翟萬(wàn)益，1955年12月生于甘肅平?jīng)?，祖籍陜西三原。畢業(yè)于中央廣播電視大學(xué)，進(jìn)修于北京大學(xué)考古系。一級(jí)美術(shù)師?，F(xiàn)為甘肅省書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，上屆中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)書(shū)協(xié)評(píng)審委員會(huì)委員，中國(guó)書(shū)協(xié)培訓(xùn)中心教授，西冷印社理事。
夢(mèng)囈之后
是要取一部真經(jīng)
不
全不是如此
復(fù)合玄奘的腳印
我卻踏上了祟高
圣潔把持在手里
一望無(wú)際的潔白
人們說(shuō)
雪蓮花的純素晶瑩
是一個(gè)完整的世界
我到這里
有另外的追尋
繞過(guò)戰(zhàn)馬的嘶鳴
繞過(guò)刀光劍影
繞過(guò)了菩提的安靜
繞了過(guò)了歷史的翻動(dòng)
踏著一派松影
越過(guò)了圣潔的白
直到插入云天的一塊石頭
我想往
輕輕的撫一下
這是一種神圣
忘記了一切
我就和石頭融在了一起……
2025．8．24．6：22仌室
知者理事賞讀：
翟萬(wàn)益這首雪山抒懷之作以玄奘取經(jīng)為精神引線，通過(guò)三重意象遞進(jìn)完成神圣朝圣的書(shū)寫(xiě)。詩(shī)作開(kāi)篇以否定句式破除世俗對(duì)真經(jīng)的功利性理解，用復(fù)合腳印的跨越時(shí)空，確立當(dāng)代人與歷史先賢的對(duì)話關(guān)系。
“圣潔把持”至“雪蓮花”構(gòu)成的雪域秘境中，詩(shī)人以通感手法將潔的視覺(jué)與把持觸覺(jué)交融，又用“繞過(guò)”四個(gè)排比句消解戰(zhàn)爭(zhēng)與宗教的沉重歷史，使雪山成為超越時(shí)空的凈化載體。最終“插入云天的石頭”作為詩(shī)眼，兼具昆侖石的物象特征與精神圖騰的雙重屬性——撫摸動(dòng)作所產(chǎn)生的神圣震顫，實(shí)則是生命與永恒本體的剎那共鳴。
全詩(shī)在玄獎(jiǎng)歷史縱深與雪線空間高度的坐標(biāo)軸上，以石頭為精神支點(diǎn)完成生命的升華。這種物我兩忘的東方美學(xué)意境，恰如巖中花樹(shù)的哲學(xué)回響，在冰封雪嶺中綻放出灼熱的人文溫度。
知者理事賦嵌名詩(shī)，以表敬意。
菩薩蠻?疊印書(shū)魂
一依《夢(mèng)囈之后》意境嵌名題贈(zèng)翟萬(wàn)益先生
祁連雪篆云崖裂，萬(wàn)痕墨跡摩天刻。握筆作刀鋒，斫開(kāi)混沌空。
素心承古法，益字連般若。硯海立昆岡，佛光紙上煌。
本詞嵌名入韻，上闋“裂-刻-鋒-空”指雪山石刻意象，下闋“法-若-岡-煌”呼應(yīng)書(shū)法佛性。第三句“握筆作刀鋒”化用詩(shī)人“繞過(guò)刀光劍影”句，體現(xiàn)書(shū)劍同源的凜然氣度。末句“佛光紙上煌”與原文“和石頭融化”形成文本互文，昭示書(shū)法藝術(shù)凝結(jié)成永恒的精神圖騰。
潘江妹，知者理事平臺(tái)編輯，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，海南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，海南省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，海南省司法系統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)會(huì)常務(wù)理事，海南詩(shī)社秘書(shū)長(zhǎng)。
著有詩(shī)集《思念》《醒?！贰?008 中國(guó)》（人民文學(xué)出版社出版）。執(zhí)行主編《與天涯一海南詩(shī)社四十周年詩(shī)選》《彩雀吹潮》《文論所以然》《陵水人家》《春山秋水一寸心》《泛舟聯(lián)?！贰赌显窚嫔！贰杜几谐陕?lián)》《浪花》等。
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