養(yǎng)生與養(yǎng)神
養(yǎng)生,自古以來(lái)都受到人們的重視與關(guān)注。多希翼通過(guò)各種途徑,通過(guò)調(diào)整飲食,加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)等方面來(lái)提高機(jī)體免疫力,改善體質(zhì),達(dá)到祛病強(qiáng)身的效果。然而卻有點(diǎn)忽視了要養(yǎng)生更要養(yǎng)神這一主要核心。
養(yǎng)生與養(yǎng)神是保養(yǎng)身體相輔相成的兩個(gè)方面。古人云,惜氣存精更養(yǎng)神,少思寡欲勿勞心。即說(shuō)養(yǎng)生就要少思勿勞,斂氣存精保神養(yǎng)神。要保證好的身體就要保養(yǎng)心神,身心并養(yǎng)。才可使得各器官處于一種相對(duì)平衡之狀態(tài),使得身體健康,益壽延年。
祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,得神者昌,失神者亡。精氣神是人體生命之重要三寶,生命的根本。精是神的物質(zhì)基礎(chǔ),氣是生命活動(dòng)的動(dòng)力。猶如自然界中的空氣,雖無(wú)形,卻不可或缺,氣血直接推動(dòng)臟腑的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。神是生命的主宰,涵蓋了人體和人的精神,意識(shí),思維等方面。神足,神氣旺盛,才可管控生命活動(dòng)。使之臟腑協(xié)調(diào),陰陽(yáng)平衡,精力充沛。如果神虛,不強(qiáng),則會(huì)心神不寧,五心煩亂,出現(xiàn)臟腑不協(xié)調(diào),相互損傷,而出現(xiàn)體質(zhì)下降,產(chǎn)生一系列疾病。
同時(shí),現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也證明了,長(zhǎng)期的精神壓力,情緒不穩(wěn),則可引發(fā)神經(jīng)系統(tǒng)及內(nèi)分泌系統(tǒng)分泌變化,引發(fā)植物神經(jīng)紊亂和皮質(zhì)醇分泌增多,產(chǎn)生一系列疾病。有人統(tǒng)計(jì),世上60一70%疾病多由情緒及精神緊張而引起。如高血脂,高血糖,高血壓及心腦血管病,焦慮,抑郁癥等。
養(yǎng)神主要在于重視精神調(diào)養(yǎng),守護(hù)心靈的凈土。使心情安穩(wěn),平衡。即不斷排除外界干擾,排除一切雜念,保持內(nèi)心的寧?kù)o和專一。只有重視精神內(nèi)守,心態(tài)平衡,才可在任何艱難困苦時(shí),或是面對(duì)榮譽(yù)財(cái)富中,固守一顆淡泊而又豁達(dá)之心,才可貧踐不移,威武不屈,視富貴如浮云。保持樂(lè)觀心態(tài),不至于勞心勞力,傷心傷神,惶惶不可終日。而使心情穩(wěn)定,作事從容,讓心永遠(yuǎn)處于一種不急不躁,不卑不亢,從而保持心理健康,身體強(qiáng)壯。如古人所講,善攝生者,不勞神,不苦形,神形既安,禍患何由而致也。
同時(shí),在目前社會(huì)節(jié)奏較快,壓力山大,商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)殘酷之境況下,往往使人起居無(wú)序,生活無(wú)常,飲食無(wú)度,精神緊張。難以穩(wěn)住心神而神清氣朗。尤其一旦進(jìn)入老年,隨著社會(huì)角色轉(zhuǎn)換,人際關(guān)系,健康狀況,性格及環(huán)境的變化,容易產(chǎn)生孤獨(dú)及失落感。再加上各種媒介伩息鋪天蓋地,更易影響人們的認(rèn)知和思維,耗費(fèi)心神,牽扯過(guò)多精力。出現(xiàn)分心分神,甚神不守舍。精神猶如人體的定海神針,神宜安而不可亂,神宜養(yǎng)而不可失。一旦心神不寧,精神緊張,就會(huì)使我們情緒及大腦功能紊亂,引發(fā)心理障礙。諸如頭昏腦脹,食欲減退,失眠多夢(mèng),坐臥不安等。也如中醫(yī)所言,七情過(guò)度,就可出現(xiàn)怒傷肝,悲傷肺,喜傷心,恐傷腎等臟腑紊亂等情況,且有時(shí)一種情緒可傷害一臟或幾臟腑,也有時(shí)幾情或傷害一臟腑等。臟腑的損傷,更致情緒紊亂而傷身,傷神。
養(yǎng)生是什么,是調(diào)養(yǎng)和生長(zhǎng)。對(duì)于身體健康而言,是通過(guò)科學(xué)的養(yǎng)生和運(yùn)動(dòng),使之保持健康。對(duì)患疾病者,則通過(guò)積極各種活動(dòng),促進(jìn)人體各器官的調(diào)整與修復(fù),促使其向健康方面轉(zhuǎn)化。對(duì)于廣大中老年人,則是通過(guò)合理有度的養(yǎng)生及鍛練,使之器官功能趨于健康,延緩衰老。養(yǎng)神是什么。就是在于促進(jìn)健康及運(yùn)動(dòng)同時(shí),不斷地調(diào)整身心,消除外界環(huán)境對(duì)人體的刺激,消除由于內(nèi)部器官受到刺激及毒素?fù)p傷而產(chǎn)生的不良情緒和心理疾患,使之精神穩(wěn)定,從事任何工作及仼務(wù)都能有條不穩(wěn)地去完成和克服困難。而不至于在生活,人際及工作中心煩意亂,丟三落四,難以工作。
在養(yǎng)生中,如果力圖一味地通過(guò)加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)及增加運(yùn)動(dòng)量來(lái)促進(jìn)健康,顯然不全面,有失偏頗。
固然,一定必須的營(yíng)養(yǎng)和運(yùn)動(dòng)是人體改善氣血,增強(qiáng)體質(zhì)的重要元素。藥食同源是我國(guó)人傳承幾千年的結(jié)果。自從神農(nóng)親嘗百草,並非專一而找藥,而是尋找那些是藥,可用在什么疾病身上,那些是毒,可用何方來(lái)解毒。那些是草可食用。經(jīng)過(guò)不斷地生活實(shí)踐,我們祖宗一直強(qiáng)調(diào)治療疾病不僅純用藥,要藥食同源,藥食同補(bǔ)。這樣對(duì)于疾病的治療好轉(zhuǎn)和身體的盡快恢復(fù)有著積極的意義。中醫(yī)講,藥補(bǔ)不如食補(bǔ),食補(bǔ)不如精養(yǎng),精養(yǎng)不如神養(yǎng)。生活里若不能很好的把控自己情緒,調(diào)心養(yǎng)神。使各組織器官處于一種和諧穩(wěn)定之狀態(tài),犮揮出最大功效及活力。就會(huì)出現(xiàn)心理上的緊張焦慮,心煩意亂,出現(xiàn)許多情感障礙。進(jìn)再多的營(yíng)養(yǎng)素和保健品滋補(bǔ)身體,往往因食欲下降,消化不良并不能吃進(jìn)多少食物,吸收多少營(yíng)養(yǎng)。且有時(shí)因食營(yíng)養(yǎng)品太多,吃出肥胖及糖尿病,或整出一個(gè)糖人來(lái),是多么得不償失。何況,一個(gè)人心理不穩(wěn)定,情緒煩躁,又豈能持之一恒地堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)鍛練,無(wú)非是三天打魚,兩天曬網(wǎng)。并不能循序漸進(jìn)地堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)。 養(yǎng)生與養(yǎng)神是我們每個(gè)人畢生應(yīng)作之功課,應(yīng)引起足夠的重視。養(yǎng)生沒(méi)有什么靈丹妙藥。在這個(gè)紛繁的世界里,放慢自己腳步,關(guān)注內(nèi)心世界,注重精神調(diào)養(yǎng),通過(guò)養(yǎng)神安神來(lái)調(diào)節(jié)身心,讓心靈得到滋養(yǎng)與呵護(hù),方可使心靜,神清氣爽,達(dá)到養(yǎng)生目的。只有重視養(yǎng)生養(yǎng)神,才會(huì)在人生道路上,更加從容,擁抱真正的健康和幸福。
我們要作些什么呢。
首先,學(xué)會(huì)自我減壓,不斷沉淀自己,凈化心靈。樹立自己正確的抗壓信心,遇到挑戰(zhàn)及困難時(shí),要積極應(yīng)戰(zhàn),不必逃避。同時(shí),不斷強(qiáng)化身體機(jī)能,定期運(yùn)動(dòng)如快走,游泳,進(jìn)一步促進(jìn)多巴胺及內(nèi)啡肽分泌以抗壓及抗焦慮。做瑜伽及游泳,深呼吸改善植物神經(jīng)功能。且可堅(jiān)持記曰記,記錄事件及內(nèi)心反應(yīng)以釋懷。這樣通過(guò)3一6個(gè)月的訓(xùn)練基夲可改善壓力及穩(wěn)定心神。大道至簡(jiǎn),如果讓瑣碎之事佔(zhàn)據(jù)心靈,就會(huì)使心胸狹隘,看問(wèn)題斤斤計(jì)較,傷心擾神。三國(guó)演義中周瑜當(dāng)初英姿勃發(fā),就因?yàn)槠髁啃?,心胸狹隘,經(jīng)常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,而不能保持一顆寬宏大量,沉穩(wěn)的容人之心,最終受到諸葛亮的捉弄而口吐鮮血而亡。豈不令人唏噓。
切切要注意休息,避免勞累過(guò)度。不必熬夜加班,或燈紅酒綠,觥籌交錯(cuò)。疲勞過(guò)度,勞心勞力,更摧殘大腦神經(jīng)。使腦皮層興奮與抑制狀態(tài)發(fā)生紊亂,使大腦在夜間休息狀態(tài)下清除過(guò)濾多余的垃圾和補(bǔ)充足夠的營(yíng)養(yǎng)程序受損,以至于腦內(nèi)垃圾堆積過(guò)多,產(chǎn)生淤堵,使得腦神經(jīng)信息的傳遞和介質(zhì)的釋放受阻,產(chǎn)生腦功紊亂,記憶力下降,認(rèn)知障礙等。
同時(shí),規(guī)律的生活方式和飲食習(xí)慣,以及樂(lè)觀的心胸也是養(yǎng)生的重要舉措。難以想象,一個(gè)不注重飲食,胡吃海喝,或不注意按時(shí)休息的人,能保持充沛的精力和精神。而一個(gè)處處斤斤計(jì)較,自私自利之人,難免不會(huì)在社會(huì)活動(dòng)及工作處處碰壁而搞的自己身心俱疲。
生命,只有一次。人生不可再來(lái)。
善待自己,作好善養(yǎng)心神,在生活的道路上會(huì)愈加寬廣及快樂(lè)。
作者簡(jiǎn)介:傅功偉,退休大夫。


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