黑暗中的詩學(xué)：論《停水停電了》的現(xiàn)代性寓言
作者：天星寨主（孫友軍）
當(dāng)光明突然消失，現(xiàn)代文明的脆弱外衣被瞬間剝落，黑馬建雄的《停水停電了》以一次日常生活中的意外為切口，剖開了當(dāng)代人精神世界的復(fù)雜圖景。這首詩表面記錄的是小區(qū)停水停電的普通事件，實(shí)則構(gòu)建了一個(gè)充滿象征意味的黑暗劇場，在這個(gè)突然降臨的黑暗中，人性的各種面相次第登場，現(xiàn)代生活的本質(zhì)被無情地照亮——不是被燈光，而是被黑暗本身。
詩歌開篇以近乎新聞報(bào)道的簡潔筆調(diào)交代事件：“小區(qū)突然/停電停水了”，這種平實(shí)的敘述卻因接下來的“一片漆黑”而迅速轉(zhuǎn)向形而上的維度。黑暗在這里不僅是光明的缺席，更成為一個(gè)特殊的詩學(xué)空間，一個(gè)讓“幽魂”得以活動(dòng)的舞臺(tái)。這些“幽魂”在詩中被描述為“借黑暗/穿梭了/宇宙無數(shù)的空間”，它們顯然不只是傳統(tǒng)意義上的鬼魂，而是現(xiàn)代人那些被日常光亮所壓抑的精神碎片——未被滿足的欲望、被掩飾的恐懼、被遺忘的記憶。當(dāng)電力這一現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)設(shè)施失效時(shí)，這些精神存在獲得了釋放的可能，在黑暗中“將一絲不掛的/自然/演繹成/復(fù)雜的感情”。
黑馬建雄在此展現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代人生存狀態(tài)的敏銳洞察。在光亮統(tǒng)治的現(xiàn)代生活中，我們習(xí)慣于將自我裝扮得合乎社會(huì)期待，而黑暗卻迫使我們面對(duì)那個(gè)被剝離了社會(huì)偽裝的“一絲不掛的自然”狀態(tài)。詩人暗示，這種被迫的裸露不僅關(guān)乎身體，更關(guān)乎心靈——當(dāng)現(xiàn)代生活的各種便利突然消失，我們必須直面自己最原始、最本真的情感反應(yīng)。這種從“自然”到“復(fù)雜的感情”的演繹過程，恰恰揭示了現(xiàn)代人精神異化的軌跡。
詩歌第二節(jié)以設(shè)問的方式，將讀者引入更深的思考：“有誰能預(yù)言/這個(gè)夜晚/會(huì)發(fā)生什么。”這不僅是對(duì)停電夜晚具體事件的發(fā)問，更是對(duì)現(xiàn)代性本身不確定性的哲學(xué)叩問。在光亮中，我們相信自己對(duì)生活的掌控力；而在黑暗中，這種掌控的幻覺被打破，暴露出存在的偶然性與脆弱性。詩人通過停電這一微小事件，巧妙地隱喻了現(xiàn)代性承諾的破滅——技術(shù)進(jìn)步帶來的所謂確定性，實(shí)則建立在極其脆弱的基礎(chǔ)之上。
接下來，詩歌展開了對(duì)兩性關(guān)系的深刻觀察。在黑暗的特殊境遇下，性別角色的固化與沖突被放大呈現(xiàn)：“女人在/男人的急躁中/慢慢/學(xué)會(huì)平靜，/平靜的成為死?！?，而“男人在/女人的冷漠中/學(xué)會(huì)了矜持”。黑馬建雄以驚人的準(zhǔn)確性捕捉到了現(xiàn)代親密關(guān)系中的困境——交流的匱乏、情感的僵化以及性別角色期待帶來的雙重壓抑。女性被迫成為情感上的“死?！保瑹o法被“小帆的殷勤”喚醒；男性則在挫敗中退縮為“矜持”，不再追問“少女到女士/流逝的過程”。這些意象不僅描繪了兩性之間的誤解與隔閡，更暗示了在現(xiàn)代生活壓力下，人類情感能力的普遍退化與異化。
特別值得注意的是，詩中“死?！边@一意象的選擇。死海以其極高的鹽度使生物難以生存，同時(shí)卻因其浮力使人不會(huì)下沉。這一矛盾特質(zhì)完美象征了現(xiàn)代親密關(guān)系的困境——表面平靜卻缺乏生命活力，使人不致沉沒卻也無法真正生活。黑馬建雄通過這一意象，將個(gè)人情感體驗(yàn)提升到了對(duì)整個(gè)人類關(guān)系狀態(tài)的哲學(xué)反思。
隨著詩歌的推進(jìn)，時(shí)間維度被引入討論：“天命之年的預(yù)言/在曾經(jīng)/煎熬過的歲月里/開始發(fā)酵”。中年這一人生階段被呈現(xiàn)為一個(gè)意識(shí)覺醒的時(shí)刻，個(gè)體開始回顧并試圖理解過往的生活。然而，這種理解帶來的不是解脫而是更深的困惑與失落——“那拽不住的紅暈/在褪色里開始學(xué)會(huì)寂寞”。在這里，詩人揭示了現(xiàn)代人面對(duì)時(shí)間流逝的雙重困境：既無法保留青春的熱情與可能性，又難以在成熟階段找到新的意義支點(diǎn)。
詩歌的結(jié)尾回到了黑暗中的具體場景，卻賦予了這些場景深刻的象征意義：“有人/從積蓄里拿出油燈，總想點(diǎn)亮/風(fēng)一樣的歷史，/有人/從黑夜的沉重里/開始反復(fù)總結(jié)”。這兩種反應(yīng)代表了面對(duì)現(xiàn)代性黑暗的兩種態(tài)度——前者試圖恢復(fù)過去的確定性，后者則試圖通過理性分析找到出路。然而，兩者都被暗示為徒勞：歷史如風(fēng)般無法被“點(diǎn)亮”，而“天地之間顛鸞/的奧秘”終究無法被總結(jié)出來。黑馬建雄在此展現(xiàn)了對(duì)人類理性限度的清醒認(rèn)識(shí)，同時(shí)也暗示了詩歌本身的價(jià)值——在理性解釋失敗的地方，詩歌通過意象和隱喻提供了另一種理解存在的可能。
從藝術(shù)表現(xiàn)上看，《停水停電了》采用了自由詩的形式，語言簡潔而意象密集，節(jié)奏隨著詩意的推進(jìn)自然起伏。詩人善于將抽象概念具象化（如“將一絲不掛的自然/演繹成復(fù)雜的感情”），又將具體事物抽象化（如“平靜的成為死海”），這種雙向的意象運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了詩歌獨(dú)特的張力。全詩沒有使用華麗的修辭，卻通過精準(zhǔn)的意象選擇和結(jié)構(gòu)安排，實(shí)現(xiàn)了從日常生活到形而上思考的自然躍升。
《停水停電了》最終超越了其具體題材，成為一首關(guān)于現(xiàn)代人生存境遇的普遍寓言。在那個(gè)突然降臨的黑暗中，黑馬建雄讓我們看到了被現(xiàn)代性光亮所遮蔽的真相：我們的情感如何被異化，我們的關(guān)系如何陷入僵局，我們?nèi)绾渭瓤释_定性又不得不面對(duì)根本的困惑。這首詩的力量不在于提供答案，而在于以詩性的誠實(shí)呈現(xiàn)問題本身——在這種呈現(xiàn)中，我們或許能夠開始尋找屬于自己的、不那么黑暗的出路。
停水停電了
作者：黑馬建雄
小區(qū)突然
停電停水了，
一片漆黑，
一些幽魂借黑暗
穿梭了
宇宙無數(shù)的空間，
在空間里
將一絲不掛的
自然
演繹成
復(fù)雜的感情。
有誰能預(yù)言
這個(gè)夜晚
會(huì)發(fā)生什么。
勝利者
用心抒寫著歷史，
失敗者承受著
別人
寫的悲傷。
女人在
男人的急躁中
慢慢
學(xué)會(huì)平靜，
平靜的成為死海，
怎么用
小帆的殷勤
也喚不醒
平時(shí)的溫馨。
男人在
女人的冷漠中
學(xué)會(huì)了矜持，
不問受傷的心
等候
異軍突起，
也不問
少女到女士
流逝的過程。
天命之年的預(yù)言
在曾經(jīng)
煎熬過的歲月里
開始發(fā)酵，
那拽不住的紅暈
在褪色里開始學(xué)會(huì)寂寞。
有人
從積蓄里拿出油燈，總想點(diǎn)亮
風(fēng)一樣的歷史，
有人
從黑夜的沉重里
開始反復(fù)總結(jié)，
總結(jié)不出
天地之間顛鸞
的奧秘。
詩評(píng)作者孫友軍，字泮橋、一竹禪悟，號(hào)無知堂、永清齋、明坤廬、深善堂、天星寨。詩書畫印文人畫家，中國“揚(yáng)州新八怪”簽約畫家，“青城玄墨”立論人。發(fā)表出版軍政、新聞、文學(xué)、書畫評(píng)論詩詞等各類文字三百八十余萬字。有“水墨佛竹”、“焦刻摩崖”、“尋仙不辭遠(yuǎn)（山水）”等九大系列作品獲國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)認(rèn)證。
曾任成都市政協(xié)常委，成都日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)黨委副書記、常務(wù)副總裁，四川省政協(xié)書畫研究院副院長，四川省新文人畫院院長。
編輯黑馬建雄簡介：網(wǎng)絡(luò)資深時(shí)評(píng)人，網(wǎng)絡(luò)資深隱身朗誦評(píng)論人，國內(nèi)外有影響力的詩人、作家。原名趙志剛，四川成都人，籍貫綿陽。學(xué)美術(shù)、喜琴棋書畫、攝影、唱歌、跳舞、獅舞文化等。
《東方文學(xué)·詩刊》（影響國內(nèi)大部分區(qū)域、國外近50多個(gè)國家）主編、國際當(dāng)代華文詩歌研究會(huì)常務(wù)理事、《國際聯(lián)合報(bào)】社執(zhí)行主編、中國詩歌學(xué)會(huì)、中外散文學(xué)會(huì)、四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、成都市作家協(xié)會(huì)、成都市書法家協(xié)會(huì)、成都市新都區(qū)門球協(xié)會(huì)會(huì)員。
原四川省詩歌學(xué)會(huì)、成都市攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。原《作家報(bào)》編委。
寫過近2萬首詩歌。500余首作品發(fā)表于國家、核心、省一級(jí)文學(xué)期刊、報(bào)刊。作品散見《詩刊》《星星》《綠風(fēng)》《詩選刊》《詩歌月刊》《草堂》《青年作家》《鴨綠江》《涼山文學(xué)》《劍南文學(xué)》《草地》《椰城》《澳門月刊》《文化研究》《中國文藝家》《新國風(fēng)》《中國詩界》《中國日?qǐng)?bào)》《作家報(bào)》《精神文明》《北疆文藝》《揚(yáng)子晚報(bào)》《綿陽日?qǐng)?bào)》《綿陽晚報(bào)》《四川科技報(bào)》《常青藤》美國、《香港詩人》、人民網(wǎng)、人民日?qǐng)?bào)(海外網(wǎng))等媒體。
2015年榮獲中國網(wǎng)絡(luò)寫手百強(qiáng)榜64位。（時(shí)評(píng)文章）；
2017年榮獲中國詩歌網(wǎng)中國詩壇實(shí)力詩人榮譽(yù)稱號(hào)；
2018年榮獲九子巖詩歌大賽詩歌獎(jiǎng)；
2020年榮獲張家界第四屆國際詩歌節(jié)優(yōu)秀獎(jiǎng)；
2018年作品收錄《中國先鋒作家詩人》、《九子巖.詩歌》精品錄、《新詩百年紀(jì)念典藏》、《世界最美愛情詩》等國家級(jí)岀版社書籍。2019.3月份出版專著《空樽》詩集。
黑馬建雄跨越過六百多萬公里的大好河山，心胸開闊、閱歷豐富。原（中華網(wǎng)、搜狐、環(huán)球、等）資深版主、所寫原創(chuàng)文章網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率近6個(gè)多億。開辦過西南區(qū)域第一家東方雄獅軍事網(wǎng)站，影響遍及60多個(gè)國家。
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東方文學(xué)·詩刊主要以朗誦詩歌、散文、短小說的平臺(tái)。平臺(tái)上重點(diǎn)收錄省一級(jí)作協(xié)會(huì)員以上的作品。以專業(yè)的朗誦藝術(shù)向世界各地推廣高質(zhì)量的詩歌朗誦作品，以專業(yè)的方式向世界各地推廣高質(zhì)量的音樂作品。
平臺(tái)上有著名朗誦藝術(shù)家瞿弦和、徐濤、羅蘭、長明、蔣孝良、連續(xù)、楊召江、劉銘、一舟、王曼、胡琴、鐵石、劉鳳英、李恩忠、郭柯宏、宋宗周、娜仁朵蘭（蒙古族）、畢旦陽、王久靈、段愛國、阿麗、思凡、蔚然、趙玲、趙明、麗琴、南疆、 淑玟、鴻雁（蒙古族）、山谷、馬磊、徐濤（杭州）天籟之音（湖北）陳兵、曉晨飛揚(yáng)、陶然、凌江、岳玲、王厚蓉、怡霖、晶武、談凌云、馬黎、孫悅斌、舒昭玉、喬歌、李輝、小薇·雨辰、小荷、星夢(mèng)、清流蕩舟等近300人的專業(yè)朗誦藝術(shù)家、資深朗誦愛好者。
目前入駐《東方文學(xué)·詩刊》中國著名書法家（四川籍）田旭中、鄧代昆、謝季筠、何曉巍、龔光萬、王飛、張林文、趙安如等。
目前入駐近體詩國內(nèi)名家劉迅甫、王國欽、孫和平、傅文治、李培玉、張帆、白鳳嶺、倫炳宣等。
目前入駐著名畫家:（四川籍）
吳映強(qiáng)、張國忠、賀丹晨、何多俊、任啟臻、林山、左泊舟、吳山、孫友軍等……
目前入駐的歌唱藝術(shù)家有：王成娜、喬鵬菲、王雅寧、李山川、李彥菲、何剛、黃麗萍、紅楓、熊七梅、陳開耀、江虹姣等……
入住的音樂家、大學(xué)教授：鄒亞菲、李恩忠、王富強(qiáng)等近五十人……
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