墓碑
文／鐵裕
亂草叢中，有一座蒼老、殘缺的墓碑歪斜著。依稀可見的墓志銘告訴人們，它歷經(jīng)三百多年的歲月滄桑。
悠悠歲月如風(fēng)，掃過(guò)古老的企盼，掃過(guò)荒蕪的思想，將頑石雕刻成碑，將泥土壘成墳。用一種語(yǔ)言，敘說(shuō)著生死兩茫茫。
墳?zāi)?，不知埋葬了多少枯萎的青春，狼藉的人生。而墓碑，似乎還要執(zhí)意逞強(qiáng)，向世人顯示自己的尊嚴(yán)，自己高貴的身份，還要在這空曠的野外瘋狂。
這不是一種偽裝的軀殼嗎？雖然堅(jiān)硬，但卻是自欺欺人:自己偉大，很富有，很智慧。其實(shí)啊，人從生到死，總是累累創(chuàng)傷。
呼呼的風(fēng)，凄涼地吹拂著，仿佛在吟詠中那首古老的童謠。為長(zhǎng)眠于地下的逝者哭泣。于是，我開始反思人生的真諦，開始淹沒(méi)自己的傷情和悲憤，也開始自己的思想:
三百多年，該是歷經(jīng)了多少代人吧？而這塊墓地埋葬著的，有許多老死的奢望、企盼、夢(mèng)想？有多少追求、思念、憧憬？又有多少悲傷、痛苦、凄涼？
三百多年來(lái)，是人們來(lái)閱讀墓碑？還是墓碑在閱讀世事的滄桑？
我獨(dú)獨(dú)的思想:人們?yōu)槭裁匆獮橥鋈藰浔?？是為了紀(jì)念亡人？是彰顯亡人的身份、地位？是啊，你看那些墓碑，有的卑微、低賤；有的雍容、華貴；有的氣勢(shì)、恢宏；有的肅穆、靜立；有的目中無(wú)人、不可一世；有的恭謙內(nèi)斂、默然無(wú)語(yǔ)；有的高聳孤傲、霸氣輕狂。
樹碑，或許是因各種原吧？然而，無(wú)論如何，墓碑就是墓碑，它只是由一塊，或是數(shù)塊冰涼、冷峻、無(wú)情的石頭構(gòu)成；只是人們的一種紀(jì)念形式；只是一種對(duì)亡人的無(wú)盡憂傷。
蘇軾詩(shī)云:
誦詩(shī)相挽真區(qū)區(qū)，墓碑千字多遺余。
墓地里的松樹似乎在回憶，或是沉思。唉，三百多年，可是經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，領(lǐng)略了多少世態(tài)的炎涼，見識(shí)了多少風(fēng)云的變幻，目睹了多少誕生與死亡。
我靜坐于墓地，思索著人生。思維沿著昔日來(lái)路狂奔而去，時(shí)而流連在坎坷的路上，時(shí)而奔跑在荒山野嶺；時(shí)而涉入汩汩流淌的溪水；時(shí)而停留在殘陽(yáng)、冷月下；時(shí)而又纏繞于枯樹、老藤；時(shí)而又沖向遼闊的曠野、遙遠(yuǎn)的天涯；時(shí)而又涉過(guò)一條條江河，爬上一座座山崗。
思維如鳥在獵獵飛蕩，似乎要把逝去的亡人作一次憑吊，對(duì)往事作一次溫渥；似乎要把人生作一次概括、描述、思悟，或是作一次新的暢想。
在墓地思索人生，不是創(chuàng)新，但卻有一種意境。那是將生與死合在一起的思辯；那是對(duì)亡人最直接的懷念和追憶；那是想象那個(gè)世界最近的地方；那是審視這滾滾紅塵的最特殊的位置。靜思今生、來(lái)世，不禁教人反省、頓悟、感嘆、冥想。
那清幽幽的溪水，日夜不停地向前奔流著；
生是奔流的方式，死則是一種離別的過(guò)程；
誕生只能有一次，死亡是一種無(wú)限的永恒。
無(wú)論路途怎樣坎坷，我們都無(wú)怨無(wú)悔地行走在人生這個(gè)亙古而漫長(zhǎng)的旅途上；哪怕挫折連天，鳳凰涅槃；哪怕疾病纏身，痛苦相隨；哪怕憂郁如潮，潑灑一地。我們苦，我們累；我們恐懼，我們懦弱；我們憂愁，我們心碎。但是面對(duì)人生的無(wú)常，我們無(wú)法回避，我們還得繼續(xù)。雖然我們害怕離開這個(gè)世界，但我們還得直面無(wú)常。
有許多痛苦，我們無(wú)法言說(shuō)。人生中的許多失意與落魄，真是無(wú)可奈何。誰(shuí)能守住百年孤寂？誰(shuí)又能悟透百年之滄桑？
有人跌跌碰碰往前闖，得到的竟是遍體的鱗傷；
有人辛辛苦苦地奔忙，得到的竟是一身的殘妝。
生就是這么回事，死就是這個(gè)結(jié)局。何苦操心？何必驚慌？
既然人生苦短，為什么有的人還要浪費(fèi)生命？還要在人生的路上迷茫、彷徨？
我看著這些墓碑，心不禁評(píng)然跳動(dòng)。疑慮重重:樹上一塊碑，就可以永垂不朽？就可以向后人昭示其生前的豐功偉績(jī)？就可以向后人顯示自己顯赫的地位、高貴的身份？但后人又會(huì)怎樣對(duì)其評(píng)說(shuō)、思想？
突然，我想起方回的一首詩(shī):
獨(dú)樂(lè)人聞新法新，定應(yīng)翻作獨(dú)愁人。
墓碑一仆黨碑立，已覺園花埋戰(zhàn)塵。
我默然的靜坐著，眼前仿佛看到許多詩(shī)人在吟詠著墓碑。
何夢(mèng)佳望著一塊墓碑，眼里依稀看到多少紅塵過(guò)客來(lái)來(lái)往往，似在讀著墓碑上的墓志銘，又似在感嘆人生之無(wú)常，他吟道:
北行多少生還客，休向梯云讀墓碑。
靈澈在荒草叢中，見到一塊墓碑，他思悟著人生，無(wú)限感慨:
古墓碑表折，荒壟松柏稀。
白居易在看到李白墓后，遂賦詩(shī)一首:
采石江邊李白墳，繞田無(wú)限草連云。
可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動(dòng)地文。
但是詩(shī)人多薄命，就中淪落不過(guò)君。
許渾在路過(guò)秦始皇陵墓時(shí)，似乎覺得他威儀天下的雄風(fēng)早已淪落成歷史的塵埃，霸氣不在，尊嚴(yán)不在，唯有一堆黃土，他感慨萬(wàn)千:
龍盤虎踞樹層層，勢(shì)如浮云亦是崩。
一種青山秋草里，路人唯拜漢文陵。
而賈島在山中看到故友之墳，也不禁傷感、吁噓，他感到人生苦短，生死無(wú)常，不禁哭吟:
京索先生三尺墳，秋風(fēng)漠漠吐塞云。
從來(lái)有恨君多哭，今日何人更哭君。
想著這些詩(shī)句，我默默地想:這個(gè)世界只有開始，沒(méi)有結(jié)尾；只有荒涼，沒(méi)有蒼翠；只有憂傷，沒(méi)有愉悅；只有野草的瘋生猛長(zhǎng)，沒(méi)有寂靜；只有孤獨(dú)的相守，沒(méi)有蝴蝶的起舞；只有瞬間的草草下葬，沒(méi)有永世的歡暢。
一陣昏鴉的啼鳴，打斷了我的沉思。我重新凝視著墓地，是那樣的清冷、空曠；是這般的神秘、詭異。墳?zāi)?，猶如人生的一個(gè)個(gè)省略號(hào)，在大地上慢慢的延伸著；而那像感嘆號(hào)的墓碑，則長(zhǎng)年累月的感嘆和詢問(wèn)著。哦，感嘆不完的人間情結(jié)，詢問(wèn)不盡的人生瑣事，都隨著光陰的流逝而化作一朵朵滄浪。
然而，逝水滄桑，有幾個(gè)人會(huì)去思悟那墓碑上的碑文？又有幾個(gè)人會(huì)靜下心來(lái)感悟著人生的無(wú)常？
2025年8月25日。
作者簡(jiǎn)介： 鐵裕，云南人，筆名：一荒玄。系《散文悅讀》專欄作家，《作家前線》《世界作家》《霖閱詩(shī)刊》《仙泉文藝》《當(dāng)代美文》等十余家平臺(tái)特邀作家。96年開始散文、詩(shī)歌創(chuàng)作，先后在《柳江文學(xué)》《華商時(shí)報(bào)》《合肥日?qǐng)?bào)》《中央文獻(xiàn)出版社》《清遠(yuǎn)日?qǐng)?bào)》《工人日?qǐng)?bào)》《詩(shī)歌報(bào)》《詩(shī)選刊》《邊疆文學(xué)》《昭通日?qǐng)?bào)》《中國(guó)青年報(bào)》《昭通文學(xué)》《昭通創(chuàng)作》《烏蒙山》《作家驛站》《湖南寫作》《昭通作家》《世界作家園林》《網(wǎng)易》《名家訪談》《一點(diǎn)資訊》《鳳凰新聞》《中國(guó)人民詩(shī)刊》《作家》《江西作家文壇》《滇云文苑》等報(bào)刊、雜志、平臺(tái)發(fā)表詩(shī)、文六千多首、篇。
