讀外祖《競(jìng)盛堂札記》點(diǎn)滴
文/張弘
外祖龍浩，生于清光緒三年（1877年），字躍如，號(hào)登門(mén)。幼年受到良好的家庭教育，年少時(shí)授業(yè)于文林郎丙子科舉人宮炳南。品學(xué)從優(yōu)，入縣學(xué)為增廣生員。清末及民國(guó)時(shí)期曾在周至縣府供職。外祖一生以教書(shū)講學(xué)為業(yè)，曾于望仙坪、寶相寺、宮家堡、余家村、光華小學(xué)等地學(xué)堂坐館授徒，深得學(xué)生們愛(ài)戴。1946年底外祖去世時(shí)，周至縣縣長(zhǎng)左玉韜親自為外祖題寫(xiě)“教澤永被”匾額，八十六名學(xué)生聯(lián)名敬獻(xiàn)。
外祖留下的手稿《競(jìng)盛堂札記》，本人于2015年春輸入成電子稿。那時(shí)只是敲其字，連其基本用意都是一知半解，更談不上領(lǐng)會(huì)其含義。一晃十年過(guò)去了，都沒(méi)有看一眼，捫心自問(wèn)，羞愧至極。而今翻閱，記錄點(diǎn)滴，算是安慰自己空虛的心靈。
《南集賢殉難事》一文，記載了“南集賢”村名之“由起”，白蓮教屠城之慘狀。并列舉了恩貢李培本、武生張斗南等38位勇士舉家慘遭殺戮的經(jīng)過(guò)。
《縣內(nèi)名人小傳》，記載的有馬村殷承夏父子“好善樂(lè)施”，小麥屯生員李應(yīng)庚“堅(jiān)執(zhí)不屈”，及南旺村殷氏等節(jié)婦烈女十多人的壯舉。
為了“旌獎(jiǎng)節(jié)孝”，“以崇風(fēng)化事”。（增生）外祖與廩生宮葆月、附生陳元鼎聯(lián)名上書(shū)省府，懇請(qǐng)為元馬店祿氏、晉家莊王氏、起良村趙氏“冰霜自操，苦節(jié)甘受，無(wú)忝所生，克全婦道”而“題旌”。
《南集賢重修關(guān)帝廟、壽圣寺、三官戲樓緣簿序》、《碑記》、《開(kāi)光募化捐助榜文序》三篇，語(yǔ)意三位一體，言詞各有千秋。
《寶相寺館學(xué)規(guī)序》一文，短小精悍，全文僅290字，以駢文呈現(xiàn)，字字珠璣，句句錦繡。
《敕旌武門(mén)韓徐姑婦雙節(jié)記略》與《敕旌武門(mén)韓徐二孺人姑婦雙節(jié)碑序略》，記載了周至縣祁家寨武門(mén)丕烈之妻韓氏及兒媳徐氏，十九、十八歲“孀居撫孤”的感人事跡?！胺蛲鲎佑祝祪墒乐驴?；姑貞婦節(jié)，嘆一門(mén)之雙清?！奔螒c帝旨云：“委系節(jié)窮堪閔，準(zhǔn)予給銀建坊，具節(jié)孝祠，內(nèi)設(shè)牌之處，照例遵行，欽此。”
《贈(zèng)別辛西山先生詩(shī)序》，僅七句233字，道出了外祖與辛西山先生之間的莫逆之契?！案芯P搖五岳，才大如天；為我詩(shī)詠百篇，情深似海。”“留寸牘于來(lái)時(shí)聊作三生之石，贈(zèng)玉壺于我友莫忘一片之心?！?/span>
《重修望仙坪諸佛殿序》，寥寥數(shù)筆，勾畫(huà)出望仙坪洞天福地之勝景?！把鲇^(guān)則怪石蒼松森森焉猿啼鶴唳；俯視則清潭印月潺潺焉瀑布垂簾?！薄皼r王母感武帝而來(lái)，所謂山不在高有仙則名也。”
《對(duì)聯(lián)錄》記載的有生子聯(lián)、廟會(huì)聯(lián)、挽聯(lián)等八類(lèi)78副，副副絕佳?！岸蚊?，仁性鐘山智鐘水；雙松已無(wú)跡，樂(lè)天樹(shù)木我樹(shù)人。”“五千人慷慨捐軀無(wú)異襄城一旅；億萬(wàn)年春秋致祭何慚寧武周公?！薄按巴鈨筛椭褡笠粋€(gè)右一個(gè)個(gè)個(gè)掩映；門(mén)前孤樹(shù)棗上半束下半束束束整齊。”
《再到寶相寺》二首，描寫(xiě)了作者“數(shù)十年”后再到寶相寺，昔日故友已“離闊”“寂圓”的凄涼景象，表現(xiàn)了作者落寞惆悵的心情?！皦ι项}冷看尚在，碧紗誰(shuí)籠暗風(fēng)煙?！薄翱蓱z幽竹還待我，寄與落花莫笑人?！?/span>
《祭友張子皋文》，字字悲泣，句句落淚。體現(xiàn)了“十余年來(lái)，同窗、同硯、同塌，而且同榜”之“密交”?！奥劸齼葱牛瘋y已，臥不成寐，伏枕涕零?！薄皯K人心目不勝愁，六月悲風(fēng)渾是秋?！?/span>
展閱外公一部《競(jìng)盛堂札記》，勝修文革十年荒誕劇課程。篇篇有感人之事，事事有精妙之文。曩篇雋句，乃外祖畢生所著；言簡(jiǎn)義豐，非外孫數(shù)日能詳。學(xué)高為師，教澤永被；身正為范，德望常昭。外祖留下的這部文稿，彌足珍貴，令愚受益匪淺。
歸仙八十年，相隔兩重天。
夢(mèng)入楹書(shū)里，谹言繞耳邊。
