《史記里的中國》：一把衡量文明的尺子
作者：吳世淵
最近出了趟遠門，飛機上，無事可做，只好讀書。隨行所帶的，是趙宗彪的新書——《史記里的中國》。
《史記里的中國》書封
乍一看，書名很宏大，寫史記、寫中國，大約是皇皇巨著。其實，這只是本巴掌大的小書，里頭的一篇篇雜文，也短小精悍。
在空中飛行的6個小時，我著迷一般，將書從頭到尾讀完，靈魂也如同在云端飛翔。合上書，不禁感嘆，書本雖小，字里行間，卻負載了思想之重。
《史記里的中國》插圖
絕大多數(shù)中國讀者對司馬遷其人其書的了解，來自語文課本，趙宗彪也不例外。40多年前，他還是個中學生時，讀《陳涉世家》，便被其汪洋恣肆的文字所吸引；考入大學后，在校圖書館找到王伯祥編的《史記選》來讀，“喜歡得不得了”。
往后，他幾將《史記》當作“人生之書”，從少年讀到了中年，依然常讀常新。他笑稱自己是“太史公門下走狗”，并以此為榮。我想，《史記》在經年累月中，也鍛造了他的人格——堂堂正正、光明磊落，這才有了我們熟悉而尊敬的趙宗彪先生。
《史記》所描述的中國，正值中華文明的青春期。這時候的人們，心情開朗、體格剛健，尤其躍動著足以讓人類自豪的人的精神。書中無論是帝王、士人，還是販夫走卒，都有著不可屈服的尊嚴和斗志。趙宗彪在《史記里的中國》里寫道：“《史記》最讓人激動的，永遠是人，一個個生動活潑的人，有著高貴的心靈、不屈的精神、充沛的豪情?！?/p>
趙宗彪讀《史記》，讀的是“尊嚴”二字。我尤其喜歡書中《個人的戰(zhàn)爭》一篇，說的是“羊斟慚羹”的故事。
公元前607年，鄭、宋兩國交戰(zhàn)。戰(zhàn)前，宋國主將華元為了鼓舞士氣，殺羊犒勞將士。羊肉本應人人有份，華元卻沒有把肉分給他的車夫羊斟，甚至連一碗羊湯都沒分給他。戰(zhàn)爭開打后，羊斟徑直把戰(zhàn)車開到了敵軍陣中，華元還沒反應過來，就被鄭國士兵活捉了。羊斟得意地說：“分羊肉的事情，你說了算；駕馭戰(zhàn)車的事情，我說了算！”
羊斟這件事，歷來被看作是以私害公的典型，《左傳》稱羊斟是個“無良”之人，極為鄙視。趙宗彪?yún)s不這么看，他說，作為一個社會成員，身份地位千差萬別；但作為一個人，尊嚴是一樣的。羊斟受到不公正待遇，他當然可以為了捍衛(wèi)自己的尊嚴而抗爭。這是他“個人的戰(zhàn)爭”，也是小人物對抗特權的戰(zhàn)爭。
最終，羊斟贏了。這個小人物留給歷史一個鏗鏘之聲：任何人的尊嚴，彼此并無區(qū)別。強者也別太得意，強弱之間，有時轉換是很容易的。
趙宗彪讀《史記》，讀的是“文明”二字。什么是文明？他在《敢于失敗的英雄》一文中寫道：“心中有自律的底線、行動有嚴格的規(guī)矩，他們可以不計成敗得失，自覺地堅守心中的底線和規(guī)矩，并以此為榮?！?/p>
春秋到戰(zhàn)國的四五百年，曠日持久的戰(zhàn)爭，使得中國的兵法異常發(fā)達。孫子兵法、吳子兵法，這個法那個法，說到底就是兩個字：騙人。而像遵守“禮義之兵”的宋襄公，則被當成了傻子。
所以到后來，斬草除根、屠城活埋、殺人盈城、殺人盈野，成為了戰(zhàn)爭的常態(tài)。野蠻能戰(zhàn)勝文明，也就不稀奇了。
趙宗彪認為，司馬遷的偉大之處在于，“他的目光穿透了歷史時空，不在一時一地的勝負上作評判，而是著眼于人類文明的發(fā)展”。對宋襄公，司馬遷無疑采取了褒獎的態(tài)度：“襄公既敗于泓，而君子或以為多，傷中國闕禮義，褒之也，宋襄之有禮讓也?！保ā妒酚洝に挝⒆邮兰摇罚?/p>
司馬遷為中國歷史留下一把尺子，用作度量文明的標準——什么樣的社會，才是文明的社會；什么樣的人，才是值得敬佩的人。秦漢以后的兩千年，中國人尊崇那些失敗的英雄，諸葛亮、岳飛、文天祥、于謙等，無不經得起太史公之尺的衡量。
當下這個時代，追隨司馬遷的人越來越少了。趙宗彪則通過一本小書，重新?lián)炱鹆怂抉R遷的尺子，告訴我們，對于面向世界、走向現(xiàn)代化的中國，這把尺子依然適用。
（作者吳世淵，系《臺州日報》記者、副刊編輯，浙江省作協(xié)會員）
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趙宗彪新著《史記里的中國》出版
《史記》被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。作為中國最偉大的史學著作、文學傳記、思想集成，現(xiàn)代人該如何解讀？近日，資深報人、作家、文史學者趙宗彪的新著《史記里的中國》由北岳文藝出版社出版，或許可以從中找到答案。
積累了40多年的閱讀體會，鐘愛《史記》的趙宗彪以當代人的視角，去解讀這本名著的現(xiàn)代價值，匯成了這本十萬字的作品。翻開《史記里的中國》，三十八篇文章，全書語言簡潔，幽默風趣，娓娓道來，輕松愉悅。文字無故作高深的理論分析，只以常識的眼光去看古人，而結論常出人意表，卻又讓人信服，是一本深入淺出、平易近人之作。
趙宗彪同時還是一名畫家。這位出版過散文集《山河故人》和兩本木刻集《木上江南》《萬物有靈》的作家，曾經舉辦過十多場個人木刻展。他拿起畫筆，同樣得心應手，曾為《大地的耳語》《有意思》《臺州有請》等書作插圖。他在寫完本書書稿之后，走訪了《史記》中的遺跡，專程到司馬遷的老家韓城拜謁太史公墓、太史公故里，并將途中所畫，作為《史記里的中國》的插圖。這些黑白的簡筆畫，讓人看到作者在縱談古今風云的同時，還有細心入微的風月之筆，想到“心有猛虎，低嗅薔薇”的畫面，讓人不禁會心一笑。
趙宗彪，作家，木刻非遺傳承人。曾任報業(yè)集團副總編輯。著有散文集《山河故人》《史記里的中國》和木刻作品集《木上江南》等。作為傳統(tǒng)木雕非遺傳承人，他深耕木雕淺刻工藝，在表現(xiàn)領域、審美觀念上積極探索，拓展了木雕的發(fā)展空間，豐富了木刻藝術的表現(xiàn)方式。在魯迅紀念館、杭州等地舉辦木刻個展二十余場，并作為友好城市文化交流項目，赴法國巴黎展出。新華社、光明日報、解放軍報、參考消息、文藝報等全國上百家媒體曾介紹或報道。
