李村湖邊
文/孫述考
圖/來自網(wǎng)絡(luò)
2025.8.26日11時16分一58分作
中華民族又迎來了美好的生活。
文/孫述考
圖/來自網(wǎng)絡(luò)
2025.8.26日15時26分一51分作
早晨，我在李村河邊散步。身后來了一個三十多歲的男青年，他指著河中那一叢睡蓮葉給兩個看似七、八歲的一男一女兩個孩子說：“這就是劉禹錫《愛連說》中的蓮花。蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。”我立下腳步，對他說：“這不是蓮花，這叫睡蓮。孩子們年齡還小，先入為主，不能講個錯的?！彼f：“反正也叫蓮花?！蔽艺f：“《愛蓮說》中的蓮花又名叫荷花。民間叫蓮花。睡蓮是一種矮莖小型蓮花?！蔽艺f：“你出生地沒有荷花吧？”他說：“我家在濰坊農(nóng)村，沒有見過蓮花?！?/p>
我說：“往前走，這邊就有荷花?！蔽覀兿蚯白吡藥资阶笥?。河里的對面的河邊有一片荷花，田田的荷葉，修長的荷莖上正盛開著七、八朵粉紅色的嬌艷荷花。我指著這些真正的荷花說：“這就是荷花！”
教育是件很嚴(yán)肅的事，不能亂講，不能誤人子弟。對于我們教師來講，走到哪里，也擔(dān)負(fù)著一種社會責(zé)任。
健康所系 性命所托
文/孫述考
圖/來自網(wǎng)絡(luò)
2025.8.26日15時56分一16時49分作
從社會職能來看，醫(yī)院和醫(yī)生的職責(zé)是人民“健康所系，性命所托”的場所。中華民族的老祖先沒有住院這一說，都是切完脈，下完針，患者就回家了。開中藥的郎中，當(dāng)患抓完藥，患者也是拎著藥就回家自己去熬去了。哪有患者住在郎中家的？
西醫(yī)出現(xiàn)以后，把醫(yī)療作為一種商業(yè)，把醫(yī)療作為一種賺錢的工具。有一個視頻的橫幅上寫著：“大干三個月，創(chuàng)收三個億！”人們看了有什么想法？
現(xiàn)在全國各大醫(yī)院人滿為患?；颊呒捌浼覍俳j(luò)繹不絕，摩肩接踵，夜睡走廊，不堪入目。有一個視頻，有人打眼一看說：“我以為是大商場呢？而且，過年購年貨才有這個場面！”
所以，很多有良心的專家指出：“病人應(yīng)該越治越少，而不是越治越多?！睆牧夹纳现v，醫(yī)院是“救死扶傷”的地方。治病要治好，治病不是越治越復(fù)雜，越治越嚴(yán)重。對于醫(yī)院來講，這是追求理念和人道目標(biāo)。不能為了追求效益而治病，不能把醫(yī)療作為資本來做。
中國健康協(xié)會李玲會長多次呼吁，這種形式要改革，而且必須改革。中國目前，全國流行一個“大健康時代到來”的口號。這說明什么？說明中國人民的公共健康到了最危險的時候，不拯救不行了！中國第一部《健康法》鄭重提出，今后要大力推廣“非針非藥”療法，今后預(yù)防大于治療，計劃兩至三年內(nèi)，將藥品下架60%。說明從國家層面上出手干預(yù)人民的健康問題，把人民的健康提高到健康戰(zhàn)略高度！
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法誕生以后，一直呼吁不用針，不用藥，引領(lǐng)一個無藥時代的到來。這一思想理念一開始是不為社會重視的，以為是一件天方夜譚的事，是一件不可能的事。從今天來看，正在走向現(xiàn)實(shí)。
中國工程院張伯禮院士說：“每個人要做自己的醫(yī)生”這句話說明一個什么意思？就是說，每個人的健康問題要自己作主，自己成為自己健康的管理人，主宰者，而不是把自己的健康這么性命關(guān)天的事托付給醫(yī)院和醫(yī)生！一個方面，醫(yī)院與醫(yī)生忙不過來。再一方面，西醫(yī)治病，千篇一律。一個患者身上的具體情況，哪個醫(yī)生有時間和精力去細(xì)問呢？何況，西醫(yī)院分工太細(xì)，隔行如隔山。而一個人身上一旦出現(xiàn)疾病，就意味著系統(tǒng)出了問題。而西醫(yī)院把人體疾病分成55000種，能治的疾病，西醫(yī)生講，超不過10種。所以，今后面臨的疾病問題，不能靠別人，而要靠自己。誰也沒有自己明白身體具體是一種情況。
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法就是一種讓每個人都能學(xué)會，都能明白的全套療法。不用針，不用藥，大道至簡，綠色安全，隨時隨地，治病療傷。而且，這種療法完全可以足不出戶，居家調(diào)理，舒服調(diào)理，老少皆宜。社會上流行一句話：“一個病人，可以拖垮一個家庭；一個懂健康的人，可以托起一個家庭！”中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法的每一個弟子，就是那個托起一個家庭太陽的人！
所以，今后每個人的“健康所系，性命所托”的人，不是別人，而是自己。中國有句古話叫：“求人不如求己！”而中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法把健康醫(yī)療進(jìn)入萬萬家成為了現(xiàn)實(shí)！這是人類歷史上，醫(yī)進(jìn)萬家，人人自醫(yī)時代的質(zhì)的轉(zhuǎn)變！希望有識之士，積極報名學(xué)習(xí)中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法，學(xué)會之后，救己療親，幫助社會，傳承千秋萬代！
作者簡介：孫述考老師:字碩勛，又字鴻儒，子文，一喬。號東海嶗主人，山東青島人。研究生畢業(yè)，中文專業(yè)，文學(xué)學(xué)士。教師、畫家、書法家、國學(xué)專家、作家兼詩人、詩詞理論家、中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法創(chuàng)始人。喜歡藝術(shù)和文學(xué)和收藏奇石。創(chuàng)作詩詞歌賦萬余首，受到人們喜愛。在幾十余家詩歌網(wǎng)絡(luò)平臺和報刊發(fā)表過詩作與文章，作品傳播海內(nèi)外和海峽兩岸。經(jīng)過五年多的努力，在歷史上繼賈存仁將李毓秀的《訓(xùn)蒙文》改編為《弟子規(guī)》以后，進(jìn)行第一次大規(guī)模增編，《孫述考增編＜弟子規(guī)＞》四千余字，比原文增加了三千多字。將孔子的《論語》參差不齊的文言文改編為三字一句的《詩論語》，在中國歷史上第一次完成了體式上的改編。將洪應(yīng)明《菜根譚》改編成《詩譯＜菜根譚＞》等等，對中國國學(xué)是一個重要貢獻(xiàn)。
文/鄧和國（北京）
圖/來自網(wǎng)絡(luò)
2025.8.25日20時35分作
我想馬路溪夕陽下的那抹絢爛，
柔和的余暉灑亮了那一排排房檐。
一群群歸鳥一邊歡唱一邊盤旋，
白鷺的巢總筑在高高的電線。
我想馬路溪不是矯情的念在糾纏，
回想起那些鄰里們的真誠友善。
我還是當(dāng)年那個懷揣夢想的少年，
只是他當(dāng)年的朝氣已被歲月悄悄改變。
我想馬路溪房上的灰色白色的瓦片，
見證著時代變遷的點(diǎn)滴改變。
我記得我玩耍在一座木屋青瓦的小院，
那是我童年時光最歡樂的樂園。
我想馬路溪那一縷縷悠悠的炊煙，
像一個個溫馨回憶的書簽，
村中小溪兩岸的田埂上，
整齊排列著回各自棚舍的牛困羊倦。
我想馬路溪那棵老檀在羊角灣廟山邊，
時光給它披上了一身斑駁的衣衫。
春天的布谷喜歡繞樹歡唱，
夏天的鳴蟬喜歡喧鬧到夜闌。
我想馬路溪大界上那口水塘邊，
塘水里總倒映著白云悠游在藍(lán)天。
我小的時候喜歡聽魚兒躍水的聲響，
喚醒我午后的美夢去追逐夕陽的羞顏。
我想馬路溪那一片片金黃的稻田，
像無邊無際的錦緞書寫著豐收的詩篇。
我想起鄉(xiāng)親們用鐮刀割稻的景象，
一捆捆稻谷的運(yùn)送用籮筐與扁擔(dān)。
我想馬路溪那條溪流的蜿蜒，
低垂的柳條輕撫流水在寂靜的兩岸。
溪旁之上種滿了郁郁蔥蔥的翠竹，
每到雨后翠竹冒出了鮮嫩的春天。
我想馬路溪那片靜謐的山巒，
山林里處處有奇奇怪怪的景觀。
林間的空地自然生長著五彩的野花，
林子里穿梭著靈動的野兔和多鳴的杜鵑。
我想馬路溪的那輪十五的月顏，
年年的圓月鄰里們總分享瓜果的香甜。
我常常望著月亮上的那片暗影，
玉兔的搗藥聲時不時飄向我的耳邊。
我想馬路溪的夏日的夜晚，
鄰里們在院子里乘涼談天。
那一把把浦扇把一陣陣的風(fēng)送向身邊，
艾草的清香把討厭的蚊蟲都驅(qū)散。
我想馬路溪的那個最喜慶的新年，
穿上嶄新的衣裳聽鞭炮的盡情地狂歡。
那時的年味醇得賽過陳釀的米酒，
常常把我思念的心房溫暖！
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法河南省分會會長
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法世界研究會會長
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法文學(xué)雜志社社長
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法紅十字會副會長
文/王保江
圖/來自網(wǎng)絡(luò)
2025.8.25日
拜讀師父于2025年8月25日所撰寫的這篇充滿使命感與人文情懷的《改變?nèi)祟愥t(yī)學(xué)現(xiàn)狀任重道遠(yuǎn)》，內(nèi)心深受觸動。師父您以一位非科班出身卻心懷天下蒼生的創(chuàng)始人身份，三十五年如一日地投身于醫(yī)學(xué)革新之路，這份執(zhí)著、勇氣，令人肅然起敬。
師父的文章中，字里行間滿是對醫(yī)學(xué)使命的敬畏、對綠色療法的執(zhí)著，以及對改變?nèi)祟愥t(yī)學(xué)現(xiàn)狀的深切期許。這份文字不僅是個人醫(yī)學(xué)歷程的回望，更是對 “治病救人” 本質(zhì)的深刻叩問與踐行宣言。文中兩個時空的交錯尤具沖擊力：二十一歲的師父立下“不用針不用藥治百病”的宏愿，與三十五年后師父的“弟子遍及全國”的現(xiàn)實(shí)映照，勾勒出一條布滿荊棘的創(chuàng)新之路。
從人類社會的分工邏輯來看，“專業(yè)人干專業(yè)事” 是造物主賦予的秩序 —— 中國古代 “百工” 之說，早已明確了不同職業(yè)的使命邊界。而醫(yī)生，無論是古代的 “郎中”，還是現(xiàn)代的 “大夫”，其核心職責(zé)始終是 “救死扶傷”：當(dāng)生命遭遇健康危機(jī)，醫(yī)生是扛起 “救命” 重任的人。
這份職業(yè)的光榮與神圣，源于它承載的不僅是一個人的生命，更是一個家庭的幸福。因此，醫(yī)生應(yīng)摒棄 “怕臟怕累怕苦” 的雜念，以 “任勞任怨” 的態(tài)度、“精誠服務(wù)” 的初心，踐行老天賦予的使命 —— 這既是對職業(yè)的敬畏，也是對生命的尊重。
大學(xué)畢業(yè)后，二十一歲的師父便立下志向：為人類尋找一條 “不用針、不用藥、大道至簡，又能治百病” 的綠色療法。這份志向在當(dāng)時并未被所有人理解：親朋好友多將其視為 “愛好”，甚至有同學(xué)直言 “你不是學(xué)醫(yī)的，別浪費(fèi)時間”。但師父深知 “燕雀安知鴻鵠之志哉！ ”—— 文學(xué)、書畫是愛好，而醫(yī)學(xué)是師父內(nèi)心認(rèn)定的 “偉大使命”，這份信念無人能阻攔。
師父的思考起點(diǎn)，源于對人類生存本能的觀察：人人會吃飯、會穿衣，卻 “不會治病”。但師父堅信，“造物主早已在每個人身上安裝了醫(yī)院”，只是人類尚未察覺；中國古代醫(yī)圣先賢創(chuàng)立的 “經(jīng)絡(luò)理論” 雖功德無量，卻因 “只有少數(shù)人懂、絕大多數(shù)人學(xué)不會” 而存在局限。
“讓人人會治病”—— 這一樸素卻宏大的目標(biāo)，成為師父簡化醫(yī)學(xué)的動力：老人要會、小孩要會，有文化的人要會、沒文化的人也要會，中國人要會、世界各族人也要會。正是在這份思想指引下，三十五年前，“中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法” 應(yīng)運(yùn)而生，成為師父踐行 “大道至簡” 理念的結(jié)晶。如今，這一療法的師父的弟子已遍及海內(nèi)外，當(dāng)年不被理解的 “愛好”，早已成為師父 “不可撼動的事業(yè)”！
在醫(yī)術(shù)傳承中，師父有著深刻的體悟：師父曾對師父的眾多弟子 “不求回報、免費(fèi)傳承”，卻逐漸理解了古代醫(yī)圣先賢 “道不輕傳，法不輕授，術(shù)不賤賣，師不順路，醫(yī)不叩門” 的千古訓(xùn)誡 —— 那是先賢們 “吃盡苦頭、傷透了心” 后的經(jīng)驗之談。正如古言所講，“天雨雖寬，不潤無根之草；佛法雖廣，不渡無緣之人”，善良或許會被欺騙，正直或許會被欺負(fù)，但師父始終 “無怨無悔，毅然前行”。
這份堅守，源于對 “使命” 的清醒認(rèn)知：師父將自己的經(jīng)歷比作唐玄奘西天取經(jīng)的 “九九八十一難”，也銘記荀子《修身》中 “路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成” 的箴言。在師父眼中，個人遭遇的挫折與人類面臨的疾病折磨相比，微不足道；讓 “中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法” 惠及全世界更多人，才是更重要的事。
如今，師父與師父的弟子們 “天天不遺余力地宣傳”，是在 “喚醒民眾的健康覺悟”—— 正如魯迅先生所言，“即使治好了病，思想還是麻木的，又有什么用呢？” 在師父看來，宣傳健康理念與傳承醫(yī)術(shù)同等重要：既要讓人們懂得 “自己身上有醫(yī)院”，也要為人類培養(yǎng)出 “德才兼?zhèn)涞闹嗅t(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法弟子”。
這份事業(yè)沒有終點(diǎn)，改變 “醫(yī)學(xué)只有少數(shù)人懂” 的現(xiàn)狀，讓綠色療法惠及全球，讓全世界更多人掌握守護(hù)健康的能力 —— 每一步都需要堅持，每一步都充滿挑戰(zhàn)。但正如師父所言，“自己明白任務(wù)艱巨，使命偉大就行了”，縱使無人完全理解這份追求，師父仍會朝著 “改變?nèi)祟愥t(yī)學(xué)現(xiàn)狀” 的目標(biāo)，堅定地走下去。
改變?nèi)祟愥t(yī)學(xué)現(xiàn)狀，確屬任重道遠(yuǎn)。但正因為有師父您這樣的“鴻鵠”前行，那看似遙不可及的彼岸，才真正有了抵達(dá)的可能。敬佩師父的勇氣與堅持，祝福中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法事業(yè)，在未來的歲月里，行則將至，做則必成！
附：
師父鈞鑒：
弟子拙文恭呈，請師父垂覽批閱，以啟愚蒙。
師父晚安，順頌秋祺。
文/鄭小蘭（江西）
圖/來自網(wǎng)絡(luò)
2025.8.26日作
我想老家的千畝桔園，
碧綠的桔園一望無邊。
深秋時節(jié)墜滿累累金果，
享有”南豐貢桔“的歷史美談。
當(dāng)秋風(fēng)穿過桔林揚(yáng)起沁入的清香，
陽光在枝葉間流淌成金色的光線，
采摘人的竹筐里盛放著整個秋天的甘甜。
我想老家的那萬頃良田，
那年五月匆匆回家象游子回鄉(xiāng)過年。
但見青穗初盈阡陌，南風(fēng)似濤卷。
青芒刺破晨露泛起翡翠般的粼粼波瀾，
農(nóng)人赤腳踩過田壟留下大地的印章，
麥穗低垂的弧度恰似母親把腰深彎。
我想老家青瓦房頂?shù)目|縷炊煙，
裊裊娜娜升起婉如丹青圣手提筆懸腕。
在湛藍(lán)天幕上勾勒出淡墨熏染。
柴火灶里蹦出的星火點(diǎn)亮了歸鳥的家園。
鐵鍋燉煮的臘肉飄出穿越時光的香氣，
灶臺里是媽媽做的香噴噴味道的撈飯。
亦是游子夢里最執(zhí)著不散去的鄉(xiāng)思愁念。
我想老家村頭那棵百年的槐樹的舊顏，
它曾是鄉(xiāng)民入村進(jìn)戶離別鄉(xiāng)井的紀(jì)念。
它的皺紋里刻著代代人的年輪印環(huán)，
它的枝葉曾托起我童年所有的雀躍與鳴蟬。
如今樹影里坐著許多脊背已被歲月壓彎，
他們的目光總向著汽車駛來的方向顧盼。
我想老家最疼愛我的父親的故影容顏，
他曾掌著病弱的身軀支撐著全家的藍(lán)天。
他扶著槐樹眺望遠(yuǎn)方對我的歸來朝暮祈盼。
夕陽把他斑白的鬢發(fā)染成金桔的色澤，
佝僂的身影在黃土路上拉得很長很遠(yuǎn)。
像棵執(zhí)著地等著候鳥歸巢的老槐樹，
可等來的卻是我梨花帶雨淚水潸然。
我想老家清澈碧綠的池塘水灣，
端坐家門口便能觀塘魚清波躍淵。
時而擺尾戲萍把浪珠濺到浣女身前。
時而又見魚群啄碎倒映的云朵，
塘邊的楊柳隨風(fēng)垂落水面把游戈的銀鱗驚散。
石階邊遺落著童年打水漂的瓦片，
波紋里蕩漾著再也撈不起的時屑光殘。
我想老家夏日的那美好的夜晚，
當(dāng)竹床在院子里承接銀河傾瀉的星盞，
當(dāng)蒲扇搖出的涼風(fēng)裹著夜來香的氣息的馨鮮，
鄰屋“樂平女”便來邀母親對唱”紗家?guī)汀焙汀奔t燈記”經(jīng)典。
當(dāng)勞作一天純樸的人們盡興后分散，
螢火蟲便提燈巡視著我們的夢境的家園，
蛙鳴聲里月亮慢慢爬過了披蓋銀紗的房脊屋檐。
我想老家十五的月亮的團(tuán)圓，
老家的月亮像枚銀幣在棗樹枝椏間相嵌。
皎潔的清光把父親的白襯衫染成淡藍(lán)，
父親指著銀河津津樂道地給我們講牛郎織女的姻緣，
這些神話傳說成了我思念父親的導(dǎo)引牽線，
有時也和著月色唱起《十五的月亮》，
把思念寄向中秋的云間。
我想老家純樸的鄉(xiāng)情舊念，
當(dāng)年父母退休后向青尼老家喬遷。
村里街頭巷尾打開了新的話匣閑談，
一會來了許多幫忙的親戚本家相援，
一批批調(diào)皮的孩童也擁到我家門下你追我趕。
好奇的瞳仁在眼睛里咕嚕咕嚕地轉(zhuǎn)，
我抓起幾把糖果朝他們?nèi)尤ハ裉炫鸦⊕伾ⅲ?/p>
天真的孩童兜著甜蜜歡快地把家還。
我想老家的打鐵匠那座深青色的爐壇，
我八一年高考結(jié)束回鄉(xiāng)省探，
村們民都稱我是電視里的“小芳”演員，
我家總門口來了兩個打鐵匠壯漢，
抽箱生火掄錘打得噼里啪啦響成一片，
淬煉的火花向四方金光四濺，
歇息時他們要以一輛鳳凰牌自行車的高價，
收購我過膝的烏亮粗壯的長發(fā)收藏，
我不舍父母無價的精血灌溉不容商談。
我想老家新建的高樓大廈聳入云端，
幾十年后村容村貌翻天覆地舊貌換了新顏。
往日的平房總門圍欄卷進(jìn)了歲月的長廊，
映入眼簾的建筑都是油光瓦亮的高樓成片。
水泥路鋪到家家戶戶的門檻腳下，
田間作物工作已用中小型機(jī)械化替換，
村民的臉上漾溢著春風(fēng)十里幸福無邊。
