書法系列（二）
《墨汁賦》
文/孫成貴／原創(chuàng)首發(fā)
玄黑一泓，攝日月之精；濃淡萬態(tài)，藏陰陽之秘。墨非墨也，是混沌初開之元?dú)?，是心識流轉(zhuǎn)變現(xiàn)之光影，是靜默中顯萬象、空無里生妙有的禪者化身。
其生也，采松煙于幽谷，聚煤炱于寒窯，經(jīng)水火淬煉，歷研磨融和，去其浮燥，存其沉潛。如修行者斷煩惱、凝正念，終成一團(tuán)渾樸，不事張揚(yáng)。觀其色，純黑無華，卻能映出七彩；質(zhì)若稠膏，偏可化入無形——黑非真黑，是包容萬色之體；稠非真稠，是隨順諸緣之性。
靜時(shí)，斂于器中，寂若古井，無波無瀾，似“一念不生”之境；動時(shí)，著于紙上，或漫漶如霧，或清勁如劍，或氤氳如遠(yuǎn)山含黛，或瘦硬如寒松掛霜，皆隨筆勢流轉(zhuǎn)，應(yīng)紙性顯隱，無一絲強(qiáng)作。正如禪語“水流任急境常靜，花落雖頻意自閑”，它不主故常，只隨因緣。
觸其性，濃可積墨如漆，顯“有”之厚重；淡能飛白如絲，藏“無”之空靈。和水則活，似與道相融；離水則凝，若守性自足。一筆之中，有枯有潤，有實(shí)有虛，恰如世事浮沉：濃時(shí)不驕，知盛極必衰；淡時(shí)不餒，曉虛中生有。墨落紙上，初看似有定形，久觀卻覺流動——形是幻相，變是真機(jī)。
其用也，非為染紙，而為顯心。書經(jīng)則見莊嚴(yán)，寫詩則露真情，畫山則含蒼莽，繪水則藏清靈。墨濃處，是心之沉凝；墨淡處，是意之悠遠(yuǎn)；飛白處，是言外之韻；積墨處，是思內(nèi)之深。有時(shí)墨斷意連，似“言有盡而意無窮”；有時(shí)滿紙淋漓，若“道在器中而器非道”——它是橋梁，非彼岸；是指月之手，非明月本身。
待墨跡干定，紙留其痕，墨已歸空。然那濃淡枯潤間藏的心事、顯的禪機(jī)，卻如種子入土，遇緣即發(fā)。是知墨有盡而意無盡，跡有終而情無窮。每一次蘸墨揮毫，都是與內(nèi)心的對話，與天地精神的往來。愿世人皆能借這一抹玄黑，書寫出生命的大自在，領(lǐng)悟那無盡的智慧與慈悲。
