程大凝，中國共產(chǎn)黨黨員，山西省原平市人。畢業(yè)于忻州師范學院和山西大學藝術(shù)系，曾在原平市文化館與忻州市群眾藝術(shù)館等單位工作，退休于市政府辦公廳，又特聘為忻州師院書法教授。
三歲（周）隨爺爺父親學習詩書畫，開始描紅學書，七歲入學正式拜師于本村老秀才語文老師，每日臨貼百余字。寫一張仿60余字，后又就讀于忻州師范學院和山西大學藝術(shù)系，受全省和全國著名書法家姚奠中、段體禮、李孝慈老師書法課的講授與課外輔導，四十多年在工作中刻臘版上千張，在膠片上書寫4毫米戲劇唱詞字幕60部近60萬字，書寫各種展覽的說明及前言近百次，又上萬字；書寫會標及刷寫一平米墻體標語千余條，上萬字。書寫對聯(lián)上萬付幾十萬字。整日與寫字打交道，一生作文書信都是用毛筆書寫。最大字寫過20平米，最小字寫過3毫米。退休后又在中書協(xié)展覽中心培訓3次，而且每日臨貼創(chuàng)作、授課培訓不少于10小時，一生臨貼300余本，少則兩三次，多則上百次，現(xiàn)能熟練書寫18種書體，有3種書體已獲得國家專利。
退休后，參加全國書法大賽獲特等獎、金獎等300多次；獲中宣部、人民日報社、外交部、文化部、中國文聯(lián)、中國書協(xié)、中國美協(xié)、香港中國書法家協(xié)會、俄羅斯等百余家單位的榮譽證書、獎牌、獎杯400多本（個）：2016年10月中宣部，文化部，人民日報社聯(lián)合授予“2016年華夏實力派書畫名家”；人民日報社評為“藝術(shù)界功勛人物”；并在紀念黨成立95周年畫報評選中獲金獎同，授予“華人藝圣”；中國黨建新聞網(wǎng)評為“國魂”——中國建設(shè)功勛人物。2019年中國文聯(lián)授予“德藝雙馨”藝術(shù)家，并授予“藝術(shù)界功勛人物”；中宣部和中華人民共和國70周年組委會授予“輝煌70年——共和國杰出人物”。“新中國最美建設(shè)者”外交部各使領(lǐng)館藏掛作品授予中華傳統(tǒng)文化世界友人，文旅部授予2019年當代文藝之星；2020年中藝建交50周年組委會授予中意文化交流形象大使，文旅部授予藝術(shù)界抗疫英雄，中宣部授予2020年全國藝術(shù)家功勛人物。2021年國家藝術(shù)職稱評定委員會評為特級書法師，中國文學藝術(shù)發(fā)展基金會評為首批中國新時代最具藝術(shù)價值人物，中國文化品牌人物。被近百家書畫單位聘為副院長、副會長、名譽院長、榮譽主席等職，有中央宣傳部文化藝術(shù)指導名譽顧問，中國專家學者學會理事，中國書法家協(xié)會理事，中國書法家協(xié)會名譽副會長，中國鄉(xiāng)協(xié)藝術(shù)發(fā)展中心副主任，中國領(lǐng)導網(wǎng)書畫研究院副院長，中國領(lǐng)導干部網(wǎng)山西書畫研究院院長，中國鄉(xiāng)協(xié)藝發(fā)展中心五臺山創(chuàng)作基地主任，中國企業(yè)文化藝術(shù)院院長，中國企業(yè)報道藝術(shù)資本理事會副主席，中國企業(yè)文化促進會副秘書長，中國水墨丹青書畫藝術(shù)中心研究院副院長，香港中國書法家協(xié)會名譽會長，中國收藏家協(xié)會名譽會長，中韓文化促進會名譽會長，中國航天書畫院名譽主席，沈鵬書畫工作室專家組高級理事，歐陽中石紀念館副館長，曉云（北京）工作室中央級專家，中國國際文學藝術(shù)界聯(lián)合會委員，中華人民共和國國家特級書法師，特級美術(shù)師，國務(wù)國禮特供藝術(shù)家等。有近3000多家新聞媒體與書畫報刊報道并刊登作品?，F(xiàn)場參加俄羅斯、國家畫院等全國各地的書畫展覽20余次。被人民大會堂、政協(xié)禮堂、釣魚臺國賓館、外交部各使館、宋慶齡基金會、鹽城國際碑林和美國耶魯大學等三十余個單位收藏作品。近年來有國內(nèi)和美國、德國、法國、迪拜等多國郵票印制作品。
近幾年來，沈鵬、歐陽中石及權(quán)希軍老師一致把我作為他們的書法藝術(shù)傳承人。我一定不負重望，把中國的書法藝術(shù)傳承好并發(fā)揚光大。
墨海無涯：程大凝的書法藝術(shù)與跨文化精神之旅
在中國當代書法藝術(shù)的星空中，程大凝先生以其非凡的藝術(shù)造詣和跨文化的傳播實踐，成為一顆璀璨的明星。他德藝雙馨不為名利的品格與近乎苦行僧般的刻苦訓練，展現(xiàn)出超越常人和歷代書法大家的堅韌毅力。中國書法家協(xié)會顧問權(quán)希軍評價其書法"別具一格，獨樹一幟，風骨并存，在中國書法史上實屬一大貢獻。從山西原平一個普通村莊的描紅學書，到作品被懸掛于外交部各使領(lǐng)館、收藏于美國耶魯大學；從跟隨鄉(xiāng)村老秀才臨帖習字，到被沈鵬、歐陽中石等書法泰斗視為藝術(shù)傳承人；從書寫墻體標語與會標，到作品登上多國郵票——程大凝的藝術(shù)人生不僅是一部個人奮斗史，更是一部中國書法在當代社會中的生存與發(fā)展史詩。他的藝術(shù)實踐超越了單純的技法追求，成為一種文化精神的載體，一種連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界的橋梁。
程大凝的藝術(shù)啟蒙始于家庭熏陶與鄉(xiāng)村私塾教育的雙重滋養(yǎng)。三歲隨祖父、父親學習詩書畫，七歲正式拜師本村老秀才，這種早期教育模式在中國書法史上具有典型意義。原中書協(xié)顧問歐陽中石評價："程大凝老師的書法諸體皆能，實屬書法界難能可貴的人才?？v觀書法的發(fā)展史，程大凝老師的作品先是以繼承為基，師古不泥，溶入自我，銳意創(chuàng)新。"歷史上許多書法大家如王羲之、顏真卿、蘇軾等，無不是從小接受嚴格的書法訓練。程大凝的啟蒙經(jīng)歷延續(xù)了這一傳統(tǒng)，但又有其獨特性——他既接受了傳統(tǒng)私塾式的嚴格訓練（"每日臨貼百余字"），又經(jīng)歷了現(xiàn)代學院教育（忻州師范學院和山西大學藝術(shù)系）的系統(tǒng)培養(yǎng)。這種雙重教育背景使他的書法藝術(shù)既有深厚的傳統(tǒng)根基，又不乏現(xiàn)代藝術(shù)視野。
值得注意的是，程大凝早期藝術(shù)實踐中包含大量實用性書寫工作——刻蠟版上千張，在膠片上書寫戲劇唱詞字幕近60萬字，書寫展覽說明及前言上萬字，刷寫墻體標語上萬字。中國書法家協(xié)會名譽主席沈鵬指出："觀程大凝作品給我印象非常深刻，尤其是他在書法中自由變換的風格，從大處著眼，整體的布局美觀；從小處琢磨，點畫筆法非常優(yōu)美。"這種"實用書法"經(jīng)歷常被當代書法界忽視，卻恰恰構(gòu)成了程大凝藝術(shù)語言的重要底色。在書法史上，實用性書寫與藝術(shù)性書寫從來都是相輔相成的。王羲之的《蘭亭序》是聚會記錄，顏真卿的《祭侄文稿》是悼念文章，蘇軾的《寒食帖》是即興抒懷——偉大的書法作品往往產(chǎn)生于實用書寫過程中。程大凝的大量實用書寫經(jīng)驗，使他的書法避免了純粹形式主義的空洞，保持了與生活、社會的血肉聯(lián)系。
程大凝的藝術(shù)突破期呈現(xiàn)出驚人的學習強度和廣度。原國家文化部部長高占祥評論："觀程先生的書法作品給我印象非常深刻，作品充滿著渾厚的文化底蘊，從中可看出程先生的文化修養(yǎng)，有生動飄逸而又舒展效果，結(jié)體穩(wěn)健端莊、筆墨流暢自然；風格多姿多彩。"他"一生臨貼300余本，少則兩三次，多則上百次"，這種對傳統(tǒng)的深入學習令人想起王鐸"一日臨帖，一日應(yīng)索"的著名學習法。中國文聯(lián)主席鐵凝評價："程大凝老師的書法獨樹一幟，爐火純青。其作品雍容大器，古樸雋永，氣勢磅礴，意蘊悠長，顯示出其嫻熟的藝術(shù)功底，具備很高的藝術(shù)品味。"更令人驚嘆的是，程大凝能熟練書寫18種書體，其中3種已獲國家專利。在書法藝術(shù)趨于單一化、表面化的當代，這種全面的書體掌握能力顯得尤為珍貴。他的臨習不是簡單的模仿，而是通過反復練習達到對各類書體內(nèi)在規(guī)律的把握，進而實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
程大凝的書法藝術(shù)成就體現(xiàn)在多個維度。在技法層面，他能書寫"最大字寫過20平米，最小字寫過3毫米"，展現(xiàn)了驚人的筆墨控制能力；在風格層面，他形成了既尊重傳統(tǒng)又個性鮮明的藝術(shù)語言；在理論層面，他對多種書體的研究獲得國家專利認證；在教育層面，他培養(yǎng)了大量書法人才。這些成就使他獲得了從"德藝雙馨藝術(shù)家"到"中意文化交流形象大使"等眾多榮譽，作品被人民大會堂、美國耶魯大學等國內(nèi)外重要機構(gòu)收藏。
程大凝藝術(shù)創(chuàng)作的心路歷程折射出一位傳統(tǒng)藝術(shù)家的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。中國書法家協(xié)會現(xiàn)任主席孫曉云評價："先生書寫總書記喜歡的語錄書法作品，體現(xiàn)了'大秀、大雅、大氣、大美'之風，線條流暢縱情、具有極高的審美價值，一筆一劃都是大國風范。"從早期嚴格的技法訓練，到中年實用書寫的積累，再到退休后三次參加中書協(xié)展覽中心培訓并每日研習、創(chuàng)作、授課不少于10小時——這種持續(xù)一生的藝術(shù)追求展現(xiàn)了他對書法藝術(shù)的虔誠態(tài)度。尤其值得注意的是，程大凝在功成名就后仍保持著"每日臨貼創(chuàng)作"的習慣，這種不斷自我更新的精神，使他的藝術(shù)避免了固步自封，始終保持著鮮活的生命力。
在藝術(shù)風格上，程大凝實現(xiàn)了"通"與"變"的辯證統(tǒng)一。原中國書法家協(xié)會主席張海評論："程大凝先生的作品，深厚的書法理論基礎(chǔ)，良好的漢字書寫功底，優(yōu)秀的藝術(shù)道德境界和藝術(shù)風格皆體現(xiàn)出來。諸體皆能，從筆法、用墨、章法布局來看疏密得體，濃淡相容，筆力遒勁，疏密得適。他深入傳統(tǒng)（"臨貼300余本"），又能自出機杼（3種書體獲專利）；掌握多種書體（18種），又能保持個人風格；尊重法度，又能突破創(chuàng)新。這種藝術(shù)風格的形成，源于他對書法本質(zhì)的深刻理解——書法不僅是視覺藝術(shù)，更是文化精神的載體。正如他所說："我一定不負重望，把中國的書法藝術(shù)傳承好并發(fā)揚光大。"這種文化使命感，使他的藝術(shù)創(chuàng)作超越了單純的審美追求，成為一種文化傳承與創(chuàng)新的實踐。
程大凝的藝術(shù)傳播實踐具有鮮明的跨文化特征。原人民日報社社長邵華澤評論："程大凝的作品，純正藝術(shù)，抒情達意，自由舒展。抑揚湍緩，頓挫震撼。經(jīng)相緯交，飄逸如仙，超凡脫塵。"他的作品不僅在國內(nèi)廣泛展出、收藏，還走向了世界——被外交部各使領(lǐng)館藏掛，被美國耶魯大學收藏，登上多國郵票。這些跨文化傳播活動不是簡單的藝術(shù)輸出，而是基于對書法藝術(shù)普世價值的信心。書法作為中國文化的精粹，其線條的韻律、筆墨的節(jié)奏、空間的構(gòu)成具有超越語言的文化通約性。程大凝的跨文化實踐，正是建立在這種藝術(shù)通約性基礎(chǔ)上，通過書法藝術(shù)搭建中外文化交流的橋梁。
在當代文化語境下審視程大凝的藝術(shù)價值，我們會發(fā)現(xiàn)他既是一位傳統(tǒng)的守護者，又是一位創(chuàng)新的實踐者。原中國書法家協(xié)會主席蘇士澍點評："程大凝先生的書法筆運酣暢，氣勢流動，收縱有度，使字形筋骨勁健。神氣外露而精氣內(nèi)含。"在全球化與數(shù)字化日益深入的今天，傳統(tǒng)書法藝術(shù)面臨嚴峻挑戰(zhàn)——書寫工具革命使毛筆退出日常生活，快節(jié)奏生活使人們難以靜心研習書法，視覺文化的多元化分散了人們對傳統(tǒng)藝術(shù)的注意力。在這樣的語境下，程大凝堅持"一生作文書信都是用毛筆書寫"，并通過創(chuàng)新使傳統(tǒng)書法煥發(fā)新的生命力，這種堅守與創(chuàng)新的雙重努力，對于傳統(tǒng)文化的當代生存具有重要啟示意義。
程大凝的藝術(shù)人生還體現(xiàn)了"藝道合一"的傳統(tǒng)美學理想。在他看來，書法不僅是藝術(shù)，更是修身養(yǎng)性的途徑，是文化傳承的紐帶。這種藝術(shù)觀念與當代藝術(shù)界盛行的技術(shù)主義、市場主義形成鮮明對比。在藝術(shù)日益商業(yè)化、碎片化的今天，程大凝堅持書法藝術(shù)的文化內(nèi)涵和精神價值，這種堅守使他的藝術(shù)具有了超越市場價值的文化意義。
回望程大凝的藝術(shù)人生，從鄉(xiāng)村學童到國際知名的書法家，從實用書寫到藝術(shù)創(chuàng)作，從傳統(tǒng)臨習到創(chuàng)新發(fā)展——這條藝術(shù)之路展現(xiàn)了中國書法在當代社會中的頑強生命力。程大凝的藝術(shù)實踐告訴我們：傳統(tǒng)不是過去的遺存，而是面向未來的資源；創(chuàng)新不是對傳統(tǒng)的否定，而是對傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。在全球文化交流日益頻繁的今天，中國書法作為獨特的藝術(shù)形式和文化符號，既需要像程大凝這樣的藝術(shù)家去傳承其精髓，更需要通過創(chuàng)新使其融入當代生活，走向世界舞臺。
程大凝的墨海無涯之旅仍在繼續(xù)，他的藝術(shù)人生不僅是個人的輝煌，更是中國書法在當代社會中的生存樣本。在這個樣本中，我們看到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話，看到了中國與世界的交流，看到了藝術(shù)與生活的融合。這種多維度的藝術(shù)實踐，正是中國傳統(tǒng)文化在當代社會中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的生動例證。
當代著名書畫評論家王偉
