文墨新棲青嵐山
文/藺莉
隴學(xué)，作為標(biāo)志甘肅地區(qū)學(xué)術(shù)傳承的學(xué)術(shù)思想史概念，承載著深厚的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特的區(qū)域特征。它以隴右地區(qū)為核心，涵蓋多方面研究，是甘肅學(xué)術(shù)文化的重要標(biāo)識(shí)。
2002年12月，《隴右詩選注》“前言”中正式提出“隴學(xué)”概念，將其定義為以隴右相關(guān)文化現(xiàn)象為研究?jī)?nèi)容的學(xué)問，為系統(tǒng)研究隴右文化打開了大門。
隴學(xué)興起于清代中期，“隴上二澍”邢澍與張澍奠定了其根基——前者在文獻(xiàn)緝存上開拓有功，后者以著作拓展研究視野。民國時(shí)期，馮國瑞、張維等人接續(xù)發(fā)力，在各自領(lǐng)域?yàn)殡]學(xué)發(fā)展添磚加瓦。
時(shí)代推移中，隴學(xué)研究機(jī)構(gòu)漸次涌現(xiàn)。2005年天水師院“隴右文化研究中心”、2017年全國首家隴學(xué)研究院的成立，推動(dòng)著隴學(xué)研究走向?qū)I(yè)化與系統(tǒng)化。
2025年四月中旬，我與縣委統(tǒng)戰(zhàn)部孫會(huì)寧受邀赴青嵐山參加杏花詩會(huì)時(shí)，偶遇了連振波教授在當(dāng)?shù)爻闪⒌碾]學(xué)文化研究中心。那處場(chǎng)地清雅，被花木環(huán)繞，屋內(nèi)書架整齊，擺滿隴學(xué)相關(guān)的書籍、拓片等資料。連教授熱情地帶我們參觀，略述資料背后的脈絡(luò)。雖只是匆匆一瞥，卻已感受到這里聚集了不少文人雅士與高校學(xué)者，自有其不凡的吸引力。
如今隴學(xué)研究?jī)?nèi)容廣泛，《隴學(xué)論叢》也為研究者提供了重要平臺(tái)。而連振波教授搭建的這處中心，尤具深意——它未必有多么宏大的排場(chǎng)，卻像一處溫和的樞紐，為陜甘乃至更廣泛領(lǐng)域的學(xué)人提供了實(shí)實(shí)在在的“研學(xué)之便”。以往或許需輾轉(zhuǎn)多地才能尋得的資料、需跋涉千里才能進(jìn)行的交流，在此處或可因這方平臺(tái)而變得簡(jiǎn)便。它讓散落的研究力量有了一處可匯聚的節(jié)點(diǎn)，讓跨地域的學(xué)術(shù)呼應(yīng)多了一條自然的通道，這份便利與聯(lián)結(jié)，正是其當(dāng)下最可貴的價(jià)值所在。
在這處清雅的小院里，我們還意外收到了連教授贈(zèng)予的幾冊(cè)著作——《定西古籍文獻(xiàn)選注》《隴中文學(xué)概論》《甘肅歷代詩詞選注》《牛氏家言校注》。指尖撫過帶著油墨香的書頁，只覺這沉甸甸的分量里，盛著對(duì)隴學(xué)的熱忱，也藏著同路者的心意，讓人不由得心頭一暖。
而這份因?qū)W問而生的聯(lián)結(jié)，也在不知不覺間悄然生長。路毓賢與連振波本就因?qū)W術(shù)相知相契，青嵐山杏花詩會(huì)的這場(chǎng)相遇，更讓二人對(duì)這處隴學(xué)研究的新?lián)c(diǎn)多了份共通的惦念。詩會(huì)過后，隔著秦隴的山水，二人常以電話相談，話題總繞不開這方小院的未來，末了便一同琢磨著，要為這青嵐山的隴學(xué)文化研究中心撰兩幅對(duì)聯(lián)，既寄情懷，也明心志。幾番斟酌，那兩副聯(lián)語便是在電話里慢慢敲定的。
其一曰：“芳草蘊(yùn)紫氣，契友慎行弘道義；杏花壯青嵐，同仁雅集續(xù)風(fēng)騷。”上聯(lián)中，“芳草”“紫氣”暗合青嵐山的清雅，“契友慎行”道盡二人與同道者以嚴(yán)謹(jǐn)之心傳揚(yáng)學(xué)問道義的默契；下聯(lián)“杏花”“青嵐”錨定詩會(huì)相遇的緣起，“同仁雅集”則盼著此后學(xué)人們聚于此間，將隴右文脈的“風(fēng)騷”接續(xù)下去。
其二則化用前賢佳句：“晴嵐暖翠（宋·張炎），清露豈凋秦塞柳（唐·許渾）；寒影搖紅（宋·趙長卿），好風(fēng)已遞隴頭梅（宋·吳錫疇）?！薄扒鐛古洹泵璞M青嵐山的景致，“清露豈凋秦塞柳”卻藏著深意——秦地的柳、隴地的風(fēng)本就相連，正如關(guān)學(xué)與隴學(xué)的文脈，縱有距離，亦難被阻隔；“寒影搖紅”添幾分雅致，“好風(fēng)已遞隴頭梅”更似一種喻示：如今連教授搭起這平臺(tái)，恰如一陣“好風(fēng)”，已將隴學(xué)的生機(jī)與秦隴學(xué)人的心意，悄悄遞向了更遠(yuǎn)的地方。這兩幅對(duì)聯(lián)，未及上墻，卻已把這處小院的學(xué)問氣與情誼味，先融在了筆墨里。
附楹聯(lián)及注解:
撰稿人:路毓賢、連振波
篆書者:路毓賢
注解者:藺莉
山景圖為藺莉近作
芳草蘊(yùn)紫氣，契友慎行弘道義
杏花壯青嵐，同仁雅集續(xù)風(fēng)騷
注:
一、芳草蘊(yùn)紫氣
芳草，自古以芳草喻忠貞賢德之人，《楚辭·離騷》“何昔日之芳草兮”便以芳草比君子；紫氣為紫色祥瑞云氣，《史記·老子韓非列傳》載“紫氣浮關(guān)”喻賢哲將至。此句謂隴中文化研究中心乃賢德之士相聚論道之地，暗寄賢才匯聚、共興文脈之愿。
二、契友慎行弘道義
契友，指意氣相投的摯友，如明代葉憲祖《鸞鎞記》“傳呼契友過庭院”所寫；慎行取《論語·里仁》“訥于言而敏于行”之意，謂君子言行謹(jǐn)肅?！昂氲懒x”則承《易·系辭》“道義之門”，言眾友以慎行立身，共揚(yáng)道德義理。
三、杏花壯青嵐
杏花為春之信使，既含“風(fēng)恬日暖杏花開”（白居易詩）的生機(jī)，亦因與科舉春闈同期，成“及第花”之文化符號(hào)，更以寒中綻放之姿顯堅(jiān)韌；青嵐本指草木間青色霧靄，此處實(shí)指定西青嵐山——其名自1911年已有之，今以“杏花詩會(huì)”聞名，“壯青嵐”即言杏花映染、詩會(huì)盛景，為這片土地添生機(jī)與文氣。
四、同仁雅集續(xù)風(fēng)騷
同仁指同德同行者，“雅集”承蘭亭雅集、玉山雅集之傳統(tǒng)，為文人詩酒唱和之會(huì)；“風(fēng)騷”源《詩經(jīng)·國風(fēng)》與《楚辭·離騷》，代指詩文文脈。此句謂眾賢相聚，以雅集之樂賡續(xù)文脈，傳承詩文正道。
山景圖為藺莉近作
晴嵐暖翠，清露豈凋秦塞柳
寒影搖紅，好風(fēng)已遞隴頭梅
注:
一、晴嵐暖翠:
（出自宋·張炎·風(fēng)入松詞之首句）
晴嵐暖翠，護(hù)煙霞。喬木晉人家。幽居只恐歸圖畫，喚樵青、多種桑麻。門掩推敲古意，泉分冷淡生涯。
無邊風(fēng)月，樂年華。留客可茶瓜。任他車馬雖嫌僻，笑喧喧、流水寒鴉。小隱正宜深靜，休栽湖上梅花。
此句指日光和煦、山色透翠的自然景觀，由"晴嵐"（晴朗天氣下的山間霧氣）與"暖翠"（日光映射下青翠欲滴的山色）兩個(gè)意象復(fù)合而成，二者共同構(gòu)成對(duì)山水相依景象的完整表達(dá)模式。
二、清露豈凋秦塞柳 :
（出自唐·許渾·臥病詩第三句，據(jù)此所需改一字，即將“已”改“豈”，肯在反其意用之）
寒窗燈盡月斜暉，佩馬朝天獨(dú)掩扉。清露已凋秦塞柳，白云空長越山薇。病中送客難為別，夢(mèng)里還家不當(dāng)歸。惟有寄書書未得，臥聞燕雁向南飛。
此句中秦塞柳之秦塞，指蕭關(guān)。蕭在今寧夏回族自治區(qū)固原東南，六盤山山脈橫亙于關(guān)中西北，為其西北屏障。自隴上進(jìn)入關(guān)中的通道主要是渭河、涇河等河流穿切成的河谷低地。渭河方向山勢(shì)較險(xiǎn)峻，而涇河方向相對(duì)較為平易。蕭關(guān)即在六盤山山口依險(xiǎn)而立，扼守自涇河方向進(jìn)入關(guān)中的通道。蕭關(guān)是關(guān)中西北方向的重要關(guān)口，屏護(hù)關(guān)中西北的安全。西北邊塞古代多植楊柳，于文獻(xiàn)中不為鮮見。清代晚期，左宗棠平叛經(jīng)定西青嵐山亦植柳一棵，以資報(bào)?與追念陣亡將士，世謂“左公柳”。大凡世間之事，于冥冥之中因緣早定。
三、寒影搖紅 :
（出自宋·趙長卿瀟湘夜雨·燈詞上闋第七句）
斜點(diǎn)銀釭，高擎蓮炬，夜深不耐微風(fēng)。重重簾幕卷堂中。香漸遠(yuǎn)、長煙裊穟，光不定、寒影搖紅。偏奇處、當(dāng)庭月暗，吐焰為虹。
紅裳呈艷，麗娥一見，無奈狂蹤。試煩他纖手，卷上紗籠。開正好、銀花照夜，堆不盡、金粟凝空。丁寧語、頻將好事，來報(bào)主人公。
原句為“香漸遠(yuǎn)、長煙裊穟，光不定、寒影搖紅”，描繪了燈火在微風(fēng)中搖曳，光影不定的景象。該詞句通過細(xì)膩的描寫，展現(xiàn)了夜晚燈火的美妙與變幻，給人以視覺和心靈上的享受，體現(xiàn)了宋代詞人對(duì)生活細(xì)節(jié)的敏銳觀察和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力。今借此句表達(dá)分佈于天下的異地隴中學(xué)子們的去國懷鄉(xiāng)之情。
四、好風(fēng)已遞隴頭梅 :
（出自宋·吳錫疇·郡侯奏請(qǐng)為先竹洲易名因送逢原入京詩第三句）
一封奏入五云開，褒錄儒先動(dòng)九垓。生意欲回洲上竹，好風(fēng)已遞隴頭梅。志銘標(biāo)揭留幽隧，謚法昭彰在曲臺(tái)。去去片帆春水滑，捧持飛誥看歸來。
此句以清新雅麗之境以抒懷明志。隴頭梅在此處以喻頌隴中學(xué)子風(fēng)骨，恰猶通渭前賢牛公樹梅之梅字又與宋代古賢此句暗合，足見古賢于文墨之中而奇緣早定！
藺莉，女，集賢人。周至縣第十五屆、十六屆政協(xié)委員，周至縣第二屆黨外知識(shí)分子聯(lián)誼會(huì)執(zhí)行副會(huì)長，周至縣第一屆新聯(lián)會(huì)副會(huì)長，周至縣美協(xié)副主席。西安市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，西安市女畫家藝委會(huì)委員，陜西省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省花鳥研究會(huì)副秘書長。
2013年9月25日《社會(huì)保障》報(bào)有專版介紹，題目為“浴火重生金鳳凰”。2018年2月，被授予為西安“最美家庭”榮譽(yù)稱號(hào)。2020年9月，被西安市美術(shù)家協(xié)會(huì)評(píng)為先進(jìn)個(gè)人。2023年，作品《中國人的飯碗》入展由西安市政協(xié)舉辦的書畫展。2022年9月，作品《青山沐雨》入選由中央統(tǒng)戰(zhàn)部組織的“藝心向黨”自由職業(yè)藝術(shù)家喜迎黨的二十大主題作品展，作品于2022年9月29日至2022年11月29日在上海市奉賢博物館展出，并在中華數(shù)字藝術(shù)館云展。2023年12月，《中國人的飯碗》為市政協(xié)書畫院館藏作品。2024年初作品《蓮說》入選自由職業(yè)人士全國書畫展。2024年9月作品《十二月憶長安》入選中共西安市統(tǒng)戰(zhàn)部，慶祝中華人民共和國成立75周年暨人民政協(xié)成立75周年全市政協(xié)和統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)書畫展。2024年8月《雖微致遠(yuǎn)同光和塵》獲省委統(tǒng)戰(zhàn)部?jī)?yōu)秀獎(jiǎng)2024年底受市委統(tǒng)戰(zhàn)部表彰并獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。
