鄭世興
盛夏的余溫仍在書頁間流淌，當(dāng)我再次捧起孫方之先生于去年年底贈我的《天路集》，仿佛觸摸到了一股來自雪域高原的清風(fēng)。方之先生已年近七旬，他仍以筆為杖，在文學(xué)的攀登路上留下了48年如一日的堅實足跡。300余萬字的積淀，19部著作的壘砌，又化作兩股清泉一一《天火》的熾烈與《天路集》的澄明，共同滋養(yǎng)著讀者的精神原野。
天路：雪域圣境與人生隱喻的交響
“天路”二字，既是對青藏鐵路的文學(xué)禮贊，更是對生命歷程的哲學(xué)凝視。先生以“蜀道難”為引，將橫斷山脈的險峻化作人生坎坷的具象。當(dāng)他的筆觸掠過唐古拉山口和雅魯藏布江大峽谷的罡風(fēng)，我仿佛看見他站在世界屋脊，以文字丈量天地經(jīng)緯。那些關(guān)于“這里缺氧，但不缺信仰”的細(xì)致描摹，對藏地民俗的溫情記錄，無不彰顯著“行萬里路”的赤子之心。尤為動人的是他將物理空間的天路升華為精神跋涉的象征，人生何嘗不是一條需要以敬畏之心丈量的朝圣之路？
村莊：文明基因庫里的時光標(biāo)本
“村莊漫談”篇章猶如一扇徐徐開啟的時光之窗，5萬多字的篇幅里，地理肌理與人文血脈交織成一幅流動的文明長卷。從打坯、蓋屋，夯土墻上的歲月裂痕到樹下的民間敘事，從節(jié)氣農(nóng)事的智慧密碼到鄉(xiāng)賢詩文的墨香遺韻，先生以考古學(xué)家的細(xì)致與詩人的浪漫，將已經(jīng)消逝或即將消逝的鄉(xiāng)村記憶鐫刻成永恒的文化標(biāo)本。這種對故土的深情凝視，讓八旬如我者亦在字里行間重逢了失落的鄉(xiāng)愁，更令年輕讀者得以窺見中華文明最本真的生存圖景。
文心：知識性與詩性的完美共振
全書最令人擊節(jié)贊嘆的，是先生將學(xué)術(shù)考據(jù)的嚴(yán)謹(jǐn)與文學(xué)想象的自由熔鑄一爐的功力。談地理時，引經(jīng)據(jù)典卻
不失生動，述舊文時夾敘夾議而自成格調(diào)。
那些方言的運用、建筑形制的考據(jù)，非但沒有削弱文本的閱讀快感，反而因知識密度的加持而更具張力。這種“戴著鐐銬跳舞”的寫作智慧，恰如他在散文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“文以載道”傳統(tǒng)，讓每段文字都成為承載文化基因的諾亞方舟。
余韻：老樹新花的精神年輪
方之先生作為與共和國一同成長的作家，他的文字里沒有暮氣沉沉的懷舊，只有歷經(jīng)滄桑后的通透與豁達(dá)。他既能以孩童般的好奇心記錄西藏經(jīng)幡的色彩密碼，又能以歷史學(xué)家的洞見剖析鄉(xiāng)村社會的變遷邏輯。這種“老當(dāng)益壯，寧移白首之心”的創(chuàng)作姿態(tài)，恰是對“文學(xué)是年輕的”這一命題的最佳詮釋。當(dāng)他把“每個村莊都當(dāng)作是活著的博物館”時，何嘗不是在宣告自己永遠(yuǎn)年輕的文化立場？
合卷沉思，窗外的暑氣似乎已悄然退去。這部《天路集》給予我的，不僅是消夏解暑的精神涼茶，更是一劑對抗時間熵增的文化良方。在算法推送制造的信息繭房里，在快餐文化侵蝕的閱讀荒漠中，孫方之先生用近半個世紀(jì)的堅守證明：真正的文學(xué)永遠(yuǎn)是穿透時空的星光，是連接過去與未來的精神臍帶。這條由方塊字鋪就的天路，必將引領(lǐng)更多后來者走向心靈的雪域高原。
作者簡介：鄭世興，濟(jì)南市章丘區(qū)人，現(xiàn)居淄博市淄川。副主任醫(yī)師（退休）。正業(yè)從醫(yī)，業(yè)余愛好讀書、寫作，常有散文、隨筆等見諸各級報端。榮獲2024年度竹廬文藝獎優(yōu)秀作家稱號。
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