序言
藝術(shù)，自古以來便是人類情感與思想的載體，它如同一條奔騰不息的河流，穿越歷史的長河，見證著時代的變遷與文化的演進。在中國這片古老而充滿活力的土地上，藝術(shù)家們始終肩負(fù)著探索與創(chuàng)新的使命，他們以獨特的視角、敏銳的感知和無畏的勇氣，不斷突破藝術(shù)的邊界，試圖在時代的浪潮中掀起一場場未完成的藝術(shù)革命。
“破界”一詞，恰如其分地概括了中國藝術(shù)家們在藝術(shù)創(chuàng)作道路上的不懈追求。他們打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代的界限，跨越東方與西方的文化隔閡，融合不同藝術(shù)形式與媒介的壁壘，以全新的理念和手法，重新詮釋藝術(shù)的內(nèi)涵與外延。在這個過程中，他們不僅挑戰(zhàn)了既有的藝術(shù)規(guī)則，更引發(fā)了觀眾對于藝術(shù)本質(zhì)、社會現(xiàn)實以及人類精神世界的深度思考。
然而，這場藝術(shù)革命并非一蹴而就，它是一個持續(xù)演進、不斷深化的過程，充滿了未完成的探索與未知的可能性。藝術(shù)家們在探索的道路上，始終保持著對未知的好奇與敬畏，他們深知藝術(shù)的邊界是無法窮盡的，每一次的突破都只是新的起點。正是這種未完成的狀態(tài)，賦予了藝術(shù)永恒的魅力與活力，激勵著一代又一代的藝術(shù)家們前赴后繼，投身于這場偉大的藝術(shù)革命之中。
此次“破界——中國藝術(shù)家未完成的藝術(shù)革命線上特別展”，旨在通過線上展覽的形式，打破時間和空間的限制，讓更多的人能夠領(lǐng)略到中國藝術(shù)家們的創(chuàng)新精神與獨特魅力。在這里，你將看到來自不同年代、不同背景的藝術(shù)家們的作品，它們或以傳統(tǒng)技法為基礎(chǔ)，融入現(xiàn)代元素；或以數(shù)字技術(shù)為手段，展現(xiàn)傳統(tǒng)意蘊；或以跨學(xué)科的方式，探索藝術(shù)與科技、哲學(xué)、社會學(xué)等領(lǐng)域的融合。這些作品如同一顆顆璀璨的星辰，照亮了藝術(shù)的夜空，也為我們指引著前行的方向。
我們希望通過這個展覽，能夠激發(fā)觀眾對于藝術(shù)的熱愛與思考，讓更多的人感受到藝術(shù)的力量與魅力。同時，也期待更多的藝術(shù)家能夠加入到這場未完成的藝術(shù)革命中來，以他們的智慧和才華，為中國藝術(shù)的發(fā)展注入新的活力，共同書寫屬于我們這個時代的藝術(shù)華章。
讓我們一同走進這場“破界”的藝術(shù)之旅，在未完成的藝術(shù)革命中，尋找屬于自己的精神家園。
北京墨真書畫院編輯
賈立學(xué)題《破界》
賈立學(xué)（清茶、悟三），北京郵電大學(xué)副教授，退休。北京郵電大學(xué)世紀(jì)學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授。北京市美協(xié)會員、北京市女美術(shù)家聯(lián)誼會理事、北京國畫藝術(shù)家協(xié)會會員、中國女畫家協(xié)會會員。主攻國畫山水。編著高校教材《線構(gòu)造型基礎(chǔ)》（北京郵電大學(xué)出版社2015）；《造型基礎(chǔ)》（人民郵電出版社2017）；參編《中學(xué)美術(shù)》1冊、《小學(xué)美術(shù)》1、2冊，（人美出版社1995）； 有《中國當(dāng)代美術(shù)名家三——賈立學(xué)畫集》（天津美術(shù)出版社2009）。有4篇論文發(fā)表。有《盛世春天》《笑看滄海變桑田》《神游天地山水間》等3幅作品被人民大會堂收藏，有《京郊景象》被首都博物館收藏。
《造型基礎(chǔ)》是藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的核心課程教材，由賈立學(xué)編著，人民郵電出版社2017年出版。該書的理念是將傳統(tǒng)意義上的藝用人體解剖學(xué)、繪畫透視學(xué)、構(gòu)圖學(xué)、速寫、默寫知識有機融合 , 將線構(gòu)速寫作為造型基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的主要形式。同時也介紹線面結(jié)合速寫、面造型速寫、剪影速寫、鋼筆淡彩速寫、彩鉛、卡紙、裝飾性速寫、粉畫速寫等豐富多樣的形式。
該書將傳統(tǒng)意義的速寫理念在藝術(shù)造型的培養(yǎng)模式里面做了破界嘗試：提出畫人物速寫必須同時畫出跟他相關(guān)的8個造型的理念：即按順序畫①草圖、②形態(tài)線造型 (初級火柴人造型 )、③動態(tài)線造型 (高級造型火柴人 )，④體塊人造型、⑤骨骼人造型、⑥速寫造型，⑦簡筆造型；⑧線稿造型。
這8個造型背后，是將傳統(tǒng)意義上的人體解剖學(xué)、繪畫透視學(xué)（含構(gòu)圖學(xué)）、與速寫及默寫有機融合的物化形象，是觀察方法、分析方法、表現(xiàn)方法的破界整合。這樣的訓(xùn)練秩序是將高考前的素描能力，首先轉(zhuǎn)化為籠統(tǒng)的①草圖造形能力，解決以往大量學(xué)生學(xué)完素描、速寫卻不會畫籠統(tǒng)的、符合比例動態(tài)的草圖的問題；其次發(fā)展成抽象概括的火柴人能力②形態(tài)線造型③動態(tài)線造型，解決對人物比例動態(tài)形態(tài)的即概括又簡潔的認(rèn)知問題；再去刻畫④體塊人造型，解決學(xué)生對人體立體透視形的觀察、分析和概括表現(xiàn)能力的問題：再去刻畫⑤骨骼人造型，解決學(xué)生對人物從外在服飾衣紋，到從體面起伏凹陷，來理解肌肉對外形的影響、骨骼對結(jié)構(gòu)動態(tài)的影響的專業(yè)認(rèn)知，提高對結(jié)構(gòu)組合、透視推理知識的認(rèn)知能力；再去描繪⑥速寫造型，有前面的5個造型墊底，速寫在比例動態(tài)結(jié)構(gòu)特征等方面會得心應(yīng)手的刻畫和表達。詳略得當(dāng)。再畫⑦簡筆造型，解決簡練概括的表達最主要的特征和最傳神的簡筆漫畫，達到了會取舍的創(chuàng)新狀態(tài)。最后畫人物的⑧線稿造型，將自己對該人物的角色預(yù)設(shè)，從腦子里落實到形象上，夸張、變形、添加符合身份的服飾、道具，使他從一個沒帶有身份的普通人，脫穎而出，成為數(shù)字化創(chuàng)意人物形象。賦予他故事和靈魂。通過這樣從①——⑧的模式的多次訓(xùn)練，產(chǎn)生了造型能力符合現(xiàn)代數(shù)字化及AI能力培養(yǎng)的最佳路徑。適和數(shù)字媒體藝術(shù)及相關(guān)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)教學(xué)效率的最大化實現(xiàn)。是對泛美術(shù)基礎(chǔ)能力培養(yǎng)最有效模式。能應(yīng)對當(dāng)下社會形勢的需求。該探索獲得了出版社的高度認(rèn)可和支持。教材提供了現(xiàn)代造型理念融合視角。
她在山水畫中國夢的創(chuàng)作中，做了破界嘗試，全幅分三段用線隔開:上段把兵馬俑長城放進山體，把孔子老子孟子韓非子墨子的形像做為雕塑的質(zhì)感畫出來，成為立在山頭的石像，代表中華文化像不朽的山峰，在中國人民心中不可撼動的地位。中段用無彩的灰色塑造山體，用圓明園建筑碎塊和冒著濃煙的致遠(yuǎn)號船艦，表示近代百年屈辱的歷史。下段用彩色的山體房屋綠樹鮮花，表達盛世春天的美好。人們在乘船游玩，垂釣，河邊洗衣，有套蜻蜓的兒童。一片中國崛起的祥和氣象。她在其它幅山水畫中加入鷺鷥、天鵝、新型動車等元素，做山水畫的破界嘗試和探索。走出了自己的山水畫之路。
賈立學(xué) 中國夢 97X180cm 2014甲午年
賈立學(xué) 雨中山川更醉人 97X180cm 2007丁亥年
賈立學(xué) 初冬 180X97cm 2023癸卯年11月
賈立學(xué) 山谷晨光 97X180cm 2024甲辰年
賈立學(xué) 山間迷霧 97X180cm 2023癸卯年
賈立學(xué) 春漫燕山 97X180cm 2025乙巳年8月
賈立學(xué) 燕山春曉 69X168cm 2025乙巳年
賈立學(xué) 心隨天地遠(yuǎn) 69X138cm 2025乙巳年8月
賈立學(xué) 金秋十月醉燕山 69X138cm 2022壬寅年
賈立學(xué) 雨潤春山 69X138cm 2024甲辰年（中）
賈立學(xué) 綠色的田野 69X138cm 2024甲辰年3月
賈立學(xué) 春回山泉谷 69X138cm 2024甲辰年2月
