序言
藝術(shù)，自古以來便是人類情感與思想的載體，它如同一條奔騰不息的河流，穿越歷史的長河，見證著時代的變遷與文化的演進。在中國這片古老而充滿活力的土地上，藝術(shù)家們始終肩負著探索與創(chuàng)新的使命，他們以獨特的視角、敏銳的感知和無畏的勇氣，不斷突破藝術(shù)的邊界，試圖在時代的浪潮中掀起一場場未完成的藝術(shù)革命。
“破界”一詞，恰如其分地概括了中國藝術(shù)家們在藝術(shù)創(chuàng)作道路上的不懈追求。他們打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代的界限，跨越東方與西方的文化隔閡，融合不同藝術(shù)形式與媒介的壁壘，以全新的理念和手法，重新詮釋藝術(shù)的內(nèi)涵與外延。在這個過程中，他們不僅挑戰(zhàn)了既有的藝術(shù)規(guī)則，更引發(fā)了觀眾對于藝術(shù)本質(zhì)、社會現(xiàn)實以及人類精神世界的深度思考。
然而，這場藝術(shù)革命并非一蹴而就，它是一個持續(xù)演進、不斷深化的過程，充滿了未完成的探索與未知的可能性。藝術(shù)家們在探索的道路上，始終保持著對未知的好奇與敬畏，他們深知藝術(shù)的邊界是無法窮盡的，每一次的突破都只是新的起點。正是這種未完成的狀態(tài)，賦予了藝術(shù)永恒的魅力與活力，激勵著一代又一代的藝術(shù)家們前赴后繼，投身于這場偉大的藝術(shù)革命之中。
此次“破界——中國藝術(shù)家未完成的藝術(shù)革命線上特別展”，旨在通過線上展覽的形式，打破時間和空間的限制，讓更多的人能夠領(lǐng)略到中國藝術(shù)家們的創(chuàng)新精神與獨特魅力。在這里，你將看到來自不同年代、不同背景的藝術(shù)家們的作品，它們或以傳統(tǒng)技法為基礎(chǔ)，融入現(xiàn)代元素；或以數(shù)字技術(shù)為手段，展現(xiàn)傳統(tǒng)意蘊；或以跨學科的方式，探索藝術(shù)與科技、哲學、社會學等領(lǐng)域的融合。這些作品如同一顆顆璀璨的星辰，照亮了藝術(shù)的夜空，也為我們指引著前行的方向。
我們希望通過這個展覽，能夠激發(fā)觀眾對于藝術(shù)的熱愛與思考，讓更多的人感受到藝術(shù)的力量與魅力。同時，也期待更多的藝術(shù)家能夠加入到這場未完成的藝術(shù)革命中來，以他們的智慧和才華，為中國藝術(shù)的發(fā)展注入新的活力，共同書寫屬于我們這個時代的藝術(shù)華章。
讓我們一同走進這場“破界”的藝術(shù)之旅，在未完成的藝術(shù)革命中，尋找屬于自己的精神家園。
北京墨真書畫院編輯
冉隆福題《破界》
冉隆福 生于1981年，貴州思南人，中共黨員，畢業(yè)于黔南師院，結(jié)業(yè)于中國國家畫院，結(jié)業(yè)于信陽師范大學中文系同等學力研究生課程班。
現(xiàn)為內(nèi)蒙古民族文化藝術(shù)研究院研究員，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國文藝評論家協(xié)會會員，河北省美術(shù)家協(xié)會美術(shù)理論委員會副主任，河北省中國畫學會副秘書長，河北省書法家協(xié)會會員，廊坊美協(xié)青年美術(shù)家藝委會副主任。
《中國水墨寫意的生命觀》節(jié)錄
文/冉隆福
水墨寫意受傳統(tǒng)哲學和地域因素的影響，并不著意于色彩的豐富，如水墨山水與水墨花鳥，主要于單純中求其沖和、穩(wěn)定、融洽，將繁多運于統(tǒng)一的墨象世界，又在單純的水墨世界中深藏豐富的藝術(shù)哲理。水墨寫意從思想層面反映了馮友蘭先生所說的“天人境界”。天與人的關(guān)系即人與自然的和諧與關(guān)愛。
春色如詩畫意濃 225x197cm 2025年
人與自然的交融、共存、諧和、統(tǒng)一，啟示了創(chuàng)作主體持有寬博、開闊、包容的襟懷，從而通過水墨來暗示微妙的變化處理以表現(xiàn)包容、自由等思想?！疤烊恕彼枷胨暮椭C關(guān)系說明人也是自然中的一分子，而不是與自然相對立的，所說的“自然”往往還包含了人本身的自然存在屬性。
鄉(xiāng)土情 220x197cm 2025年
水墨的文化品性即源于人與自然的融洽以及人本身的藝術(shù)體驗，而寫意性的水墨山水、水墨花鳥的發(fā)展客觀上表達了人與大自然的內(nèi)在和諧關(guān)系。在對水墨的運用過程中，通過主體精神的審美活動把“物與我”的價值意義傾注于水墨的趣味表達，以此實現(xiàn)其個性情感的獨白，即是創(chuàng)作者關(guān)于精神表現(xiàn)的一種方式。
煙林鄉(xiāng)野圖 200x220cm 紙本水墨 2025年
對于每一個畫家來說，水墨畫既是個性的生命跡化，又是生命情感的再現(xiàn)。其生命精神往往通過氣韻、虛實、陰陽、意境體現(xiàn)出來，生命的藝術(shù)價值也在這種水墨的寫意趣味中得以呈現(xiàn)。水墨的生命氣息源于它的純、淡、透、遠、厚、蒼、渾等單純至極而又意象豐富的形式意味。
夜讀圖 69x69cm 紙本水墨 2025年
傳統(tǒng)哲學中的很多思想如大道至簡、純而樸、明心見性等用水墨來表達具有特殊意義，加上宣紙的運用，其水墨又在黑白的天地間形成一片詭譎的藝術(shù)生成世界，有著淳樸、自然、本真、內(nèi)在、深沉的趣味。
坐看云起時 225x197cm 2025年
水墨寫意反映的是人的性靈、精神，傳達的是靜、古，率意、初心等思想以及人的生命精神價值所在。水墨寫意還在實踐過程中反映其精神之俊發(fā)，思想的圓融——是一種感受，一種通向主體心靈的感受，并實實在在反映了悠長的生命軌跡。
山河頌 180x97cm 2025年
畫家需要實現(xiàn)精神和情感方面的宣泄，隨之而起形成了不同形式水墨寫意之畫法，這時的水墨淋漓、縱橫涂抹似乎完全從屬于畫家心靈的召喚。其繪畫作品充分表達了個性精神的自由解放，其水墨中飽含了生命的放逸和超越自我的藝術(shù)追求，在豐富的墨痕中達到隨心而化的藝術(shù)境界。
水墨無聲詩 138x69cm 紙本水墨 2025年
水墨拓展了廣闊的生命想象空間既對主觀思想感受的微妙演繹又對民族文化的深刻認知。水墨通過黑白空間以及墨色層次的濃淡干濕對比來反映宇宙陰陽的構(gòu)成規(guī)律，從而實現(xiàn)對生命精神的表達。從中國水墨寫意的發(fā)展過程來看，中國畫圖式追求一種線性和紋理（皴線）效果——有裝飾、有情態(tài)、有品質(zhì)、有節(jié)奏、有風骨的這樣一種圖象效果，既是形也是意。
黃山煙云 138x34cm 紙本水墨 2025年
饒有意味的水墨寫意圖式符號，通過借物傳情以及本身的墨象來實現(xiàn)對主體的精神寄托，從而達到對于生命意味省思。水墨寫意追求有意味的情感抒發(fā)，不被物役而又表現(xiàn)其深度的思想價值內(nèi)核。水墨寫意的思想源于生活，源于對生活經(jīng)驗的積累和提煉，正因為不同的生活實踐和所追求的不同創(chuàng)作傾向，才形成了不同的水墨表現(xiàn)圖式。
桂林山水印象 138x69cm 2025年
在中國畫中，水墨寫意被賦予了諸多思想內(nèi)涵而有著豐富的哲理和品質(zhì)，在強調(diào)其開放性和包容性基礎(chǔ)上，其本身又反映了關(guān)于主體創(chuàng)作的生命意識與態(tài)度，所以水墨具有音樂的、舞蹈的節(jié)奏美——既單純又精湛，既靜穆又活躍，既沉凝又灑脫。
田園山居圖 138x69cm 2025年
