風水王略賦
作者：劉晟楓
朗誦：篁竹瑾
夫堪輿之術，非匠作之小技，實帝王之鴻圖。昔黃帝劃野分州，伏羲仰觀俯察，此風水肇于圣王也。《周禮》載大司徒職“以土圭測景，以辨地中”，乃知定鼎立極之術，早藏禮樂經緯之間。
昔郭璞上《江左王氣疏》，指金陵虎踞龍盤，非為邀寵，實懷“為天地立心”之志。其言“五百年后金陵當有天子氣”，非讖緯虛妄，實暗合《尚書》“皇天無親，惟德是輔”之大道。至若明祖營孝陵，劉基點穴鐘山，非求蔭庇，乃立“驅除胡虜”之雄魄。此間真意，岳武穆“還我河山”四字足以證之——山河形勝終需忠魂鎮(zhèn)守，龍脈地氣必待浩氣充盈。
釋門以禪心點化風水，實開帝王心術之秘鑰?；勰苈劇叭收咝膭印敝Z，破盡地理皮相；臨濟“隨處作主”之喝，勘透吉兇幻影。昔姚廣孝佐燕王，以報恩寺塔鎮(zhèn)東南地氣，然其臨終上疏：“佛力不如民心，塔影難遮天日?！贝笋淖釉鐓⑵骑L水終在仁政，豈在浮圖？
觀武穆故里湯陰，地勢無奇崛之象。然其母畫荻教忠，已植天地正氣；其槍刻“盡忠報國”，早貫山河精魂。故朱子贊曰：“岳侯之忠，泰山北斗，豈風水所能囿？”真儒者知天命在德不在險，王氣在民不在山。
風水羅盤二十四山，實二十四節(jié)氣之人間投影；七十二龍分金，乃七十二賢德之地理化身。永樂帝鑄華嚴鐘懸京剎，非祈福佑，實借梵音醒世：“山河非金湯之固，民心即不破之城?！?/p>
暮觀紫禁城脊獸列陣，忽見飛檐勾挑處暗藏玄機：螭吻吞脊非為鎮(zhèn)火，實示君王當納百姓怨聲；嘲風踞角豈止壓勝，更警天子須察四方民瘼。此儒家“聽于無聲，視于無形”之至境，禪家“青青翠竹盡是法身”之妙悟，交融于片瓦寸椽間矣。
故知九鼎之重，不在銅而在德；昆侖之高，不在土而在仁。風水帝術，終歸于“民心為來龍，德行為案山”十二字真訣。
【作者簡介】劉晟楓，廣東江門人，周易學者，乾道國學環(huán)境研究院院長，江門市周易風水研究會會長，江門市劉氏會館執(zhí)行館長，付畢生精力探究周易堪輿文化。工作之余，寄情于攝影藝術及散文詩詞創(chuàng)作！
【朗誦簡介】篁竹瑾，配音員，有聲書演播人，詩人，遼寧省作家協會會員，遼寧省朗誦藝術家協會理事，遼寧延安朗誦藝術委員會副秘書長，沈陽市鐵西區(qū)朗誦家協會理事，沈陽市戲劇家協會會員。
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