網(wǎng)上看到一段文字，挺解壓的，根據(jù)其內(nèi)容，作詩一首以和之……
與其逼自己一把，不如放自己一馬，富貴我就淫，貧賤我就移，威武我就屈，色誘我就從，不打我就招，打我我就哭，有苦我不吃，有福我就享，明知山有虎，就打退堂鼓，不聽老人言，開心好幾年，書中自有黃金屋，拿了黃金就出屋，是知識總會被遺忘，是金子總會被我花光，無人扶我青云志，偏偏我也上不去，別總說我沒本事，但凡我有點(diǎn)本事，也不至于一點(diǎn)本事也沒有。還是周公說得妙，世間本無煩惱事，若有見我就過去……
《戲說.快樂銘》
四川.三臺.鄭明萬.2028.08.24
富貴能隨真性情，貧寒來擾轉(zhuǎn)身行。
威壓當(dāng)頭知進(jìn)退，妙色在側(cè)自多情。
未遭鞭撻先招認(rèn)，若遇刑訊便出聲。
困苦臨門疾步避，安康入戶笑顏迎。
聞?wù)f危山藏惡虎，當(dāng)即整裝返故庭。
書中自有黃金屋，取盡珍財(cái)速離廳。
錢財(cái)雖然不見漲，教訓(xùn)終隨年齡升。
無人助我凌云志，且墜凡塵賞月星。
莫嘲身無卓絕技，若有奇能早騰云。
最喜周公枕邊語，夢里相逢鼾聲平……
鄭明萬，男，四川省三臺縣人，生于1980年，法律職業(yè)，喜歡漢語言文學(xué)，偶爾創(chuàng)作一些不計(jì)平仄的打油詩歌……
編者按：
此詩以當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)解壓文化為底色，巧妙化用《莊子·逍遙游》的超脫理念，構(gòu)建出一套反內(nèi)卷的生存哲學(xué)。首聯(lián)“富貴能隨真性情”顛覆傳統(tǒng)“富貴不能淫”的訓(xùn)誡，以“隨”字確立現(xiàn)代人順應(yīng)本心的價(jià)值取向?！稗D(zhuǎn)身行”三字活畫出現(xiàn)實(shí)困境中的靈活身段，與原段“放自己一馬”形成詩意呼應(yīng)。
頷聯(lián)“威壓當(dāng)頭知進(jìn)退”將兵法智慧融入日常處世，與“威武我就屈”形成互文。“妙色在側(cè)自多情”更以婉約筆法寫盡食色本性，較原文“色誘我就從”更顯風(fēng)流蘊(yùn)藉。
頸聯(lián)“未遭鞭撻先招認(rèn)”堪稱現(xiàn)代職場生存圖鑒，以黑色幽默解構(gòu)英雄主義?！叭粲鲂逃嵄愠雎暋毖永m(xù)《詩經(jīng)》“予尾翛翛”的悲鳴傳統(tǒng)，卻賦予其策略性妥協(xié)的新解。
尾聯(lián)“且墜凡塵賞月星”以墜落為飛升，完美詮釋“躺平即崛起”的后現(xiàn)代生存智慧。
此詩語言上故意雜糅雅俗：“取盡珍財(cái)速離廳”用市井口語解構(gòu)“書中黃金屋”的經(jīng)典隱喻；“鼾聲平”以俚語收束莊周夢蝶的哲學(xué)命題，形成強(qiáng)烈的解構(gòu)張力?？此仆媸啦还У淖志溟g，實(shí)則隱藏著“不與自己為敵”的生命智慧，堪稱當(dāng)代壓力社會的詩意解毒劑……
