鐵血鑄山河 文墨祭英烈——評(píng)方斌先生撰書紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利八十周年長(zhǎng)聯(lián)
升職訊，2025年秋，在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利八十周年之際，著名文化學(xué)者，年近八旬的老書法家方斌先生，懷著對(duì)歷史的深厚認(rèn)識(shí)和對(duì)先烈的崇敬哀悼，以飽滿的激情和真摯的情感，用大規(guī)格238X33厘米的老宣紙，以深厚雄強(qiáng)的爨寶字體，寫下三十字長(zhǎng)聯(lián)佳作：
八載揮戈，四海同悲，河山飲淚抗倭寇；九州浴血，千秋永悼，英烈捐軀鑄忠魂。
當(dāng)這副長(zhǎng)聯(lián)在八月十二日破紙而出，它不再是墨跡，而是一柄自歷史深處拔出的長(zhǎng)劍，劍鋒所指，八百里焦土回春；劍氣所凝，千千萬(wàn)忠魂呼嘯。上聯(lián)“八載揮戈，四海同悲，河山泣淚抗倭寇”，將抗日的刀光劍影、血雨腥風(fēng)，壓縮成一聲天崩地裂的怒吼?！鞍溯d揮戈”，如黃鐘撞破曉霧；“四海同悲”，使長(zhǎng)江黃河沉寂滯流；“河山飲淚抗倭寇”，，五岳群山低首咽泣，化悲痛為噴射出的復(fù)仇火焰，那視死如歸的不屈精神和同仇敵愾的悲壯，彰顯中華民族抗擊日寇的決心。下聯(lián)“九州浴血，千秋永悼，英烈捐軀鑄忠魂”，筆鋒陡轉(zhuǎn)，悲愴化作烈焰，血色化作霞光。
“九州浴血”是大地在燃燒，也是民族在涅槃；“千秋永悼”讓時(shí)間在壓縮與延長(zhǎng)中開(kāi)合，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)在同一滴血里匯聚；“英烈捐軀鑄忠魂”一收，千千萬(wàn)個(gè)犧牲的先烈名字匯聚成中華民族的凜然正氣，熔鑄成一座照耀千秋的豐碑。全聯(lián)動(dòng)靜相生、剛?cè)峄ゲ簞?dòng)，則千軍萬(wàn)馬踏紙而出；靜，則億萬(wàn)亡魂屏息長(zhǎng)眠。時(shí)空在此折疊，歷史在此沸騰。
它把放翁詩(shī)“但悲不見(jiàn)九州同”的千年長(zhǎng)嘆，化作一聲“四海同悲”的驚雷；把“家祭無(wú)忘”的泣血叮嚀，升華為“千秋永悼”的永恒火炬。讀來(lái)，如聞天鼓重擂，如見(jiàn)銀河倒瀉；字字似電，句句如雷。這副長(zhǎng)聯(lián)，不僅是文字的紀(jì)念碑，更是聲音的烽火臺(tái)；不僅把八十年前的血與火重新點(diǎn)燃，更把今天的我們推向未來(lái)的高地——讓后來(lái)者每走一步，都能感到腳下土地的滾燙，聽(tīng)見(jiàn)先烈心跳的回響。這副長(zhǎng)聯(lián)在另一個(gè)層面也在告慰先烈忠魂：山河已無(wú)恙，來(lái)者更自強(qiáng)；中華正崛起，鐵血鑄輝煌！
書寫如此宏大氣魄的對(duì)聯(lián)，須有雄強(qiáng)高邁的書體方能與之相應(yīng)。方斌先生選擇了以高古渾樸，剛正雄強(qiáng)的爨寶字體進(jìn)行書寫。這不僅是方斌先生擅長(zhǎng)該體的問(wèn)題，更重要的是爨寶字體風(fēng)格能與聯(lián)文的宏大氣象相貼合。方先生的爨寶子體書法，是在忠實(shí)原碑字體風(fēng)格的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化魏碑的方棱厚重，體勢(shì)的開(kāi)張和結(jié)體的奇正變化，形成自己鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。從方斌先生書寫該聯(lián)作品看，字字端莊嚴(yán)謹(jǐn)，筆力雄強(qiáng)，筆韻淳厚，在個(gè)別字中追求變化，如下聯(lián)的州、秋、悼、烈等，取其奇倔與動(dòng)態(tài)，與上聯(lián)的字字莊重形成對(duì)比，達(dá)到剛健含婀娜的藝術(shù)效果。在布局章法上，以字大小錯(cuò)雜和結(jié)體的收放縮張，強(qiáng)化視覺(jué)對(duì)比，以重心搖曳，增加動(dòng)態(tài)的律動(dòng)平衡。整體聯(lián)作既顯端莊渾穆，又內(nèi)蘊(yùn)靈巧生機(jī)。貼合聯(lián)文的莊嚴(yán)沉重而內(nèi)含噴薄力感，從而達(dá)到字與文的高度契合并體現(xiàn)出高古的氣格。
放眼當(dāng)今書壇，多為缺少文化涵養(yǎng)的書匠，作品普遍存在文墨分離現(xiàn)象，書寫者不能領(lǐng)悟書寫內(nèi)容的情感表達(dá)，只追求筆墨形式的視覺(jué)效果，所以造成書寫不能達(dá)意的兩張皮現(xiàn)象。而方斌先生作為文化學(xué)者，有深厚的文化底蘊(yùn)，文能詩(shī)詞賦文聯(lián)，書善章草篆隸楷。且治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，用字用詞不厭反復(fù)推求，力求精當(dāng)。這種治學(xué)治藝態(tài)度使方斌先生下筆不茍，精益求精。猶其在文墨問(wèn)題上，更是力求筆墨形式服務(wù)于書寫內(nèi)容，達(dá)到文以墨顯，墨隨文彰的效果。象方先生這樣文墨兼善者于今世書壇實(shí)屬難能可貴。（文/儒謙）
來(lái)源：今日頭條 升職訊 余麗梅
