生肖雜談——羊
作者：史鈞生
羊送吉祥到人間
羊是美好的象征，吉祥的圖騰。她與人類結(jié)伴生活歷史悠久，考古資料證明，新石器時期就已與人類相依為伍，堪稱六畜之首。徐鉉注《說文解字》載:“羊、祥也”、“美，羊大則美”。商周青銅器中以羊形制之者眾多。《甲骨文字典》所收字目，以羊字為部首字根者其數(shù)量獨占高魁。五羊獻穗、三陽開泰等神奇?zhèn)髡f，孕育生命、涵養(yǎng)胎兒的胎衣、胎水名曰羊衣、羊水的吉祥稱謂，都深刻反映了羊在人們心目中地位崇高、無與倫比。羊是神圣的使者、吉祥的化身，大美之行，可歌可泣。
祥和之態(tài)得人愛。羊慈眉善目，無兇相狠容，衣表白凈似雪，內(nèi)心世界純潔如玉，安祥自在，知足無欲。叫聲咩咩……謙和悅耳，休目反芻悠然自得，飲水食草平心靜氣，特別是初到世界的羔羊祥和之態(tài)更是沁心可愛，叫聲更為甜美，人咸愛之，主人貼胸入懷摟著，久而不忍放下。羊無亢奮的喧囂，更無發(fā)怒的咆哮無暴躁的吵鬧，更無好斗的張牙舞爪，無爭搶不貪婪，不嬌氣無媚態(tài)，懷和合之心，持和合之態(tài)，和善謙讓，觀之可解心煩，撫之愁緒釋然，討人歡喜，頓生愛意，自然結(jié)成相互依存的永久性親密伙伴。
溫順之性與人親。溫和順意羊之天性，與生俱來，世代傳承。溫順的品質(zhì)使其頗具親和力，與人十分親密，牽之緊隨，呼之即至，喚之即行，揮之即去，應著清脆的牧鞭聲，撒歡邁向水草豐美的地方，悠閑恭聽悠揚的牧童笛聲，愜意淡靜地享用肥美嫩草，時而抬頭向主人致以敬意目光，待飲足食飽，分臥主人四周沐浴陽光，聽主人引亢高歌邊塞牧地大好風光，觀藍天上的朵朵祥云，自由卷舒飄游四方，一幅人羊和諧共處、相親相近的生動畫卷美妙傳奇，意蘊無限。
跪乳之德讓人敬?！洞呵锓甭丁吩?“羔食于其母，必跪而受之，類知禮者”。深知其母生之不易，養(yǎng)之艱辛，身得半寸長，母付萬滴血。生養(yǎng)之恩比山高，千萬年終難報，每食必行長拜禮，跪破大地何足奇。母乳的神圣，生育的偉大，羊知之最深、報之最貞，食乳必跪，偶然、禮節(jié)性的可算平常事，天天如此，千年無改，實非易事，只有圣賢可為，羊為孝親敬母的大賢名副其實，當之無愧。喜群得眾勢不孤?！墩f文》徐鉉注:“羊性好群”。喜眾好群，樂于集體生活，看重集體力量，其性使然。羊彼此相遇，鳴叫示好，耳鬢相磨，愛心結(jié)伴，共享一片綠地，同飲一溪清水，縱百只、千只的浩蕩之眾，亦同心同向同行。遇兇狼惡豹，亦不四散潰逃，惟頭羊之首是瞻，依眾朝安全方向撒蹄飛奔，極具凝聚力。只有因故偶然走失，絕無有意背離、離群索居，深諳群愈眾身愈安、數(shù)愈少勢愈孤境愈險的真諦。喜眾好群使羊生生不息，足跡遍及五洲四海，羊雖喜眾好群，縱有千百之眾，群而不黨，無論親疏，平等待之，一視同仁，四海之內(nèi)皆兄弟，古道熱腸，具君子風范。
救贖人類甘犧牲。由于羊圣潔美好，一直被人類作為祭獻救贖的犧牲，獻于上帝、神靈，以悅其心、祈求保佑，除卻罪孽、拯救靈魂，使人間充滿平安吉祥?！妒ソ?jīng)·利未記》載，古代猶太教為了洗清本民族的罪惡，由大祭司手按羊頭，告之上帝，本民族罪惡全由此羊承擔，將其趕入曠野，代人受過，稱為替罪羊，替罪羊典故由此而來?！妒ソ?jīng)·出埃及》載:上帝要擊殺欺壓猶太人的埃及人家長子，猶太人尼散月黃昏宰殺羔羊一只，將血涂在門框門楣，以防禍延其身，日久形成“逾越節(jié)”這一猶太人的傳統(tǒng)節(jié)日。羊行之于風雨，頭頂著烈日，把一滴滴水、一株株草轉(zhuǎn)化成膘肥體壯、奶乳盈房。當人們有需時，慨然捐出，進而將自己肥美之軀奉之于人。甘愿赴死，勇于犧牲，無豪言壯語、無悲泣淚水、無怨無悔走向祭壇。天地動容，鬼神皆泣。羊既為人類奉獻了全身，又典型地示范了無私無畏的奉獻精神，這種奉獻是一種僅有的多彩奉獻，是我死你活、我死救活世界的大美。由此文字中誕生了“義”字，本初內(nèi)涵就是羊犧牲自己，救活人類，即我死你活。
垂范率先探險境。羊群行入陌生地域，前路茫茫，頭羊挺身而出，義無反顧沖向前方，臨危探險，以自己的寶貴生命、鮮活之軀，趟出一條生命通道，沒有推諉，沒有猶豫，只有冷靜觀察，勇往直前，這種義舉非一時沖動，亦非一時稱勇，而是一種基于細微觀察、握有勝算的智慧決斷。這種領頭羊精神，不象獅群、野狗群頭領，一切為了爭奪地位，搶得更多物質(zhì)利益。以一己之險換得大家安全，這種不計名利、義顧集體的領頭羊精神全然可為洗滌人們靈魂的洗潔凈。
放歌絕壁志堅毅。羊適應性強，戈壁大漠、廣袤草原、狂風暴雨、三尺飛雪均能大德自然、平靜自若，雪域高原、萬丈懸崖，全能頑強面對、坦然生活。與雪豹巧妙周旋，同惡狼智慧相搏，堅毅頑強，敢于斗爭，置之死地而后生，絕境生奇智，峭壁練膽識，行崎嶇、臨絕壁、登懸崖，能敵之不能，敢敵之不敢，天敵難近其身，只能望羊興嘆。堅毅的耐力，與天地斗，與敵人斗，保全自己，放歌絕壁懸崖，譜寫了用堅毅戰(zhàn)勝一切的壯麗凱歌。
羊是人類五、六千年的摯友，歷經(jīng)了歷史風雨的考驗，友誼牢不可破。羊既是為人類提供了巨大物質(zhì)奉獻的益友，又是點化啟迪人類智慧的良師。它慈祥謙和、敬母尊親的可貴品德;喜眾好群、團結(jié)凝聚的高尚風格，懸崖絕壁抒懷放歌的凜然氣概;我死你活、我死救活世界感天動地的奉獻精神，影響深遠，當大樹特樹，盛贊高歌。羊送吉祥到人間，撒向天地盡是愛，將激勵著人們以愛心待人、愛心待自然、愛心待社會、愛心干事業(yè)，只要人人都奉獻出真誠的愛，我們的生活將更加美好，祖國明天將更加光明燦爛。
作者簡介：史鈞生，寶雞扶風人，曾擔任寶雞市文廣局局長，寶雞市老年科協(xié)常務副會長、寶雞市國學研究會名譽會長、寶雞市戲劇協(xié)會名譽會長。在省市報刊、雜志發(fā)表文章百十余篇。參與創(chuàng)作《人間真情》等劇目，大型秦腔歷史劇《蘇若蘭》進京匯演，獲得陜西省藝術節(jié)一等獎。
【詩韻樓觀】
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