文/馮計(jì)英
一個(gè)轉(zhuǎn)身，
夏的琴弦暗換秋的韻腳，
風(fēng)梳斜陽(yáng)，
河水馱光陰淌過(guò)橋洞，
吐納半縷煙絮。
父親的身影在錄取通知書(shū)里，
彎成碼頭；
母親將叮嚀縫進(jìn)行囊，
針腳涌動(dòng)星斗潮汛。
鄰家方言飄過(guò)籬笆，
把黃昏熬成陳酒。
秋風(fēng)數(shù)不清柳枝顫——
它怎懂炊煙總向故鄉(xiāng)彎腰。
鄉(xiāng)愁是只缺口的海碗，
盛滿云絮，
卻納不進(jìn)風(fēng)的衣兜。
2025年8月21日于上海
Nostalgia
By Feng Jiying
With a turn,
The strings of summer quietly shift to autumn's rhyme.
The wind combs the setting sun,
The river carries time through the bridge arch,
Exhaling wispy smoke.
Father's figure, in the admission letter,
Bends into a pier;
Mother sews her exhortations into the luggage,
Her stitches surging like tides of stars.
The neighbor's dialect drifts over the fence,
Stewing the dusk into aged wine.
The autumn wind can't count the trembling willow branches—
How could it understand that kitchen smoke always bends toward hometown?
Nostalgia is a chipped sea bowl,
Filled with clouds,
Yet unable to fit into the wind's pocket.
Written in Shanghai on August 21, 2025
???? 作家簡(jiǎn)介????
馮計(jì)英，筆名:御風(fēng)，中國(guó)民主同盟盟員。文化部藝術(shù)發(fā)展中心鳥(niǎo)蟲(chóng)篆藝術(shù)研究院研究員，中國(guó)云天文學(xué)社、中國(guó)華語(yǔ)精品文學(xué)作家學(xué)會(huì)簽約作家、詩(shī)人，一枝紅蓮文學(xué)詩(shī)社總顧問(wèn)，一枝紅蓮文學(xué)詩(shī)社簽約作家詩(shī)人，世界作家瀾韻府詩(shī)社總監(jiān)審、簽約作家詩(shī)人，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，黑龍江省詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員，伊春市詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，上海武夷源文學(xué)社會(huì)員。
????Author Profile????
Feng Jiying, pen - name: Yufeng, is a member of the China Democratic League. He is a researcher at the Bird-and-Insect Script Art Research Institute of the Art Development Center of the Ministry of Culture. He is a contracted writer and poet of the China Yuntian Literature Society and the China Chinese Boutique Literature Writers Society, the general consultant of the Red Lotus Literature Poetry Society, a contracted writer and poet of the Red Lotus Literature Poetry Society, the director - censor and contracted writer and poet of the World Writers Lanyunfu Poetry Society. He is also a member of the Chinese Poetry Society, a member of the Heilongjiang Poetry Association, a member of the Yichun Poetry Society, and a member of the Shanghai Wuyiyuan Literature Society.
點(diǎn)評(píng)詞
于時(shí)光里打撈鄉(xiāng)愁的詩(shī)性微光——馮計(jì)英《鄉(xiāng)愁》的意象解構(gòu)與情感縱深
點(diǎn)評(píng)詞作者/柴永紅
城市霓虹把故鄉(xiāng)的輪廓揉碎在玻璃幕墻的反光里，高鐵輪軌的轟鳴蓋過(guò)了村口老槐樹(shù)的蟬鳴，“鄉(xiāng)愁”早已不是余光中筆下“小小的郵票”與“窄窄的船票”那般清晰可觸的具象，它更像一場(chǎng)散落在風(fēng)里的絮語(yǔ)，藏在季節(jié)交替的縫隙中，躲在親人叮囑的余溫里，需要用最細(xì)膩的詩(shī)性觸覺(jué)去捕捉。馮計(jì)英的《鄉(xiāng)愁》，便以這樣一種“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的筆觸，將現(xiàn)代人無(wú)處安放的故園情愫，編織進(jìn)秋陽(yáng)、河水、碼頭與針腳的意象網(wǎng)絡(luò)中，既跳出了傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁詩(shī)的敘事窠臼，又在細(xì)膩的感官體驗(yàn)里，搭建起一座連接過(guò)往與當(dāng)下、個(gè)體與故鄉(xiāng)的精神橋梁。這首寫于2025年上海的短詩(shī)，沒(méi)有刻意渲染離別之苦，也沒(méi)有直白傾訴思念之切，卻讓每一個(gè)在異鄉(xiāng)奔波的靈魂，都能在詩(shī)行間找到自己的影子——那是父親在錄取通知書(shū)上凝固的身影，是母親縫進(jìn)行囊的星斗針腳，是炊煙永遠(yuǎn)朝向故鄉(xiāng)的溫柔弧度。
一、意象重構(gòu)：打破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁符號(hào)體系
傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁詩(shī)中，“月亮”“鴻雁”“歸帆”是反復(fù)出現(xiàn)的經(jīng)典符號(hào)，它們承載著千年不變的故園情結(jié)，卻也在不斷重復(fù)中逐漸失去了新鮮感。馮計(jì)英在《鄉(xiāng)愁》中，徹底跳出了這一固化的意象框架，以極具個(gè)人化的觀察與想象，為鄉(xiāng)愁賦予了全新的視覺(jué)與觸覺(jué)形態(tài)，抽象的情感變得可感、可觸、可嗅。
開(kāi)篇“一個(gè)轉(zhuǎn)身，夏的琴弦暗換秋的韻腳”，便以極輕盈的筆觸撕開(kāi)了時(shí)光的帷幕?！稗D(zhuǎn)身”這一日常動(dòng)作，被賦予了季節(jié)更替的隱喻意義——沒(méi)有“自古逢秋悲寂寥”的刻意傷感，只有夏與秋在無(wú)聲中完成的交替，如同人生中那些猝不及防的離別，不經(jīng)意間，故鄉(xiāng)便成了身后的風(fēng)景?！扒傧摇迸c“韻腳”的通感運(yùn)用，季節(jié)的轉(zhuǎn)換有了音樂(lè)的韻律，夏的熱烈如激昂的弦樂(lè)，秋的沉靜似低緩的韻腳，這種聲音與季節(jié)的疊加，為全詩(shī)奠定了“哀而不傷”的情感基調(diào)。
緊接著，“風(fēng)梳斜陽(yáng)，河水馱光陰淌過(guò)橋洞，吐納半縷煙絮”三句，將自然景物轉(zhuǎn)化為承載時(shí)光與鄉(xiāng)愁的載體?！笆帷弊仲x予風(fēng)以人的動(dòng)作，仿佛風(fēng)是一位溫柔的匠人，用無(wú)形的梳子梳理著西天的斜陽(yáng)，把散落的光影梳成故鄉(xiāng)的模樣；“馱”字則讓河水有了生命的重量，它不再是單純的流水，而是光陰的搬運(yùn)者，帶著故鄉(xiāng)的記憶，從橋洞下緩緩流過(guò)。最妙的是“吐納半縷煙絮”，這里的“煙絮”既是河面上蒸騰的水汽，也是故鄉(xiāng)炊煙的殘影，它在“吐納”之間，完成了現(xiàn)實(shí)與記憶的切換——眼前的河水吐納著煙絮，如同詩(shī)人的內(nèi)心在吞吐著對(duì)故鄉(xiāng)的思念，虛實(shí)交織間，鄉(xiāng)愁的朦朧感與層次感被瞬間拉滿。
如果說(shuō)開(kāi)篇的意象還停留在自然景物的隱喻，那么詩(shī)的第二節(jié)，則將鄉(xiāng)愁與親情牢牢綁定，創(chuàng)造出兩個(gè)極具沖擊力的核心意象：“父親的身影在錄取通知書(shū)里，彎成碼頭”與“母親將叮嚀縫進(jìn)行囊，針腳涌動(dòng)星斗潮汛”?！颁浫⊥ㄖ獣?shū)”是現(xiàn)代社會(huì)中“離別”的標(biāo)志性物件，它象征著子女離家求學(xué)、奔赴遠(yuǎn)方的起點(diǎn)，而父親的身影“彎成碼頭”，則將這份離別具象化為一座沉默的渡口——碼頭是送別的地方，也是等待的地方，父親的彎腰，既是對(duì)子女遠(yuǎn)行的不舍，也是對(duì)故鄉(xiāng)的堅(jiān)守，他用自己的身軀，為子女搭建了一座連接故鄉(xiāng)與未來(lái)的“碼頭”，無(wú)論子女走多遠(yuǎn)，這座“碼頭”永遠(yuǎn)是他們回望的方向。
而“母親的針腳”則是另一個(gè)充滿溫度的意象。傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁詩(shī)中，“慈母手中線”多與“游子身上衣”直接關(guān)聯(lián)，馮計(jì)英卻在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了升華——母親縫進(jìn)的不是簡(jiǎn)單的線，而是“叮嚀”，針腳里涌動(dòng)的也不是普通的棉線，而是“星斗潮汛”。“星斗”象征著永恒與明亮，“潮汛”代表著連綿不絕的情感，母親的叮嚀如同星斗般照亮子女的前路，又似潮汛般洶涌不息，這份愛(ài)與牽掛，被縫進(jìn)行囊，隨子女遠(yuǎn)行，成為他們?cè)诋愢l(xiāng)最溫暖的慰藉。這種將細(xì)微的針腳與宏大的星斗潮汛相結(jié)合的寫法，既凸顯了母愛(ài)的深沉與廣闊，又讓鄉(xiāng)愁有了具體的“載體”，不再是虛無(wú)縹緲的情緒。
詩(shī)的第三節(jié)，將視角從家庭轉(zhuǎn)向鄰里，以“鄰家方言飄過(guò)籬笆，把黃昏熬成陳酒”勾勒出故鄉(xiāng)的生活氣息?！胺窖浴笔枪枢l(xiāng)最獨(dú)特的聲音符號(hào)，它帶著泥土的芬芳與煙火的溫度，飄過(guò)籬笆，便把異鄉(xiāng)的黃昏“熬”成了陳酒?！鞍尽弊钟玫脴O妙，它既寫出了時(shí)間的沉淀——黃昏在方言的浸染中慢慢變得厚重，也暗示了鄉(xiāng)愁的發(fā)酵——如同陳酒一般，時(shí)光的醞釀中愈發(fā)醇厚。而“秋風(fēng)數(shù)不清柳枝顫——它怎懂炊煙總向故鄉(xiāng)彎腰”，則以擬人的手法，將自然景物賦予了情感判斷。秋風(fēng)不懂柳枝為何顫抖，更不懂炊煙為何永遠(yuǎn)朝向故鄉(xiāng)，這看似是對(duì)秋風(fēng)的“責(zé)備”，實(shí)則是詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深情告白——連無(wú)生命的炊煙都懂得眷戀故鄉(xiāng)，更何況身處異鄉(xiāng)的游子？這種借景抒情的方式，既避免了直白的抒情，又讓鄉(xiāng)愁的情感濃度在對(duì)比中得到了強(qiáng)化。
最后一節(jié)“鄉(xiāng)愁是只缺口的海碗，盛滿云絮，卻納不進(jìn)風(fēng)的衣兜”，則將全詩(shī)的意象推向高潮，也為鄉(xiāng)愁的本質(zhì)做出了精準(zhǔn)的概括?！昂Ｍ搿北臼鞘⒎攀澄锏钠骶?，象征著“圓滿”與“富足”，而“缺口的海碗”則暗示了鄉(xiāng)愁的“不圓滿”——無(wú)論如何努力，鄉(xiāng)愁都無(wú)法被完全填補(bǔ)，它永遠(yuǎn)帶著一絲缺憾?！霸菩酢笔禽p盈、縹緲的，如同鄉(xiāng)愁般無(wú)處不在，卻又難以捕捉，即便用海碗盛滿，也無(wú)法“納進(jìn)風(fēng)的衣兜”，風(fēng)是流動(dòng)的，象征著游子的漂泊，鄉(xiāng)愁如同云絮般，隨游子漂泊，卻永遠(yuǎn)無(wú)法被真正“帶走”或“安放”。這個(gè)意象既呼應(yīng)了開(kāi)篇的“煙絮”，又為全詩(shī)的情感做出了收束，鄉(xiāng)愁的“不可捉摸”與“無(wú)法割舍”躍然紙上。
二、情感表達(dá)：于細(xì)微處見(jiàn)深沉的故園情結(jié)
馮計(jì)英的《鄉(xiāng)愁》，沒(méi)有使用任何激烈的情感詞匯，也沒(méi)有刻意渲染離別之苦，卻通過(guò)對(duì)日常生活細(xì)節(jié)的捕捉，鄉(xiāng)愁的情感在細(xì)微處自然流淌，具有極強(qiáng)的感染力。這種情感表達(dá)，既符合現(xiàn)代人內(nèi)斂、含蓄的情感特質(zhì)，又讓鄉(xiāng)愁從“宏大敘事”回歸到“個(gè)體體驗(yàn)”，更容易引發(fā)讀者的共鳴。
詩(shī)中的情感線索，是從“時(shí)光流逝”到“親情牽掛”，再到“故園眷戀”，最后落腳到“鄉(xiāng)愁的本質(zhì)”，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣。開(kāi)篇的“夏換秋”“光陰淌過(guò)”，是對(duì)時(shí)光流逝的感慨，這種感慨中，暗含著對(duì)故鄉(xiāng)“物是人非”的隱憂——季節(jié)在變，時(shí)光在走，故鄉(xiāng)是否還是記憶中的模樣？這種隱憂，為后文的鄉(xiāng)愁埋下了伏筆。
第二節(jié)的親情描寫，是全詩(shī)情感的核心。父親的“彎成碼頭”與母親的“星斗針腳”，沒(méi)有一句“我愛(ài)你”“我想你”，卻通過(guò)兩個(gè)具體的動(dòng)作，將父母對(duì)子女的牽掛與不舍展現(xiàn)得淋漓盡致。父親的“彎腰”，是歲月與牽掛壓彎的脊梁；母親的“縫補(bǔ)”，是將愛(ài)與叮嚀一針一線地縫進(jìn)子女的未來(lái)。這種“于無(wú)聲處見(jiàn)真情”的寫法，比直白的抒情更有力量，也更能觸動(dòng)人心——每一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人，都能在這兩個(gè)細(xì)節(jié)中，看到自己父母的影子，感受到那份跨越山海的親情。
第三節(jié)的“鄰家方言”與“炊煙彎腰”，則將情感從家庭擴(kuò)展到整個(gè)故鄉(xiāng)的生活場(chǎng)景?！班徏曳窖浴笔枪枢l(xiāng)生活的“背景音”，它代表著故鄉(xiāng)的煙火氣與人情味，聽(tīng)到方言，就仿佛回到了那個(gè)鄰里之間相互問(wèn)候、炊煙裊裊的故鄉(xiāng)。而“炊煙總向故鄉(xiāng)彎腰”，則將故鄉(xiāng)的“向心力”具象化——炊煙無(wú)論飄多高，最終都會(huì)落回故鄉(xiāng)的土地，如同游子無(wú)論走多遠(yuǎn)，心永遠(yuǎn)朝向故鄉(xiāng)的方向。這種對(duì)故鄉(xiāng)生活細(xì)節(jié)的描繪，鄉(xiāng)愁不再是抽象的“思念”，而是具體的“記憶碎片”：是鄰家阿姨的問(wèn)候，是村口炊煙的味道，是夕陽(yáng)下柳枝的搖曳。
最后一節(jié)對(duì)鄉(xiāng)愁本質(zhì)的概括，將全詩(shī)的情感推向頂點(diǎn)。“缺口的海碗”象征著鄉(xiāng)愁的“不圓滿”，這種不圓滿，既是因?yàn)橛巫訜o(wú)法回到故鄉(xiāng)，也是因?yàn)楣枢l(xiāng)在時(shí)光的流逝中不斷變化，記憶中的故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)存在差距?！笆M云絮，卻納不進(jìn)風(fēng)的衣兜”，則寫出了鄉(xiāng)愁的“矛盾性”——它無(wú)處不在，填滿了游子的內(nèi)心，卻又無(wú)法被真正“抓住”或“帶走”，只能在漂泊的歲月中，成為一種永恒的牽掛。這種對(duì)鄉(xiāng)愁本質(zhì)的深刻洞察，全詩(shī)的情感不僅有“溫度”，更有“深度”，引發(fā)讀者對(duì)“故鄉(xiāng)”與“自我”關(guān)系的思考。
三、語(yǔ)言藝術(shù)：凝練與靈動(dòng)兼具的詩(shī)性表達(dá)
一首好的詩(shī)歌，不僅需要獨(dú)特的意象與真摯的情感，更需要精妙的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)承載。馮計(jì)英的《鄉(xiāng)愁》，語(yǔ)言上兼具凝練與靈動(dòng)的特點(diǎn)，用詞精準(zhǔn)而富有想象力，句式長(zhǎng)短錯(cuò)落，節(jié)奏舒緩而富有韻律，詩(shī)歌讀來(lái)朗朗上口，余味悠長(zhǎng)。
首先，用詞的精準(zhǔn)性是這首詩(shī)的一大亮點(diǎn)。無(wú)論是“暗換”“梳”“馱”“吐納”等動(dòng)詞，還是“缺口的海碗”“星斗潮汛”等名詞短語(yǔ)，都經(jīng)過(guò)了精心的打磨，既準(zhǔn)確傳達(dá)了詩(shī)人的情感，又賦予了語(yǔ)言以畫(huà)面感。如“夏的琴弦暗換秋的韻腳”中的“暗換”，既寫出了季節(jié)更替的悄然無(wú)息，又暗示了鄉(xiāng)愁在心底的“暗自生長(zhǎng)”，沒(méi)有刻意的渲染，卻讓情感的變化自然而細(xì)膩。再如“河水馱光陰淌過(guò)橋洞”中的“馱”，將河水?dāng)M人化，賦予其“承載時(shí)光”的使命，既寫出了河水的厚重，又暗示了時(shí)光的不可逆，一個(gè)字便將“時(shí)光流逝”的意境勾勒出來(lái)。
其次，語(yǔ)言的想象力是這首詩(shī)的另一大特色。馮計(jì)英善于將看似不相關(guān)的事物聯(lián)系在一起，創(chuàng)造出新穎而貼切的比喻與通感。如“母親將叮嚀縫進(jìn)行囊，針腳涌動(dòng)星斗潮汛”，將“叮嚀”與“針腳”、“星斗”與“潮汛”聯(lián)系在一起，既寫出了母親叮嚀的“多”與“重”，又賦予了針腳以“星空”的廣闊與“潮汛”的洶涌，讓抽象的“母愛(ài)”變得具體可感。再如“鄰家方言飄過(guò)籬笆，把黃昏熬成陳酒”，將“方言”與“陳酒”聯(lián)系在一起，“方言”是“原材料”，“黃昏”是“釀造時(shí)間”，“陳酒”是“成品”，這種比喻不僅新穎，而且準(zhǔn)確——方言如同陳酒，越品越有味道，黃昏在方言的浸染下，也變得愈發(fā)醇厚。
最后，句式的節(jié)奏與韻律感，這首詩(shī)讀來(lái)富有音樂(lè)美。全詩(shī)以短句為主，長(zhǎng)短句交錯(cuò)排列，如“一個(gè)轉(zhuǎn)身，/夏的琴弦暗換秋的韻腳，/風(fēng)梳斜陽(yáng)，/河水馱光陰淌過(guò)橋洞，/吐納半縷煙絮”，短句的使用讓節(jié)奏變得舒緩，如同流水般自然，與“鄉(xiāng)愁”的綿長(zhǎng)情感相契合。同時(shí)，詩(shī)中的押韻也極為巧妙，如“韻腳”“橋洞”“煙絮”雖不是嚴(yán)格的押韻，卻在韻母上有相近之處，形成了一種“暗韻”，詩(shī)歌讀來(lái)朗朗上口，余味悠長(zhǎng)。
四、時(shí)代意義：現(xiàn)代語(yǔ)境下鄉(xiāng)愁的新詮釋
全球化與城市化快速推進(jìn)的今天，“故鄉(xiāng)”對(duì)于許多人而言，早已不是地理意義上的“出生地”，而是一種精神層面的“文化鄉(xiāng)愁”。馮計(jì)英的《鄉(xiāng)愁》，正是對(duì)這種現(xiàn)代鄉(xiāng)愁的精準(zhǔn)詮釋——它不再是“歸鄉(xiāng)不得”的悲苦，而是“身在異鄉(xiāng)，心向故鄉(xiāng)”的堅(jiān)守；不再是對(duì)“過(guò)去”的全盤懷念，而是對(duì)“故鄉(xiāng)記憶”的珍視與傳承。
詩(shī)中的“錄取通知書(shū)”“行囊”等現(xiàn)代元素，鄉(xiāng)愁擺脫了傳統(tǒng)的“農(nóng)耕文明”底色，融入了現(xiàn)代社會(huì)的生活場(chǎng)景。今天，越來(lái)越多的人因?yàn)榍髮W(xué)、工作等原因離開(kāi)故鄉(xiāng)，“錄取通知書(shū)”成為他們與故鄉(xiāng)“離別”的第一個(gè)符號(hào)，“行囊”則成為他們承載故鄉(xiāng)記憶的“移動(dòng)載體”。馮計(jì)英將這些現(xiàn)代元素寫入詩(shī)中，鄉(xiāng)愁與現(xiàn)代人的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生共鳴，讀者感受到“這是我們自己的鄉(xiāng)愁”，而不是遙遠(yuǎn)的“古人的鄉(xiāng)愁”。
同時(shí)，詩(shī)中對(duì)“炊煙”“方言”“柳枝”等傳統(tǒng)故鄉(xiāng)符號(hào)的保留，也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)“故鄉(xiāng)文化”的珍視。城市化進(jìn)程中，許多故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)符號(hào)正在逐漸消失，“方言”被普通話取代，“炊煙”被天然氣取代，“柳枝”被高樓大廈取代。馮計(jì)英通過(guò)詩(shī)歌，將這些即將消失的符號(hào)重新喚醒，它們成為連接現(xiàn)代人與故鄉(xiāng)文化的紐帶——無(wú)論城市如何發(fā)展，這些符號(hào)所承載的“故鄉(xiāng)記憶”與“文化基因”，永遠(yuǎn)是游子心中最珍貴的財(cái)富。
此外，詩(shī)中“鄉(xiāng)愁是只缺口的海碗”的比喻，也道出了現(xiàn)代鄉(xiāng)愁的本質(zhì)——它永遠(yuǎn)帶著“不圓滿”，卻也正因這份“不圓滿”，才讓鄉(xiāng)愁有了持續(xù)的生命力?，F(xiàn)代人不再追求“歸鄉(xiāng)”的圓滿，而是學(xué)會(huì)在“漂泊”中堅(jiān)守故鄉(xiāng)記憶，“不圓滿”中感受鄉(xiāng)愁的溫暖。這種對(duì)鄉(xiāng)愁的新詮釋，既緩解了現(xiàn)代人“思鄉(xiāng)而不得”的焦慮，又讓“故鄉(xiāng)”成為一種永恒的精神寄托，為現(xiàn)代人在快節(jié)奏的生活中，提供了一個(gè)可以“回望”的精神家園。
結(jié)語(yǔ)
馮計(jì)英的《鄉(xiāng)愁》，是一首“小而美”的詩(shī)——它篇幅不長(zhǎng)，卻意象豐富；語(yǔ)言凝練，卻情感深沉；題材常見(jiàn)，卻立意新穎。詩(shī)人以獨(dú)特的意象重構(gòu)，打破了傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁詩(shī)的符號(hào)體系；以細(xì)膩的情感表達(dá)，觸動(dòng)了現(xiàn)代人內(nèi)心最柔軟的“故鄉(xiāng)情結(jié)”；以精妙的語(yǔ)言藝術(shù)，賦予了鄉(xiāng)愁以詩(shī)性的光芒；以現(xiàn)代的語(yǔ)境詮釋，鄉(xiāng)愁在新時(shí)代煥發(fā)出新的生命力。
這首詩(shī)中，我們看到的不僅是一個(gè)詩(shī)人的故鄉(xiāng)記憶，更是一代現(xiàn)代人的精神畫(huà)像——他們?cè)诋愢l(xiāng)奔波，卻永遠(yuǎn)把故鄉(xiāng)放在心底；他們?cè)跁r(shí)代浪潮中前行，卻永遠(yuǎn)守護(hù)著故鄉(xiāng)的文化基因。正如詩(shī)中“炊煙總向故鄉(xiāng)彎腰”所言，無(wú)論走多遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我們心中的“向心力”，而馮計(jì)英的《鄉(xiāng)愁》，則為我們提供了一個(gè)“打撈”這份向心力的詩(shī)性工具，我們?cè)跁r(shí)光里，永遠(yuǎn)能看到故鄉(xiāng)的微光。
