《終南嘆》
偽道亂終南，真修隱霧間。
橫嶺心靜如止水
玄門蒙垢易，清譽(yù)損時(shí)艱。
昔有經(jīng)成處，今為利逐關(guān)。
袍冠徒具象，戒律已空懸。
晝講虛玄理，夜宴競(jìng)豪奢。
塵緣何曾斷？身心豈靜專？
名山藏魍魎，福地匿欺諼。
閉關(guān)游列國(guó)，清修作戲言。
經(jīng)典五千卷，茫然未識(shí)全。
妄稱解奧義，開(kāi)班授謬篇。
無(wú)為曲解易，逍遙歪理傳。
成功學(xué)附會(huì)，古哲蒙奇冤。
剽竊文章易，虛構(gòu)師承繁。
抄襲無(wú)羞愧，流量競(jìng)喧闐。
清凈修行地，淪為擺拍軒。
弘道真意失，爭(zhēng)名丑態(tài)添。
劣幣驅(qū)良士，信眾誤歧途。
道法自然理，湮沒(méi)喧囂間。
雙修性命術(shù)，濟(jì)世情懷偏。
文化瀕危際，清源迫眼前。
道界須嚴(yán)查，認(rèn)證體系建。
學(xué)界應(yīng)匡正，普傳真知見(jiàn)。
平臺(tái)擔(dān)重任，審核虛假言。
公眾明雙目，莫迷速成簽。
經(jīng)言大道夷，人偏小徑貪。
揭偽護(hù)純真，療世浮躁煎。
回望先圣跡，沉思道德篇。
重陽(yáng)弘道處，虔誠(chéng)求索連。
今當(dāng)循古訓(xùn)，腳踏實(shí)地前。
真道立寰宇，痞偽豈能纏？
凈土終須還，玄風(fēng)萬(wàn)代傳。
西安作家王博點(diǎn)評(píng)：
《終南嘆》以犀利的筆觸揭示了當(dāng)代道教文化中的亂象：偽修者借名逐利，真道者卻隱于市野。詩(shī)中“名山藏魍魎，福地匿欺諼”等句，直指玄門蒙垢、清譽(yù)受損的現(xiàn)狀，而“經(jīng)典五千卷，茫然未識(shí)全”則諷刺了淺薄之徒曲解經(jīng)典的浮躁之風(fēng)。作者痛心于道法自然之理被喧囂湮沒(méi)，呼吁嚴(yán)查認(rèn)證、匡正學(xué)界，以重建清流。全詩(shī)言辭懇切，憂思深沉，既是對(duì)當(dāng)下文化危機(jī)的警示，亦是對(duì)“真道”回歸的期盼，堪稱一份振聾發(fā)聵的當(dāng)代玄門批判書。
編輯簡(jiǎn)介：
