德政傳千古，筆墨著華章
——讀蔣燕記先生《父子同詔 德政流芳——中華蔣氏傳統(tǒng)故事之六》有感
王芬謙
《甪峰文學(xué)》2025.8.18發(fā)表了蔣燕記先生的《父子同詔 德政流芳——中華蔣氏傳統(tǒng)故事之六》，拜讀此文，仿佛穿越兩千年時光，目睹蔣滿、蔣萬父子同日剖符、分治要地的朝堂盛景，更被其跨越時空的德政光芒深深震撼。這段蔣氏家族的傳奇，不僅是一段家族榮耀的見證，更是中華傳統(tǒng)治理文明中“政德”二字的生動詮釋。
一、父子同詔，德政流芳照古今
蔣滿與蔣萬“同日剖符”的殊榮，在漢代官場堪稱千古罕有。這不僅是對父子二人賢德與才干的雙重肯定，更開創(chuàng)了“父子同朝、分治要地”的特例，成為后世蔣氏宗祠“銅符鼎峙；玉筍聯(lián)班”楹聯(lián)的淵源。其歷史意義，在于將儒家“為政以德”的理念轉(zhuǎn)化為具體的施政實踐——蔣滿在淮南“寬徭薄賦、與民休息”，以春風(fēng)化雨之姿復(fù)蘇民生；蔣萬在弘農(nóng)“剛?cè)岵?jì)、興學(xué)教化”，讓軍事要塞漸成文風(fēng)之地。父子二人雖治政風(fēng)格不同，卻都以“德”立身，用實績詮釋了“為官一任，造福一方”的真諦，為漢代“以儒治國”提供了鮮活樣本，更成為后世循吏效仿的典范。
而放到今天，這段歷史的現(xiàn)實意義愈發(fā)凸顯。他們“寬徭薄賦”的民本思想，與當(dāng)代“減稅降費(fèi)、藏富于民”的理念一脈相承；“興學(xué)教化”的實踐，為“鄉(xiāng)村振興既要富口袋，也要富腦袋”提供了歷史鏡鑒；“父子同朝而不結(jié)黨”的操守，更對現(xiàn)代廉政建設(shè)具有深刻警示?？梢哉f，蔣氏父子的德政傳統(tǒng)，早已超越家族范疇，成為中華文明中“政德”基因的重要組成部分，提醒著今人無論居官為民，都應(yīng)堅守德行、造福社會。
二、筆耕不輟，謙遜為學(xué)顯風(fēng)范
文中蔣氏父子的德政令人敬仰，而作者蔣燕記先生的學(xué)術(shù)品格同樣令人欽佩。作為檔案副研究館員、國家人事部勞動模范，他退休后仍筆耕不輟，擔(dān)任縣志副主編，編纂《商南縣志》《商洛通典》《商南地名詞典》《中華蔣氏統(tǒng)譜》等專著10余部，在各類媒體發(fā)表作品兩千余篇，獲獎30余項，這樣的學(xué)術(shù)成就足以讓人肅然起敬。
更難得的是，在這篇飽含深情的文章中，蔣燕記先生始終以客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度講述歷史，字里行間不見自矜，唯有對家族文化的敬畏與對歷史價值的挖掘。這種“板凳甘坐十年冷，文章不寫一句空”的治學(xué)精神，以及謙遜謹(jǐn)慎、不驕不躁的品格，恰與蔣氏先祖“以德立身”的家訓(xùn)相呼應(yīng)。正是這樣的學(xué)者，才能讓塵封的歷史煥發(fā)新生，讓家族的美德跨越時空，成為滋養(yǎng)今人心靈的養(yǎng)分。
合上書頁，蔣滿、蔣萬父子的德政故事與蔣燕記先生的治學(xué)身影交織在一起，讓人深刻體會到：無論是為官者的政德，還是為學(xué)者的文德，其內(nèi)核都是對責(zé)任的堅守、對價值的追求。這種精神，正是中華文明綿延不絕的動力所在。
《詠蔣氏父子并寄蔣燕記先生》
漢廷雙璧耀青史，
同日剖符世所稀。
淮南仁風(fēng)蘇庶畝，
弘農(nóng)德教起文暉。
銅符猶記安邦策，
玉筍長銘濟(jì)世機(jī)。
更有筆耕傳盛事，
不驕不躁繼清徽。
（2025.8.19于商南縣老年大學(xué)辦公室）
作者簡介：王芬謙，網(wǎng)名青云居士，又名知足常樂、丹江石翁，退休教師，退休后返聘在縣離退休干部黨工委、縣老年大學(xué)發(fā)揮余熱，現(xiàn)為商南作協(xié)會員，詩詞楹聯(lián)學(xué)會會員，民協(xié)會員，縣老年學(xué)會協(xié)會副會長，商洛市民協(xié)會員。
