原詩(shī)閱讀
烏衣巷
文/陳念永
（載《成子湖詩(shī)刊》2024年10月刊）
作者簡(jiǎn)介
云舟賞讀
品讀詩(shī)人念永的《烏衣巷》，仿佛穿越時(shí)空，漫步在歷史的長(zhǎng)廊中，感受著那份古典與現(xiàn)代交織的韻味。
首節(jié)“有一片溶溶月色/又泛起點(diǎn)點(diǎn)明燭”，營(yíng)造出一種寧?kù)o而神秘的氛圍，為全詩(shī)奠定了基調(diào)。月色與明燭，如同歷史的見(jiàn)證者，靜靜地注視著烏衣巷的變遷。
接著，“看幾株梅樹(shù)桃樹(shù)和杏樹(shù)/聽(tīng)一聽(tīng)暗香傾訴”，詩(shī)人以樹(shù)木和暗香為媒介，傳達(dá)出對(duì)王謝家族昔日輝煌的欣賞。這些樹(shù)木，或許正是當(dāng)年王謝園中的景致，它們見(jiàn)證了家族的興衰和文化的傳承，而暗香則如同歷史的低語(yǔ)，訴說(shuō)著過(guò)往的故事。然而，當(dāng)“過(guò)來(lái)了王謝公子的烏衣長(zhǎng)袖/幾人舞劍，幾人讀書”以反問(wèn)語(yǔ)氣呈現(xiàn)時(shí)，詩(shī)人的情感開(kāi)始轉(zhuǎn)向復(fù)雜。這里不僅對(duì)王謝后代子孫是否繼承了家族文武傳統(tǒng)產(chǎn)生質(zhì)疑，更對(duì)歷史變遷中文化傳承斷裂生發(fā)感慨。舞劍與讀書，作為王謝家族的傳統(tǒng)，本應(yīng)是家族子弟的精神追求和文化符號(hào)，但在歷史的洪流中，這些傳統(tǒng)是否得到了真正的傳承和發(fā)揚(yáng)？隨著“不見(jiàn)了堂前燕子/飛進(jìn)了尋常巷陌”，
詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，將讀者從昔日的繁華帶入到現(xiàn)實(shí)的落寞中。燕子的離去，象征著貴族時(shí)代的終結(jié)和歷史的變遷，而它們飛進(jìn)尋常巷陌，則寓意著歷史的輪回和生命的延續(xù)，但同時(shí)也暗示了貴族文化的消散和平民文化的興起?！皣L得那古井水甘甜依舊/還能見(jiàn)片片花瓣飄零倏忽”，詩(shī)人以古井水和花瓣為象征，表達(dá)了對(duì)歷史的懷念和對(duì)生命的感慨。古井水甘甜依舊，仿佛歷史的記憶永存，而花瓣飄零倏忽，則象征生命的短暫與無(wú)常，也象征著貴族文化的凋零。最后，“烏衣?tīng)I(yíng)的吶喊聲號(hào)角聲/還有來(lái)燕橋上的琵琶聲/早已遠(yuǎn)去”，詩(shī)人以聲音為媒介，將歷史的喧囂與寧?kù)o、繁華與落寞進(jìn)行對(duì)比。這些聲音雖然早已遠(yuǎn)去，但它們卻永遠(yuǎn)鐫刻在歷史的長(zhǎng)河中，成為永恒的回憶。同時(shí)，這些聲音的遠(yuǎn)去也象征著王謝家族輝煌時(shí)代的終結(jié)和文化傳承的斷裂。
綜上所述，念永先生的《烏衣巷》不僅是一首充滿歷史韻味和現(xiàn)代氣息的佳作，更是一首對(duì)貴族文化傳承斷裂的深刻反思之作。詩(shī)人以細(xì)膩的筆觸和豐富的想象，將歷史與現(xiàn)實(shí)、繁華與落寞、生命與死亡等主題巧妙地融合在一起，讓讀者在品讀中感受到歷史的滄桑與變遷、生命的短暫與無(wú)常以及文化傳承的斷裂與延續(xù)。
2024年10月疏影亭
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