黑龍江省雞西市召開(kāi)紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利八十周年
孫立清呂文艷抗戰(zhàn)文史作品研討會(huì)
王 夫
在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際，8月25日，由黑龍江省雞西市社科聯(lián)、雞西市老促會(huì)主辦，雞西市地域文化研究承辦的紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利八十周年孫立清、呂文艷抗戰(zhàn)文史作品研討會(huì)在雞西市圖書(shū)館成功召開(kāi)。
雞西市老促會(huì)會(huì)長(zhǎng)叢祥榮出席會(huì)議并講了話(huà)。
會(huì)場(chǎng)
作者孫立清、呂文艷分別在會(huì)上向大家介紹了創(chuàng)作背景和體會(huì)。
滕宗仁、蔣興蓮、于新鴻等知名文化人士先后對(duì)兩位作者的作品進(jìn)行了經(jīng)典的評(píng)論發(fā)言。
雞西市地域文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬光普對(duì)會(huì)議進(jìn)行了總結(jié)發(fā)言。
會(huì)議由雞西市地域文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蔣興蓮主持。
參加會(huì)議全體合影
內(nèi)容簡(jiǎn)介
抗聯(lián)四軍的前身是補(bǔ)充團(tuán)。補(bǔ)充團(tuán)是在怎樣的環(huán)境下破繭而出，且看李延祿以智成軍的“職場(chǎng)”言辭技巧。
國(guó)民黨的暗殺陰謀及日本關(guān)東軍的滲透，讓致力于抗日救國(guó)的李延祿危機(jī)四伏?？箲?zhàn)本應(yīng)是同心協(xié)力的浴血奮戰(zhàn)，然而神秘的內(nèi)部同僚如魔影般環(huán)伺，殺機(jī)四伏。
“九一八”事變后，日本關(guān)東軍侵略東北，李延祿受中共黨組織派遣深入東北軍老三營(yíng)，以卓越的口才與謀略策動(dòng)王德林組建抗日救國(guó)軍。這本應(yīng)是復(fù)活老三營(yíng)唯一出路，卻引發(fā)王德林盟弟孔憲榮的妒忌，其媳婦金蝴蝶常在他面前稱(chēng)贊李延祿的才干，孔憲榮卻將此曲解為頭上有點(diǎn)綠，處處與李延祿對(duì)立。他的所作所為無(wú)形中配合了國(guó)民黨的暗殺計(jì)劃。而執(zhí)行暗殺任務(wù)的國(guó)民黨魏副營(yíng)長(zhǎng)，在矛盾中選擇自己的處理方式。面對(duì)關(guān)東軍重兵圍剿的壓力，李延祿不僅帶兵在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上沖殺，還要以睿智的手段與各色人物周旋，用柔情與大義化解撲朔迷離的危機(jī)。
小說(shuō)以獨(dú)到的傳奇視角，以真實(shí)歷史為非虛構(gòu)藝術(shù)支撐，采用章回體引讀的形式，呈現(xiàn)了東北人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行抗日武裝斗爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷，還原了那段血雨腥風(fēng)的殘酷歲月，表現(xiàn)了中華兒女在外敵的侵略面前英勇不屈的民族精神，表達(dá)了只有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，東北人民才能凝聚起堅(jiān)強(qiáng)不屈的抗日力量。
作者簡(jiǎn)介
孫立清，男，雞西市作協(xié)會(huì)員。原籍黑龍江省密山市。當(dāng)過(guò)兵，從事過(guò)林業(yè)工人、修路工、交通收費(fèi)及公安干警等職業(yè)生涯。退休后，靜下心來(lái)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，善長(zhǎng)近代革命和反映時(shí)代浪潮題材的創(chuàng)作。2011年創(chuàng)作完成的電視劇本《莽林紅杉》，被華誼兄弟收購(gòu)，列為2012年拍攝計(jì)劃。2021年創(chuàng)作完成退伍兵回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《山村沙盤(pán)秋點(diǎn)兵》，44萬(wàn)字（又名《情緣，沒(méi)有如果》）。2023年，被縣級(jí)老促會(huì)聘為挖掘紅色歷史研究員，創(chuàng)作長(zhǎng)篇章回小說(shuō)《聚嘯擎蒼穹——抗聯(lián)四軍的起源》，短篇小說(shuō)《荒火鑄魂》發(fā)表在《雪花》上，抗戰(zhàn)地下交通線(xiàn)的中篇小說(shuō)《隱裝戰(zhàn)線(xiàn)》、民間神醫(yī)為題材的電影劇本《秘制對(duì)決》（合作），2025年創(chuàng)作土改建政題材長(zhǎng)篇小說(shuō)《大彎壟》。
作者孫立清在研討會(huì)上發(fā)言
在《聚嘯擎蒼穹》研討會(huì)上的發(fā)言
孫立清
一、小說(shuō)創(chuàng)作介紹
這部小說(shuō)采用章回體小說(shuō)形式，創(chuàng)作遵循革命重大題材創(chuàng)作的基本要略，大事不虛小事不拘的原則。作品以真實(shí)歷史為非虛構(gòu)藝術(shù)支撐，屬非虛構(gòu)文學(xué)范疇。
小說(shuō)藝術(shù)化處理主要體現(xiàn)以下四個(gè)方面：
1、以真實(shí)為骨，奠定敘事根基
李延祿作為歷史真實(shí)人物，其經(jīng)歷構(gòu)成了小說(shuō)的主線(xiàn)框架，確保了故事的歷史質(zhì)感，讓讀者能跟隨真實(shí)人物的行動(dòng)軌跡中，觸摸歷史脈絡(luò)，避免了完全虛構(gòu)帶來(lái)的懸浮感。
2、補(bǔ)全歷史內(nèi)幕，深化主題厚度
加入關(guān)東軍發(fā)動(dòng)九一八內(nèi)幕，不僅豐富了故事的歷史背景，更能揭示事件背后的復(fù)雜性與陰謀性。這類(lèi)內(nèi)容既能滿(mǎn)足讀者對(duì)歷史內(nèi)幕的探研，也能通過(guò)背景鋪墊提升作品的思想，讓故事跳出單純的個(gè)人經(jīng)歷敘事，與現(xiàn)實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育產(chǎn)生更強(qiáng)關(guān)聯(lián)。
3、虛構(gòu)人物為翼，激活戲劇張力
“魏舉”這一藝術(shù)化角色的加入，是增強(qiáng)情節(jié)緊湊的關(guān)鍵。他是李延祿身邊的潛在威脅，讓主角處于驚險(xiǎn)環(huán)境中；他是關(guān)鍵轉(zhuǎn)折推動(dòng)者，通過(guò)其行動(dòng)打破平鋪直敘的節(jié)奏，形成一波未平一波又起的戲劇效果。
孔憲榮雖為歷史真實(shí)人物，他的結(jié)局是投靠國(guó)民黨，最后在解放戰(zhàn)爭(zhēng)隆隆的炮聲中，對(duì)國(guó)民黨失望而自殺。作為反一號(hào)，其反向推力讓故事跌宕，使李延祿險(xiǎn)境更加兇險(xiǎn)。他并非簡(jiǎn)單的“障礙制造者”，而是帶有明確動(dòng)機(jī)與針對(duì)性行為的“反向推力者”。讓李延祿的險(xiǎn)境從單一威脅升級(jí)為多重危機(jī)，故事在“危機(jī)與破局”的拉扯中反復(fù)震蕩。當(dāng)魏舉的潛在威脅與孔憲榮的正面陽(yáng)謀形成內(nèi)外夾擊之勢(shì)，李延祿的生存空間被不斷壓縮，角色的掙扎與突圍更具感梁力，戲劇張力也在雙重壓力下被推向高潮。
4、虛實(shí)交織，平衡歷史與文學(xué)性
這種寫(xiě)法的核心在于平衡，真實(shí)線(xiàn)索保證了作品的嚴(yán)謹(jǐn)性，虛構(gòu)元素則賦更強(qiáng)的文學(xué)表現(xiàn)力。魏舉和孔憲榮反向推力，讓李延祿經(jīng)歷從紀(jì)實(shí)，升華為故事，通過(guò)具體的沖突制造懸念和危機(jī)，實(shí)現(xiàn)歷史真實(shí)與文學(xué)的有機(jī)融合。
總而言之，這種創(chuàng)作方式既尊重了歷史底色，又通過(guò)藝術(shù)加工強(qiáng)化了小說(shuō)的敘事吸引力，讓歷史與故事形成互補(bǔ)，是歷史題材小說(shuō)可讀性的有效手段。
二、促成寫(xiě)這本書(shū)幾個(gè)因素
1、責(zé)任使然：填補(bǔ)歷史空白，
傳承抗聯(lián)精神 東北抗聯(lián)作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的最早對(duì)日作戰(zhàn)武裝，鑄成了冰天雪地里的英雄史詩(shī)，面對(duì)惡劣的自然環(huán)境的殘酷碾壓，日軍并屯絕緣式的剿殺，孤立無(wú)援的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，為中國(guó)撐起不屈的民族脊梁。絕望中的堅(jiān)守，寒夜里的信仰，今我淚奔。書(shū)寫(xiě)這段歷史，就是以筆為刃，重鑄抗聯(lián)烽火傳奇，讓讀者感受波瀾壯闊的過(guò)往，汲取精神力量，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。李延祿率領(lǐng)的抗聯(lián)第四軍，是戰(zhàn)斗在雞西地區(qū)的一支抗日武裝，很多人是通過(guò)紅色印記館，熟知抗聯(lián)四軍在雞西戰(zhàn)斗過(guò)程，但四軍發(fā)展源頭，和補(bǔ)充團(tuán)什么關(guān)系，和王德林抗日救國(guó)軍的背景知之甚少。出于個(gè)人對(duì)抗聯(lián)史的熱受，有必要以非虛構(gòu)文學(xué)的形式填補(bǔ)抗聯(lián)四軍前期起源的空白。2023年開(kāi)始《抗聯(lián)四軍的起源-聚嘯擎蒼穹》小說(shuō)的創(chuàng)作。
書(shū)寫(xiě)李延祿英雄事跡始終是我難以割舍的抗聯(lián)情結(jié)，前輩捐軀，勝利來(lái)之不易，把他們的故事寫(xiě)出來(lái)，是一種擔(dān)當(dāng)。
2、實(shí)地踏查：夯實(shí)史料基礎(chǔ)，確保歷史真實(shí)
為夯實(shí)戰(zhàn)史內(nèi)容的準(zhǔn)確性，我自費(fèi)三次去寧安及敦化等地，沿著李延祿當(dāng)年戰(zhàn)斗過(guò)的路線(xiàn)進(jìn)行實(shí)地踏查。2017年，還與李延祿后代李戈、李剛及抗聯(lián)后代一同，重訪(fǎng)墻縫戰(zhàn)舊址-鏡泊湖南湖頭，對(duì)當(dāng)?shù)厣叫蔚孛策M(jìn)行戰(zhàn)術(shù)層面的考查，并采集錄像資料。在墻縫戰(zhàn)發(fā)生地的東大泡子，走訪(fǎng)李宗福老人及墻縫見(jiàn)證人、葫蘆崴子96歲封永順老人，口述親身證實(shí)了墻縫戰(zhàn)的情景。還接觸到陳文起烈士后代，戴鳳齡烈士后代、張永銘烈士后代，獲取了更多一手資料，進(jìn)一步夯實(shí)了作品的史料基礎(chǔ)。
3、專(zhuān)家勉勵(lì)：借力時(shí)代契機(jī)，凝聚創(chuàng)作力量
恰逢今年是世界反法西斯勝利80周年，也是中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利80年，這一時(shí)代契機(jī)讓本書(shū)的創(chuàng)作有了更明確的目標(biāo)。2023年，我開(kāi)始在劇本基礎(chǔ)上，推進(jìn)小說(shuō)形式的改編。劇本改小說(shuō)難度之大，幾經(jīng)易稿， 2024年秋，初稿成冊(cè)。其間得到雞東縣老促會(huì)汪鴻會(huì)長(zhǎng)的指導(dǎo)，建議“多寫(xiě)些楊松對(duì)吉東抗戰(zhàn)的指導(dǎo)作用。”
滕宗仁教授對(duì)出書(shū)給予極大的支持和關(guān)懷，鼓勵(lì)把這本書(shū)寫(xiě)好，多聽(tīng)取老促會(huì)和有經(jīng)驗(yàn)作家的意見(jiàn)，認(rèn)為這是付諸踐行弘揚(yáng)抗聯(lián)精神的實(shí)際行動(dòng)，并和蔣興蓮老師為這本書(shū)合寫(xiě)了書(shū)評(píng)，整版發(fā)表在5月29日《雞西日?qǐng)?bào)》的《紅色記憶》專(zhuān)欄。二人在坐客雞西電臺(tái)“閱時(shí)光”節(jié)目中，多次提及我創(chuàng)作的紅燈記前傳。
初稿成冊(cè)后，周保中、李兆麟后代均對(duì)小說(shuō)給予肯定，并回贈(zèng)了紀(jì)錄父輩生涯的書(shū)籍，為我注入了更多的創(chuàng)作信心。
新時(shí)代新征程上，創(chuàng)作東北抗戰(zhàn)文學(xué)，就是賡續(xù)東北紅色文脈，對(duì)加強(qiáng)當(dāng)代青年愛(ài)國(guó)主義教育、傳承東北抗聯(lián)精神、增強(qiáng)文化自信具有重要意義。同時(shí)，《抗聯(lián)四軍的起源——聚嘯擎蒼穹》，作為東北抗聯(lián)精神的重要體現(xiàn)，與紅燈精神有著內(nèi)在聯(lián)系。
4、精神感召：以“紅燈精神”為動(dòng)力，構(gòu)建精神共嗚
談及紅燈精神，需從滕宗仁、蔣興蓮兩位教授所著《紅燈記故事在雞東》說(shuō)起。
在《紅燈記》這部波瀾壯闊的革命傳奇中，革命者們英勇不屈的精神，如同一座巍峨的高山，屹立在歷史的長(zhǎng)河中，令人敬仰，讓人動(dòng)容。他們?cè)诿鎸?duì)敵人的殘酷迫害和死亡威脅時(shí)，所展現(xiàn)出的鋼鐵意志和堅(jiān)定信念，成為了中華民族精神寶庫(kù)中璀璨的明珠。
近年來(lái)，滕宗仁、蔣興蓮兩位教授把紅燈記這一文化品牌不斷引向深入，在雞西各地涌現(xiàn)出繼承“紅燈精神”的熱潮。兩位教授把《紅燈記》品牌引入雞西，是文化使者為家鄉(xiāng)做出的重大貢獻(xiàn)。我是在宣講紅燈精神中，獲得這本書(shū)的主題啟發(fā)?？孤?lián)四軍從初始階段的補(bǔ)充團(tuán)，到抗日游擊軍，再到抗日同盟軍的發(fā)展歷程，不僅是抗聯(lián)精神的體現(xiàn)，更是紅燈精神在吉東地區(qū)抗日武裝斗爭(zhēng)中的體現(xiàn)，所以《聚嘯擎蒼穹》是紅燈精神體系組成部分。
5、使命驅(qū)動(dòng)：守護(hù)民族精神，書(shū)寫(xiě)時(shí)代擔(dān)當(dāng)
我們生長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)代，享受著國(guó)家?guī)Ыo我們的平安與幸福，知恩回報(bào)，就要義務(wù)宣傳這個(gè)偉大的時(shí)代。作家是守護(hù)民族精神的火種，肩負(fù)著賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色基因的使命，理應(yīng)書(shū)寫(xiě)時(shí)代華章。
《抗聯(lián)四軍的起源》的創(chuàng)作，遵盾了抗戰(zhàn)題材作品的創(chuàng)作邏輯，它既是歷史真實(shí)的復(fù)現(xiàn)，也是文學(xué)想象的重構(gòu)；既是傳統(tǒng)敘事的傳承，也是現(xiàn)代傳播的創(chuàng)新；是地方文化生態(tài)的產(chǎn)物。
在當(dāng)今社會(huì)，抗聯(lián)精神和紅燈精神是我們堅(jiān)定信仰信念的重要支撐，通過(guò)抗聯(lián)文學(xué)作品，能讓抗聯(lián)精神、紅燈精神代代相傳，永不磨滅。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《臨湖往事》是一部以家族歷史為背景，展現(xiàn)東北邊境村民英勇抗擊日寇的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
書(shū)中講述了主人公李振川以民族大義為重，不顧個(gè)人安危，與鬼子斗智斗勇，為抗聯(lián)和游擊隊(duì)及地下交通線(xiàn)秘密傳遞情報(bào)、并獨(dú)自上山說(shuō)服土匪加入游擊隊(duì)一同打鬼子的感人故事。同時(shí)還著重描寫(xiě)了臨湖的眾多村民，他們?cè)趧?dòng)蕩年代所表現(xiàn)出來(lái)的大愛(ài)與家國(guó)情懷，在一次地下交通員被鬼子包圍的危急時(shí)刻，蘭香和小五他娘，為了掩護(hù)交通員撤離壯烈犧牲。在鬼子深夜偷襲村莊時(shí)，一個(gè)不知姓名的外鄉(xiāng)人，竟全然不顧從偽軍手中奪槍報(bào)信，保住了全村人的性命，而他卻倒下了。小說(shuō)跌宕起伏，令讀者從中感受到中國(guó)人民不畏強(qiáng)敵，浴血奮戰(zhàn)可歌可泣的民族氣節(jié)，從而銘記歷史，致敬英雄，更加珍惜來(lái)之不易的幸福生活。
作者近照（王夫攝影）
作者簡(jiǎn)介 呂文艷，畢業(yè)于黑龍江廣播電視大學(xué)中文專(zhuān)業(yè)，著有散文集《遇見(jiàn)》，《握別昨天》，曾受聘雞西電視臺(tái)特約記者、雞西市作協(xié)理事、雞西市地域文化研究會(huì)會(huì)員，在主流媒體發(fā)表新聞、散文、詩(shī)歌、雜文、小說(shuō)等三百余篇，其中《花與草》榮獲一九九二年全國(guó)首屆“中國(guó)之星”文學(xué)優(yōu)秀作品選拔賽二等獎(jiǎng)，《一個(gè)女人的追求》榮獲全國(guó)報(bào)告文學(xué)比賽三等獎(jiǎng)，《樓臺(tái)看春》榮獲全國(guó)散文邀請(qǐng)賽二等獎(jiǎng)，《走進(jìn)長(zhǎng)白山》 《我在草原等你》等榮登中國(guó)在線(xiàn)作家網(wǎng)，有多篇文稿被國(guó)內(nèi)朗誦愛(ài)好者誦讀。現(xiàn)為興凱湖微生活副總編輯，特約作家。
《臨湖往事》創(chuàng)作感想
呂文艷
說(shuō)起《臨湖往事》的創(chuàng)作過(guò)程，這還要從幾年前的一位親戚的孩子結(jié)婚講起。那天，親人們?nèi)季墼诹艘黄?，年過(guò)九旬的十一娘，和幾位堂姐講述了家族的陳年往事，瞬間，我便有了寫(xiě)作的沖動(dòng)，但因怠惰遲遲未能動(dòng)筆，直到一天在跟文友聊天時(shí)，他說(shuō)，這么好的素材為什么不去寫(xiě)？空談?wù)`事，實(shí)干才會(huì)有成果。文友話(huà)語(yǔ)中肯，激發(fā)了我的創(chuàng)作熱情，第二天，我便回到了出生地密山，和堂姐堂弟一起前往距離蜂蜜山不遠(yuǎn)處的一片草叢中祭拜了祖上。
回來(lái)后，浮想聯(lián)翩，夜不能寐，親人們的講述，猶如一幅長(zhǎng)卷，讓我在輕輕地打開(kāi)卷軸時(shí)，仿佛是在與先輩對(duì)話(huà)，用心用情。
我的兩個(gè)爺爺本是哥倆，娶了親姐妹的兩個(gè)奶奶，兩個(gè)奶奶又為我們家族生育了十幾個(gè)兒女，成了人丁興旺的大家庭。他們從山東逃難到東北邊境，開(kāi)荒種地，開(kāi)辦酒坊。在臨湖那兒，一大家子本來(lái)生活得很安穩(wěn)，可沒(méi)想到，1933年1月，日本鬼子占領(lǐng)了密山，臨湖村也不例外，頃刻間，原本平靜的生活被打亂了。日本侵略者肆無(wú)忌憚，橫沖直撞，強(qiáng)行將我的幾個(gè)大伯和同村的男丁，全都被鬼子抓了勞工。村民們一年年在田間里辛苦勞作，卻依然過(guò)著食不果腹，窮困潦倒的生活。
我把素材一條一條地整理出來(lái)，打印了十多頁(yè)，但怎樣下筆很難，尤其是開(kāi)頭更難。如果實(shí)打?qū)嵉?，平鋪直敘，肯定不行，因?yàn)樾≌f(shuō)的最大特點(diǎn)是謀篇布局，人物塑造，故事情節(jié)，人物對(duì)話(huà)等，可對(duì)于我這個(gè)初次嘗試、長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的作者來(lái)說(shuō)，真是一次巨大的挑戰(zhàn)，雖說(shuō)之前寫(xiě)過(guò)兩本散文集，但小說(shuō)的寫(xiě)作并非如此。經(jīng)過(guò)幾天的思考，最后我還是下定決心去寫(xiě)，而且一定要寫(xiě)好。
我把家史和抗戰(zhàn)，把先輩和臨湖的眾多村民，在那個(gè)戰(zhàn)亂年代，為抗聯(lián)和游擊隊(duì)及地下交通站，暗中傳遞情報(bào)，放在了大環(huán)境下的深度融合，并把家國(guó)情懷，民族大義，是刻在民族基因中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用細(xì)節(jié)貫穿到每一個(gè)章節(jié)當(dāng)中，我想，只有這樣，才能使讀者，讀起來(lái)感到真實(shí)可信。經(jīng)過(guò)一年的努力，2023年12月，一稿終于完成，又經(jīng)過(guò)一年多的三次修改，這才有了我筆下的《臨湖往事》。
當(dāng)小說(shuō)的最后一章完稿時(shí)，我手中的鼠標(biāo)一直不肯放下，總覺(jué)得有許多素材沒(méi)能寫(xiě)進(jìn)去，于是，我獨(dú)自再次前往臨湖村。
當(dāng)我到達(dá)村里時(shí)，劉干事已將幾位老者集中在了三組一戶(hù)村民的院落中，主要是為了節(jié)省時(shí)間易于采訪(fǎng)。老人們雖已耄耋之年，但身體依然硬朗，精神矍鑠，在得知我的來(lái)意后，幾位老人便滔滔不絕講述了早年所經(jīng)歷過(guò)的一些舊事，從他們的講述中，我似乎看到了我的祖先，曾在這里生活的影子，這也正是我要寫(xiě)此書(shū)的意義所在。此刻，靜下心來(lái)傾聽(tīng)臨湖最后幾位長(zhǎng)者的講述，儼然成了我急于完成的事情。采訪(fǎng)結(jié)束后，在老人們的提議下，一位熱心村民，又主動(dòng)帶我到日本開(kāi)拓團(tuán)，曾在臨湖村打過(guò)的一口水井前，井雖廢棄，但卻見(jiàn)證了歷史。
我來(lái)到了湖邊，柔波蕩漾，浩瀚無(wú)垠，走在細(xì)軟的沙灘上，想著我的爺爺奶奶和一大家子人，曾在這里生活的情景，心中會(huì)涌起一種，奇妙的時(shí)空交錯(cuò)感，我仿佛看到了，他們?cè)诎哆吜罆耵~(yú)網(wǎng)，在晨光里修補(bǔ)船只，在湖崗上眺望遠(yuǎn)方，和在這里，深夜劃船，為交通線(xiàn)傳遞情報(bào)的身影。那些被歲月磨細(xì)過(guò)的痕跡，會(huì)讓人對(duì)這片土地，多了幾分敬畏與溫情。就像觸摸到了，時(shí)光沉淀下來(lái)的記憶。想著祖輩的足跡，多想讓他們復(fù)活，享受今天的美好，想著想著，我便淚眼模糊了。
從臨湖打車(chē)返回到白魚(yú)灣鎮(zhèn)（白泡子）已是午后四點(diǎn)多了，雖時(shí)令已進(jìn)入了八月下旬，但秋日的陽(yáng)光依然明媚而溫暖，照亮了整個(gè)小鎮(zhèn)。司機(jī)甜美秀氣，且膚色白皙，她說(shuō)她是臨湖人，我不相信，但見(jiàn)她與臨街商戶(hù)，和過(guò)路村民打過(guò)招呼后的親切聊天時(shí)，我信了。她說(shuō)要等再來(lái)倆人，車(chē)才會(huì)開(kāi)往密山火車(chē)站的，不然會(huì)虧本的，無(wú)奈，我只好耐心而又悠閑地在小鎮(zhèn)的街上徜徉。
小鎮(zhèn)不大，但酒店飯館，小型商超一應(yīng)俱全，加之地?cái)偵特湹慕匈u(mài)聲，與行人及過(guò)往車(chē)輛的進(jìn)出，將小鎮(zhèn)渲染的熱鬧非凡，一派勃勃生機(jī)。
這時(shí)，一個(gè)賣(mài)魚(yú)的老人，許是看我走累了，他從身后拿過(guò)來(lái)一個(gè)很有年代感的長(zhǎng)條木凳，他說(shuō)：“別走來(lái)走去的了，坐這兒歇歇吧！”瞅著老人一把的年紀(jì)，和眼前被歲月打磨錚亮的板凳，我忽然感到，這不就是我筆下的李家大院，那些村民歇腳嘮嗑曾坐過(guò)的木凳嗎？
是啊，我的祖輩早年生活在這片熱土上，說(shuō)不定哪家房舍的前身就是李家酒坊呢。我不敢確定，但在這片房屋中，一定會(huì)有一處是的，在臨湖我這樣想，在蓮花泡我這樣想，在白泡子我也這樣想，因?yàn)楦赣H的檔案中，曾有這三處地名的記載。
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