黃信陽(yáng) 2025-8-28于北京
道教的洞天福地
神仙信仰是道教的核心信仰之一,而洞天福地文化則是神仙信仰的重要組成部分。在道教的觀念中,神仙修煉和居住的地方被稱為仙境,在天上有三十六重天境,在地上就有我們所說(shuō)的洞天福地。
“洞天”指有山巒合抱中虛,兼采陰陽(yáng)二氣的“洞室”通達(dá)上天,上仙所治,眾仙所居,修道之人在此修煉即可成仙。
“福地”是僅次于洞天的修煉場(chǎng)所,即謂“得福之地”,多為上天委任的地仙、真人主宰,居此即可受福度世成仙。
也正是在此,司馬承禎受唐玄宗敕令冊(cè)封天宮地府,編纂了《天地宮府圖》,系統(tǒng)的提出了道教洞天福地學(xué)說(shuō),確立“十大洞天,三十六小洞天, 七十二福地”。
道教十大洞天處大地名山之間,是上天遣群仙統(tǒng)治之所。據(jù)《云笈七簽》卷廿七所載是:第一王屋山洞。第二委羽山洞。第三西城山洞。第四西玄山洞。第五青城山洞。第六赤城山洞。第七羅浮山洞。第八句曲山洞。第九林屋山洞。第十括蒼山洞。下面介紹幾個(gè)洞天, 供道友們參考。
青城洞府
青城山是中國(guó)著名的道教名山,中國(guó)道教的發(fā)源地之一,自東漢以來(lái)歷經(jīng)二千多年。東漢順帝漢安二年(公元143年),道教創(chuàng)始人“天師”張陵來(lái)到青城山,選中青城山的深幽涵碧,結(jié)茅傳道,青城山遂成為道教的發(fā)祥地,被道教列為“第五洞天”,全山的道教宮觀以天師洞為核心,包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽(yáng)洞等至今完好地保存有數(shù)十座道教宮觀。
自古以來(lái),人們以"幽"字來(lái)概括青城山的特色。青城山空翠四合,峰巒、溪谷、宮觀皆掩映于繁茂蒼翠的林木之中。道觀亭閣取材自然,不假雕飾,與山林巖泉融為一體,體現(xiàn)出道家崇尚樸素自然的風(fēng)格。
“三清大殿”為天師洞主殿,殿前有聯(lián):“一生二二生三三生萬(wàn)物;地法天天法道道法自然”。
在三清大殿的右邊有一棵1800多年的古銀杏樹(shù),傳說(shuō)是張?zhí)鞄熡H手種植。樹(shù)高30米、樹(shù)冠直徑36米、底部樹(shù)圍6米多,5個(gè)成人以上才能合圍,樹(shù)枝間鐘乳懸垂,像玉筍一樣,令人驚訝。2004年,天師銀杏被評(píng)為四川十大古樹(shù)名木之首。
出天師洞右行為三皇殿,內(nèi)有伏義、神農(nóng)與軒轅石像,前有石刻《大唐開(kāi)元神武皇帝敕書(shū)碑》,高14米、寬0.7米、厚0.1米,這是一塊不可多得的唐代文物。
羅浮洞府
羅浮山洞天,號(hào)“朱明耀真天”(“耀”,一作“輝”)。在博羅縣(今屬?gòu)V東)。從博羅長(zhǎng)寧鎮(zhèn)進(jìn)入羅浮山,約6公里,便到羅浮山門(mén),朱明洞景區(qū)也從這里起步。
“羅山萬(wàn)仞云中起,浮島一峰天外來(lái)”的楹聯(lián),形象地概括了羅浮山的氣勢(shì)和“浮山嫁羅山的神話故事”。
最早來(lái)到這里修道的是秦代山東琊瑯的安期生,以后是朱靈芝等人。東晉葛洪在朱明洞建沖虛觀修道,服自煉仙丹,“尸解得仙”。從此,沖虛觀名揚(yáng)海外。90多歲高齡的明朝南京禮部尚書(shū)湛若水(增城人),在朱明洞建精舍講理學(xué),“從游者三千余人”,使這里逐漸成為嶺南的道教圣地。
觀內(nèi)有三奇:主殿三清殿周圍大樹(shù)環(huán)繞,屋頂卻無(wú)落葉;觀內(nèi)無(wú)蜘蛛網(wǎng);長(zhǎng)生井井水能治病,昔日名曰“神仙水”,斗米才能換斗水。
王屋洞府
王屋洞府又稱“小有清虛之天”,坐落在河南濟(jì)源市的王屋山。
黃帝于此告天,遂感九天玄女、西王母降授《九鼎神丹經(jīng)》《陰符策》,遂乃克伏蚩尤之黨,自此天壇之始也”。故又稱天壇山。
千百年來(lái),王屋山不僅是道家人物采藥煉丹,修身養(yǎng)性以求得道成仙之地,它還以其集雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽于一體的自然景觀,吸引了眾多的帝王將相,文人墨客來(lái)此尋幽探勝、陶冶情操,李白、杜甫、白居易等皆游覽于此,留下許多摩崖石刻和膾炙人口的名篇佳作。詩(shī)仙李白有“愿隨夫子天壇上,閑與仙人掃落花?!贝笤?shī)人白居易也盛贊“濟(jì)源山水好”。
赤城洞府
赤城山又稱燒山,在浙江天臺(tái)西北,為天臺(tái)山南門(mén)。海拔306.5米,為丹霞地貌,是歷代名道的修身之處。唐司馬承禎《上清天地宮府圖經(jīng)》和杜光庭《洞天福地岳瀆名山記》等道書(shū)所據(jù): 第六赤城山洞,號(hào)“上玉清平山”(《天地宮府圖》作“上清玉平之洞天),在唐興縣(今浙江天臺(tái))。
赤城山為一天然洞穴,洞深10米,寬7米。洞內(nèi)隨巖構(gòu)造三開(kāi)間樓房,周圍植有松柏,鑿有古井。相傳晉代魏華存夫人于此棲養(yǎng)修真,得黃庭內(nèi)外景二冊(cè)自古號(hào)曰黃庭經(jīng),為丹經(jīng)絕品。
《天臺(tái)縣志》載西漢高道茅盈和三國(guó)吳赤烏初年高道葛玄在此修道煉丹,相傳也是西晉時(shí)任城魏夫人煉丹之所(存疑),道家稱之為十大洞天之“第六大洞天”,全稱“上玉清平之天”,俗稱“上巖”?,F(xiàn)為道教活動(dòng)場(chǎng)所,洞內(nèi)古井、古樹(shù)、巖筍融為一體。門(mén)口對(duì)聯(lián)是唐著名山水詩(shī)人王維的詩(shī)句“山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵”,以示境界。
山上還有許多與神話傳說(shuō)相聯(lián)系的景觀,如悟月樓、洗腸井、曬腸巖、八仙洞、金錢池、搖鈴石、青云洞(韓湘子吹簫處),以及眾多的摩崖石刻。
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