綜合多篇?dú)v史文獻(xiàn)記載與賦體作品，謹(jǐn)遵@東方旨意而撰成《倉頡賦》，容典麗渾雄之傳統(tǒng)，融匯倉頡造字神話、史傳及文明意義，力求傳承真金。
倉頡賦
曹赟/河南
鴻蒙初辟，玄黃未分。
結(jié)繩記事，混沌猶昏；
契木為文，民智尚屯。
天降圣哲，名曰倉頡，
龍顏四目，洞徹幽氛。
受命軒轅，司職史臣。
觀奎星圜曲之勢，
俯龜甲玄裂之紋。
仰察霄漢，星斗列軌耀靈機(jī)；
俯察山川，鳥獸行蹤啟妙真。
取象于云雷激蕩，
摹形于爪跡逡巡。
開萬類之精魄，
鑄廿八之奇文。
于是
玄龜負(fù)書，洛水浮圖；
龍馬獻(xiàn)瑞，河洛吐符。
點(diǎn)畫縱橫，破蒙昧而開天；
形聲相生，別愚荒以立初。
當(dāng)是時(shí)也！
天雨嘉粟，紛若垂霄之瀑；
鬼哭夜臺(tái)，凄如裂帛之號(hào)。
神工泄造化之秘，
靈怪懼書劾之刀。
蛟龍潛淵而匿影，
青云扶日以翔翱。
廿八字驚雷震世，
五千載甘澍潤苗。
典謨由是載道，
政令自此宣昭。
六書既立，百代不凋。
羲皇因之演卦，
孔圣賴以刪《韶》。
觀其圣跡所存：
沮水湯湯，猶傳刻玉之余響；
白塬莽莽，永峙文明之棟梁。
陽武故都，松柏虬枝凝翠；
曬書荒臺(tái)，青石苔痕沁霜。
碑林鐵畫，藏天地綱常之序；
廟宇崔嵬，承春秋俎豆之香。
薪火傳乎竹帛，
精魂鑄乎字行。
漢字衍流東溟，遺惠扶桑朝鮮；
文光燭照八表，終成華夏天章。
嗟乎！字者，
文明之炬，智慧之根。
昔
無文字，則史燼于結(jié)繩，道湮于洪荒；
今有書契，雖滄海屢變，而道統(tǒng)恒昌。
泰山崩而不失其巍，
神州蕩而愈顯其煌。
故曰：
一筆開混沌，
千秋仰圣功。
字魂昭日月，
永耀寰宇中！
注：
典源綜匯：
倉頡四目、天雨粟、鬼夜哭等神異載于《淮南子》《春秋元命苞》；
造字法“依類象形”“觀鳥獸跡”見《說文解字序》及民間傳說；
白水倉頡廟、曬字臺(tái)等遺址今存陜西，佐證地望傳承。
全文但求承古意而不泥古，賦新魂而存浩氣?？社澯谑?，可誦于庭，以祀字圣之功，以銘文明之重。
2025.08.26
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