝術本質、社會現(xiàn)實以及人類精神世界的深度思考。
然而,這場藝術革命并非一蹴而就,它是一個持續(xù)演進、不斷深化的過程,充滿了未完成的探索與未知的可能性。藝術家們在探索的道路上,始終保持著對未知的好奇與敬畏,他們深知藝術的邊界是無法窮盡的,每一次的突破都只是新的起點。正是這種未完成的狀態(tài),賦予了藝術永恒的魅力與活力,激勵著一代又一代的藝術家們前赴后繼,投身于這場偉大的藝術革命之中。
此次“破界——中國藝術家未完成的藝術革命線上特別展”,旨在通過線上展覽的形式,打破時間和空間的限制,讓更多的人能夠領略到中國藝術家們的創(chuàng)新精神與獨特魅力。在這里,你將看到來自不同年代、不同背景的藝術家們的作品,它們或以傳統(tǒng)技法為基礎,融入現(xiàn)代元素;或以數(shù)字技術為手段,展現(xiàn)傳統(tǒng)意蘊;或以跨學科的方式,探索藝術與科技、哲學、社會學等領域的融合。這些作品如同一顆顆璀璨的星辰,照亮了藝術的夜空,也為我們指引著前行的方向。
我們希望通過這個展覽,能夠激發(fā)觀眾對于藝術的熱愛與思考,讓更多的人感受到藝術的力量與魅力。同時,也期待更多的藝術家能夠加入到這場未完成的藝術革命中來,以他們的智慧和才華,為中國藝術的發(fā)展注入新的活力,共同書寫屬于我們這個時代的藝術華章。
讓我們一同走進這場“破界”的藝術之旅,在未完成的藝術革命中,尋找屬于自己的精神家園。
北京墨真書畫院編輯
馬程題《破界》
馬程,中國美術研究院研究員、世界非物質文化遺產(chǎn)研究院副院長、曰中經(jīng)濟文化友好促進會會員、C20書畫與非遺文化藝術聯(lián)盟副秘書長、江蘇省書法家協(xié)會會員、江蘇省花鳥畫研究會會員、江蘇省群眾文化學會書畫研究院研究員、馬鞍山市花鳥畫研究會理事、馬鞍山市文藝評論家協(xié)會理事、中外名家藝術網(wǎng)藝術創(chuàng)作顧問、黃山見明堂書畫院副院長、金陵書法院副院長、英華書畫院副院長、南京市臺屬聯(lián)誼會會員、南京市美術家協(xié)會會員、南京市花鳥畫研究會會員。《中國畫家》、《藝術與收藏》、《鑒賞》、《藝苑》、《江西教育》、《文物鑒定與鑒賞》、《藝術市場》、《2010藝術家圖典》、《馬程畫選》、《中國當代藝術名家精品系列一一馬程作品集》、《繪畫實訓》、《怎樣畫蝦》、巜馬程青花瓷作品集》、《馬程冊頁小品集》、《世界美術家大辭典》、《近當代中國美術史》、《中國畫名家小品典藏》、《中國美術教育名師名作教學范本一一馬程國畫作品選集》、《中國近現(xiàn)代書畫名家作品集一一大家藝術》、《馬程冊頁作品集》。
破界一一探微馬程的釉上新彩瓷版藝術
文/村山
時間很快,晃晃又是略干年頭了。在京都忙工作,閑暇之時稍許關注中國藝術家馬程的信息。唐朝文化影響著日本而今日本文化又影響著中國,真的很有意思。怪不得馬程現(xiàn)在又在研究"周易"并還學會了算卦。中國水墨大家黃賓虹也是周易大家,而馬程現(xiàn)在也是一步一步走進去。
馬程的思想有著高端的前瞻性,他說"破界"一是思想性的破;二是東西方傳統(tǒng)文化的破;三是筆墨技法的破。傳統(tǒng)思想改如何適應當今新媒體的融合這也是一個學科,不破不立,是一個"界",質的飛躍,跨界時代的高度。有著很深的內(nèi)涵與外延更是民族發(fā)展的詮釋。馬程的作品有著文人筆墨的意趣同時他把新安、海派、金陵、吳門等各門派藝術生命力匯聚而延伸。他的作品有簡逸墨韻,又有"肌膚般的釉料筆觸,自然毫無造作。"一一這種把水墨演變成新彩釉料更加鮮活也是對自然生命的微觀革命,這是一個"界",質變的"界"“似與不似”的辯證論。其妙之處有著東西方文化的交融。
藝術的破界是一個時代,同時也是科學的藝術角度色,當然這需要藝術理論哲學的分析與詮釋,其也是一點點地撼動社會,而馬程的釉上新彩瓷板畫消解了匠人思想,讓工藝匠人而步入文人體系。
傳統(tǒng)文墨在當今的中國成為官閥權力打壓的議題就如中醫(yī)。一邊高歌傳統(tǒng)而一邊又是反傳統(tǒng)的門閥讓中國傳統(tǒng)步入危機。馬程在審視和感悟自己的筆墨語言,讓語言該如何伸展和轉換。他把對新彩釉料的變化語言與歷史、經(jīng)濟、哲學、文史等等本體理論相碰合,從而將"中國畫"的思維杠桿與世界的美學體系相碰撞,使得身繪畫傳統(tǒng)到創(chuàng)新語言有著時代性。水墨畫與新彩釉料有著不同的表現(xiàn)載體這也是技術性的規(guī)范和規(guī)則,不同的載體,載體不同畫家該如何掌握認知與挖掘出表現(xiàn)的方法,該如何擁有創(chuàng)造性轉化的思維能力,這也是"破界"的課題。
"跨界"是一門學科也一種方法,也是"發(fā)現(xiàn)"的契機。跨界的"破“是一個概念,是一種從宣紙到陶瓷工藝的互聯(lián)重組,是知識理解結構,并對技藝的表現(xiàn)以及對不同載體的重新創(chuàng)作的解讀。馬程的"破界、跨界、互聯(lián)"是思想性的"破界、跨界、互聯(lián)"。這是一高大深遠的思想性、前瞻性融入到自己的繪畫中。這是藝術家的思想跨界,更把藝術理論與西方文化的哲學觀和方法論的相比較并很好的按比此規(guī)律發(fā)展著、傳承著。
這個思想性的"破界”。在我與馬程閑聊時也多次溝通著,中日兩國不同地域,不同國界的文化對藝術如何更深層次的交流而共知。每每聊起,意味很深。
藝術之美是雅正、自然,而不是人云亦云,不是人造刻意精心制造之美。不是位高權重而成為某些權利階層枯竭的人文意識,狹隘的意識形態(tài),權利與金錢的利益并自認天下第一。師法自然,皆為自然,自古便是中國人不可放棄的生活哲學。
2025.8于京都
北京墨真書畫院于2013年在北京成立,2020年在天津成立分院,是一家專注于學術研究,組織開展大型書畫展覽、全國采風、公益事業(yè)以及國際交流活動的企業(yè)。