宛彼鳴鳩，翰飛戾天。我心憂傷，念昔先人。明發(fā)（f?。┎幻拢袘讯?。
人之齊圣，飲酒溫克。彼昏不知，壹醉日富。各敬爾儀，天命不又。
中原有菽（shū），庶民采之。螟（míng）蛉（líng）有子，蜾（guǒ）蠃（luǒ）負之。教誨爾子，式穀似之。
題（dì）彼脊令，載飛載鳴。我日斯邁，而月斯征。夙興夜寐，毋忝（tiǎn）爾所生。
交交桑扈（hù），率場啄粟（sù）。哀我填（diān）寡，宜岸宜獄？握粟出卜，自何能穀？
溫溫恭人，如集于木。惴（zhuì）惴小心，如臨于谷。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。
釋譯：
宛彼鳴鳩，翰飛戾天。我心憂傷，念昔先人。明發(fā)（f?。┎幻?，有懷二人。（宛：小的樣子。鳩（jiū）：鳥名，似山鵲而小，短尾，俗名斑鳩。翰飛：高飛。戾（lì）：至。先人：死去的祖先。明發(fā)：天亮?！对娂瘋鳌罚骸懊靼l(fā)，謂將旦而光明開發(fā)也。”二人：一般認為指父母，筆者認為指家中的兩個兄弟。）一只小小的斑鳩鳥，鳴叫著飛到高高的天上去了。我的心中充滿憂傷，不由想起生我養(yǎng)我的先人。天快亮了還沒睡著覺，我在惦記自己的兩位兄弟啊。
人之齊圣，飲酒溫克。彼昏不知，壹醉日富。各敬爾儀，天命不又。（齊：智慧聰敏。圣：通達事理。溫克：善于克制自己以保持溫和、恭敬的儀態(tài)?！豆{》云：“中正通知之人，飲酒雖醉，猶能溫籍自持以勝?！被瑁河廾痢Ｖ和ā爸恰?，聰明。壹：專一，沉溺。富：富有。一說，甚。《箋》云：“童昏無知之人，飲酒一醉，自謂日益富，夸淫自恣，以財驕人?！本矗和ā百印?，警戒，戒慎。儀：容貌，外表。又：通“佑”，保佑。）凡智慧聰敏、通達事理的人，即便飲酒，也善于克制自己，保持溫和、恭敬儀態(tài)。我那兩個兄弟可不這樣，愚昧無知不算，還整天喝得醉醺醺的，喜歡在人前吹噓夸耀。你們要注重自己的儀表，謹慎處事啊。否則，犯了錯誤，老天爺也不會保佑你們的。
中原有菽（shū），庶民采之。螟（míng）蛉（líng）有子，蜾（guǒ）蠃（luǒ）負之。教誨爾子，式穀似之。（中原：即原中，田野之中。菽（shū）：豆類的總稱。一說，豆葉。庶民：眾人?！爸性休?，庶民采之”這句話的意思是：田野里豆秧上的豆莢成熟了，不能讓豆粒爆落在地里白白扔掉。于是人們將豆莢采回家，對豆粒進行收獲和儲藏。在這里，詩人將豆粒視作豆秧的孩子。螟（míng）蛉（líng）：螟蛾的幼蟲。又稱桑蟲，似步屈。蜾（guǒ）蠃（luǒ）：一種黑色的細腰土蜂，常捕捉螟蛉入巢，以養(yǎng)育其幼蟲，古人誤以為是代螟蛾哺養(yǎng)幼蟲，故稱養(yǎng)子為螟蛉義子。負：背。爾：你，你們，指作者的兄弟。式：表示勸令的副詞。榖（gǔ）：小孩，指詩人自己的孩子。一說，善。一說，養(yǎng)。似：相似。一說，借作“嗣”，繼承。）田野里豆秧上的豆莢成熟了，人們將它們采回家收獲豆粒并儲藏起來。螟蛉產(chǎn)下幼蟲，土蜂把它們背負到巢窩里進行養(yǎng)育。所以，我將孩子托付給你們，希望你們要像撫育自己的孩子一樣，把他撫養(yǎng)成人啊。
題（dì）彼脊令，載飛載鳴。我日斯邁，而月斯征。夙興夜寐，毋忝（tiǎn）爾所生。（題（dì）：通“睇”，看。脊令：通 “鶺鸰”，形似小雞，常在水邊捕食昆蟲。《毛傳》：“脊令不能自舍（止息），君子有取節(jié)爾。”載：動詞詞頭。斯：句中助詞。邁：年老。一說，遠行。征：出征，行役。忝（tiǎn）：辱沒。所生：指父母。）看那鹡鸰鳥，一邊飛翔一邊鳴叫，沒有停歇的時候。我一天比一天老了，還要長年累月地在外服役，奔波不止。你們可要夙興夜寐、勤勉做事啊，不要給生身父母丟臉。
交交桑扈（hù），率場啄粟（sù）。哀我填（diān）寡，宜岸宜獄？握粟出卜，自何能穀？（交交：鳥鳴聲。一說，小貌。一說，往來之貌。桑扈（hù）：似鴿而小，青色，頸有花紋，俗名青雀，又名竊脂。率：循、沿著。場：打谷場?！豆{》云：“竊脂肉食，今無肉而循場啄粟，失其天性，不能以自活?！碧睿和ā隘挘╠iān）”，病。寡：貧。宜：合適，適宜。岸：通“犴”，地方上的牢獄。榖：好。）青雀交交地鳴叫著，沿著打谷場邊啄食谷粒?？蓱z我一個貧病交加的人，還適合承受這樣的牢獄之苦嗎？有時我也手握一把谷粒算算卦，什么時候才能重獲自由，過上好日子?。?/div>
溫溫恭人，如集于木。惴（zhuì）惴小心，如臨于谷。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。（溫溫：和柔貌。恭人：謙遜謹慎的人。惴（zhuì）惴：恐懼警戒的樣子。《詩集傳》：“如集于木，恐墜也。如臨深谷，恐隕也。”）監(jiān)獄里，我們這些犯人都表現(xiàn)出溫和恭敬的樣子，就像鳥兒聚集在高樹上生怕掉下來一樣。這種惴惴不安、小心翼翼的狀態(tài)，仿佛面前有一道深不見底的山谷一樣。我們整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、哆哆嗦嗦的，又好像踩在薄薄的冰面上一樣。
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?賞析：
這是兄弟相誡，謹慎處世，以全身免禍的一首樂歌?！睹娦颉罚骸啊缎⊥稹?，大夫刺幽王也。”方玉潤《詩經(jīng)原始》認為此詩一章思親，二章慨世，三章教子，四章戒弟，五章出卜，六章自警。
主人公是一位正在服勞役的犯人。至于他怎樣犯的法，怎樣進的監(jiān)獄，文中未作交代。但從他對自由的向往中，對先人的思念中，以及對家中兄弟的一系列囑咐中，看得出這是一個明通事理的性情中人。這首詩寫得真切感人，堪稱以身說法的佳作。
首章以“鳴鳩”起興。斑鳩鳴叫著飛向天空，在主人公看來是一種令人羨慕的“自由”。鳥的自由與主人公身陷囹圄的現(xiàn)實構(gòu)成強烈反差，使他徹夜難眠，陷入到深深的憂傷之中。他想起過世的父母，感覺對不起二老的養(yǎng)育之恩；而最為掛懷的，還是家中的兩個兄弟。
第二章具體寫這兩個兄弟：都是喜歡飲酒、惹是生非，不讓人放心的那種人。所以做為哥哥，自然要由衷地囑咐一番，希望他們好好做人、好好做事，平平安安地生活，別像自己一樣遭受牢獄之災(zāi)，具體體現(xiàn)在“各敬爾儀，天命不又”八個字上。這是第一次現(xiàn)身說法。
第三章是詩人向兩位兄弟托付自己未成年的孩子。他連用了“中原有菽，庶民采之”和“螟蛉有子，蜾蠃負之”兩個比喻，希望兩位兄弟共同擔(dān)起重任，像撫養(yǎng)自己的親生子女一樣，將之培養(yǎng)成人。言辭甚為懇切。
第四章改用“脊令”起興，一則比喻“兄弟急難”，一則比喻勞累不止。詩人長年累月在外奔波很是勞苦，即使在這樣的情況下，也沒忘記對兄弟的叮囑，希望他們勤勉做事，不讓生身父母蒙羞。這是再次 “現(xiàn)身說法”。
第五章以“桑扈”起興，繼續(xù)寫詩人的困境。在古人的觀念中桑扈是吃肉的，如果淪落到沿著打谷場邊啄食谷粒的地步，說明處境確實很不好了。于是，詩人開始哀嘆自己貧病交加的現(xiàn)狀，并用“宜岸宜獄”四字點明犯人身份。他也想擺脫這種失去自由的命運，但是沒有辦法，只能以“握粟出卜”的方式聊以自慰。
最后一章寫的是主人公的心理現(xiàn)狀。詩人不僅要承受疾病、衰老以及惡劣生活條件帶來的身體上的痛苦，還要承受精神和心理上的摧殘。這種牢獄生活給他帶來非同尋常的恐懼感，故接連用了三個比喻加以形容，即“如集于木”、“如臨于谷”、“如履薄冰”。
出自這首詩的成語：明發(fā)不寐、飲酒溫克、天命不右、夙興夜寐、溫溫恭人、如集于木、惴惴小心、如臨深谷、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰、螟蛉之子、握粟出卜
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講師簡介
? 董杰，男，1958年生，中學(xué)高級教師。曾任河間一中校長助理副書記，河間二中書記校長，河間教育局副局長，河間市人大常委，中國教育督導(dǎo)學(xué)會會員?，F(xiàn)任河間詩經(jīng)詩社社長，河間詩經(jīng)高級中學(xué)副校長、河間婚姻家庭協(xié)會書記會長，滄州國學(xué)院學(xué)術(shù)委員會副主任，滄州市教育局研學(xué)實踐工作顧問，西柏坡紅色教育學(xué)院客座教授。
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講師?簡介
韓愛華，1969年生，畢業(yè)于河北大學(xué)，現(xiàn)為河間市行政審批局職工。熱愛文學(xué)和寫作，發(fā)表過多篇散文和小說。近幾年來，對《詩經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣，樂此不疲。愿以我們平白的解讀，帶您走進至善至美的《詩經(jīng)》殿堂，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
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點點，內(nèi)蒙古通遼市的一名退休教師，中共黨員，在三尺講臺上工作了四十年。退休以后，用朗誦，唱歌，讀書來充實自己的業(yè)余生活。我誦讀，我歌唱，我快樂！
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總編 制作：瀛洲居士
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