詩(shī)曰：“鎮(zhèn)寧布依習(xí)俗多，趕表趕出情哥哥。姑娘媳婦難甄別，婚后難免起干戈。”
當(dāng)?shù)厝朔o我聊過(guò)鎮(zhèn)寧布依族人的婚俗習(xí)慣。樊生說(shuō)，他們那代人曾經(jīng)流行過(guò)“趕表”風(fēng)俗，他還被趕表傷害過(guò)！
趕表是布依族青年男女交流感情，尋找配偶的?種社交活動(dòng)。趕表多選擇在趕場(chǎng)天或節(jié)假日進(jìn)行。趕表時(shí)，男青年吹響‘勒尤“向自己喜歡的姑娘表示愛(ài)慕，女方則以”木葉“回應(yīng)。
勒尤是一種布依族人喜歡的雙管豎吹樂(lè)器。勒，布依語(yǔ)有追的意思；尤，布依語(yǔ)為戀人、情人的意思。吹奏勒尤就是追求幸福。
木葉則是以隨手摘取的植物葉為“樂(lè)器”，以唇齒配合發(fā)出音調(diào)的方式表達(dá)感情，類(lèi)似于口技。
不會(huì)勒尤或木葉的則通過(guò)對(duì)歌來(lái)向?qū)Ψ奖磉_(dá)愛(ài)慕之情。對(duì)歌后，如果一方有意，可請(qǐng)熟悉對(duì)方的“閨蜜”預(yù)約下次趕表時(shí)間和地點(diǎn)；任何一方不滿(mǎn)意也可婉言謝絕。趕表遇到對(duì)方父母、親戚、長(zhǎng)輩必須回避以示尊重。
趕表多在立秋之后進(jìn)行。唐代詩(shī)人劉言史有詩(shī)云：“茲晨戒流火，商飆早已驚。云天收夏色，木葉動(dòng)秋聲”。
樊生說(shuō)，小時(shí)候他在寨子里有兩個(gè)好兄弟和一個(gè)女同學(xué)。一個(gè)叫戎兒，一個(gè)叫楞子；那個(gè)女同學(xué)則叫妹珍。趕場(chǎng)時(shí)他們也相約去趕過(guò)表。
戎兒姓張，身高有一米七左右，皮膚黑、身體敦實(shí)。戎兒這個(gè)小名是他父親取的。他父親當(dāng)過(guò)兵，也許希望他兒子長(zhǎng)大到部隊(duì)去建功立業(yè)吧！
戎兒有音樂(lè)天賦，會(huì)拉二胡、會(huì)吹笛?，而且心靈手巧，二胡、笛?都是他自己做的。
戎兒讀過(guò)初中，鋼筆字寫(xiě)得不錯(cuò) ，在寨?里算文化人了。一些老人不會(huì)寫(xiě)信常是戎兒幫他們寫(xiě)。農(nóng)閑時(shí)，戎兒還寫(xiě)點(diǎn)山歌 自己到山坡上去練唱，這在后來(lái)的趕表中顯示出了他的優(yōu)勢(shì)。
楞子姓駱，個(gè)子不高、體型瘦小，但有力氣。由于生下來(lái)身體不好，父母害怕他長(zhǎng)不大，于是給他取了個(gè)有賤意思的名字——楞子。楞子在布依族語(yǔ)言中是臟，是鬼都不喜歡的意思，祈禱他健康成長(zhǎng)。如同早年漢人怕孩子不好帶，給孩子取名狗兒 、貓兒?樣。譬如草芥“野火燒不盡春風(fēng)吹又生”。
妹珍姓烏，十四五歲就亭亭玉立了，平時(shí)扎兩個(gè)小辮，一雙大眼睛，讓人過(guò)目難忘。
妹珍勤勞，干活干凈、利索，待人也大方熱情，寨子里的男女老少都夸妹珍是個(gè)好姑娘。有兒子的都想娶妹珍進(jìn)屋做兒媳婦?？上У氖寝r(nóng)村重男輕女，妹珍跟寨子里的其他女孩?樣，沒(méi)上過(guò)?天學(xué)。
農(nóng)村趕場(chǎng)大人們主要是去買(mǎi)賣(mài)東西，年輕人則是去見(jiàn)同學(xué)、交朋友還有一個(gè)目的是去趕表，希望能找到媳婦或男人。
不久，妹珍組織了一次印象深刻的趕表。
為了給對(duì)方留點(diǎn)好印象大家都力爭(zhēng)穿得漂亮點(diǎn)至少得穿干凈點(diǎn)吧。樊生說(shuō)，那時(shí)真窮呀，有件新衣服，有雙新鞋?都可以炫耀幾年。
為了到場(chǎng)上顯得干凈點(diǎn)，他們出門(mén)時(shí)常常得把“新衣服”“新鞋子”包好，到了場(chǎng)口把舊衣服脫下來(lái)?yè)Q上 “新衣服”“新鞋?”入場(chǎng)。其實(shí) 所謂“新衣服”“ 新鞋?”就是平時(shí)舍不得穿的衣服、鞋子洗干凈而已。
遇到下雨天就麻煩了，十幾里爛泥路走下來(lái)，?身是水、兩腳是泥，甚至臉上也有泥。樊生說(shuō)，遇到這種情況，大家就得先到場(chǎng)口碾米房把腳、臉洗干凈入場(chǎng)。
當(dāng)年他們趕場(chǎng)一般都去得晚，一是要把家里，人吃的、牛吃的、豬吃的準(zhǔn)備好才能去；二是趕表不想父母“摻和”進(jìn)來(lái)，去得晚父母已經(jīng)在回家的路上了。
散場(chǎng)后，賣(mài)雞、賣(mài)鴨、賣(mài)牛、賣(mài)羊的離去留下一地的雞、鴨、牛、羊糞便；下雨天還會(huì)留下鞋印、腳印、蹄印、車(chē)轍印。
年輕人不在乎這些，沒(méi)有父母管，沒(méi)有長(zhǎng)輩盯，自由比什么都重要。他們?nèi)宄扇鹤叩郊s定俗成的空地上，便開(kāi)始了，“每周一歌”。
一些人吹響了勒尤，喜歡唱山歌，并且會(huì)寫(xiě)山歌的戎兒常常先唱起了山歌：“山歌好唱口難開(kāi)，梨青好吃樹(shù)難栽。白米好吃田難打，細(xì)魚(yú)好吃網(wǎng)難抬?！庇新飞蟿傉J(rèn)識(shí)的女表接道：“糯米煮飯滿(mǎn)鍋漂，金碗舀來(lái)銀筷叼。金碗銀筷我不愛(ài)。只愿同哥吃苦蒿?！比謨航拥溃骸霸颇舷聛?lái)?條河 ，金盆打水喂雞鵝。雞鵝不飲金盆水，哥問(wèn)阿妹意如何？”那女表接道：“云南下來(lái)?條溝，金盆打水喂魚(yú)鰍。魚(yú)鰍不吃金盆水，妹問(wèn)阿哥羞不羞？”大家一陣哄笑，說(shuō)再來(lái)一個(gè)！戎兒停頓了一下唱道：“妹問(wèn)哥羞哥不休，栽秧搭谷忙到秋。要是阿妹肯上門(mén)，郎情妾意哪來(lái)羞？”那女表沒(méi)有接茬。
愣子對(duì)一個(gè)來(lái)時(shí)河邊碰到的女表唱道“ 天上下雨路上滑 ，魚(yú)在水中擺尾巴。 哪天捉魚(yú)來(lái)下酒 ，哪年阿妹來(lái)當(dāng)家？”那女表對(duì)道：“ 河邊走路要慢? ，當(dāng)心落水水無(wú)情。鴛鴦戲水水不亂 ，提壺澆花耐心淋?！贝蠹液偷溃骸?耐心淋呀，耐心淋！”
妹珍對(duì)一個(gè)前幾場(chǎng)趕表碰到的后生說(shuō)：“ 怎么現(xiàn)在不唱了？”那后生叫榮利的高聲唱道；“ 久不唱歌忘記歌 ，久不打魚(yú)忘記河。久不提筆忘記字，久不見(jiàn)妹臉皮薄！” 妹珍也不示弱唱道：“久不回家忘記鄉(xiāng)，久不栽秧忘記秧，久不見(jiàn)面忘記妹。久不對(duì)歌莫緊張?！?/p>
樊生說(shuō)，他那次沒(méi)有參與對(duì)歌，因?yàn)樗龅揭患┬氖隆退麘賽?ài)女友遇到一個(gè)“軍婚”問(wèn)題。
“十里不同音，百里不同俗。”趕表，鎮(zhèn)寧布依語(yǔ)讀作“讓棱”。趕表和漢族相親相似，但又不盡相同。相似的是都是為了找自己的另一半，但漢人相親雙方必須是單身；而布依族有婚約的或者“已婚”但沒(méi)有住在一起或沒(méi)有孩?的都可以去趕表，因此趕表常常引起爭(zhēng)斗，甚至村寨間械斗。
樊生說(shuō)，他都為愣子打過(guò)架。
楞子18歲，身高才1.6 ?左右，又長(zhǎng)個(gè)實(shí)心腳板，走路、跑步都比別人慢半拍，寨子里的人給他取了個(gè)綽號(hào) “鴨巴腳”。
愣子父母怕他找不到媳婦，很早就給他定了門(mén)娃娃親。楞子十二歲時(shí)就和他九歲的“媳婦”叫妹棱的“結(jié)婚”了。不過(guò)“媳婦”只是在結(jié)婚辦酒那幾天在楞?家住過(guò)。酒辦完后，妹棱就回娘家去了，一直沒(méi)回愣子家。兩人那時(shí)都還小或許根本不懂得男女之事，因此平時(shí)也沒(méi)有來(lái)往。
楞子父親為了兒子能真正娶回媳婦，白天在生產(chǎn)隊(duì)掙工分，晚上在家編?筐賣(mài)，積勞成疾不到32歲就去世了。楞子母親熬了好幾年，等到“媳婦”妹棱18歲時(shí)，母親叫楞子去把 “媳婦”接回來(lái)，農(nóng)忙時(shí)好打個(gè)幫手。
但她聽(tīng)人說(shuō)“媳婦”妹棱趕表認(rèn)識(shí)了其他人，已經(jīng)在別人家住了好幾個(gè)月了。楞子聞知“媳婦”紅杏出墻后，既氣憤又尷尬。畢竟妹棱和自己結(jié)過(guò)婚算自己的女人，于是找到寨子里的年輕人要他們?yōu)樽约河憘€(gè)公道。
樊生說(shuō)，他和戎兒聽(tīng)說(shuō)這件事后也很氣憤。戎兒?jiǎn)柪阕樱骸笆菗尰乩掀?還是砸家、砍人？”楞子說(shuō)：“老婆已是別人的了 ，搶回沒(méi)有意義，還是砸家、砍人吧！”
大家商量，樊生對(duì)愣子說(shuō)：“我們寨?的人少 ，能抄家伙上的也就十來(lái)個(gè)人 ，強(qiáng)攻肯定吃虧 ，只能智取?！比謨航又f(shuō)：“愣子，你家不是有內(nèi)親在他們寨?嗎？先聯(lián)系你家內(nèi)親，摸清情況后再動(dòng)手不遲?！?/p>
幾天后 ，楞?內(nèi)親傳來(lái)消息 ，對(duì)方寨子男勞力過(guò)幾天都要去趕場(chǎng)，去趕場(chǎng)后家里就剩老弱病殘，你們可以擇機(jī)進(jìn)寨子搶人。對(duì)方傳話(huà)說(shuō)，你“媳婦”家也很窮，值錢(qián)的只有兩頭豬：?頭有 120 斤左右 ，?頭是十多斤的豬仔。他內(nèi)親還傳話(huà)說(shuō)，要給他留頭豬。
了解情況后 ，楞?決定趕場(chǎng)天去執(zhí)行“砸家、砍人”任務(wù)。
趕場(chǎng)那天，楞子領(lǐng)著全村青壯年，帶上刀、槍、棍、棒浩浩蕩蕩向?qū)Ψ秸託⑷ァ５搅苏T(mén)口，楞子內(nèi)親前來(lái)接應(yīng)說(shuō)，你們先埋伏在寨子旁邊山梁上。等我信號(hào)再行動(dòng)。
等到信號(hào)后 ，楞??聲令下：“上！”，十多個(gè)小伙以迅雷不及掩耳之勢(shì)沖進(jìn)寨子，不到二十分鐘就結(jié)束了“戰(zhàn)斗”——砸了對(duì)方幾樣可憐的家具 ，勉強(qiáng)砍了妹棱老公一刀，順便把豬仔抱了回來(lái)。
妹棱老公傷得不重，偷了別個(gè)女人自覺(jué)理虧，沒(méi)有報(bào)案，因此沒(méi)有人追究愣子搶劫人等刑事責(zé)任?！笆佟焙?，愣子參加了妹珍組織的趕表。妹珍是好意，想楞子早點(diǎn)找個(gè)人成家。
最終、在妹珍撮合下，愣子和與她對(duì)歌的女表趕婚成功?；楹罄掀沤o楞子生了兩個(gè)女兒。楞子為了?家人過(guò)上好日子，拼命干活，加上營(yíng)養(yǎng)不良，不幸染上肺結(jié)核。那個(gè)年代肺結(jié)核相當(dāng)于現(xiàn)在的癌癥，是不治之癥。不久愣子步他老爹后塵，31歲就去世了。時(shí)也！命也！
楞子老婆如今還住在她和楞子成親時(shí)的老屋里。小女兒成家后蓋的新房請(qǐng)她去住，她也不去，說(shuō)是她走了楞子會(huì)孤獨(dú)的。
那次趕表，戎兒率先起來(lái)對(duì)歌，樊生還覺(jué)得戎兒膽子大。后來(lái)戎兒坦白道，那是因?yàn)樵诼飞嫌龅胶髞?lái)成為他老婆的女表，妹元，他急于表現(xiàn)想捷足先登。
戎兒說(shuō)，第?次見(jiàn)到妹元他就有觸電般的感覺(jué)，鼓起勇氣和妹元搭訕后卻又忐忑起來(lái)，以至于說(shuō)話(huà)都拘謹(jǐn)?shù)檬肿銦o(wú)措。戎兒說(shuō)，他們只是傻傻地站在河邊，看著河水。最后，還是妹元打破尷尬，輕聲唱道：“ 阿哥你從哪兒來(lái)？你家寨門(mén)朝哪開(kāi)？… …” 戎兒回道：“ 阿妹，我從達(dá)寥寨子來(lái)，吃的是米飯，穿的是草鞋…… ” 倆人唱完，戎兒觸景生情吟了幾句《詩(shī)經(jīng)》上的詩(shī)“……河水洋洋 ，北流活活。施罛濊濊 , 鳣鮪發(fā)發(fā)……”或許正是這幾句詩(shī)引起了妹元的重視。妹元回去翻書(shū)查了一下詩(shī)的意思，覺(jué)得戎兒是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的人值得托付終身。
其實(shí)喜歡戎兒的另有其人。妹珍打小就喜歡戎兒，但不敢表白。因?yàn)槿謨涸谡永锸情L(zhǎng)輩。
有次趕場(chǎng)回家的路上，妹珍有意試探戎兒的態(tài)度。妹珍告訴戎兒，上次和她對(duì)歌的叫榮利，山歌唱得不錯(cuò)，隨后學(xué)著榮利的口氣唱道：“栽秧完了又薅秧 ，哪里得閑來(lái)看嬢？哪里得閑來(lái)看妹 ，得等秋收谷入倉(cāng)”。
妹珍說(shuō)：“榮利還想拉她的手?！比謨杭鼻械貑?wèn)道，“后來(lái)怎么樣？”妹珍沒(méi)有回答。
戎兒其實(shí)早就明白妹珍的心思，從心里也喜歡妹珍，但囿于輩分問(wèn)題只有對(duì)妹珍明說(shuō)：“ 妹珍，我倆在一起不合適。如果我們?cè)?起，我倆父母在寨子里將永遠(yuǎn)抬不起頭來(lái)，別人會(huì)說(shuō)我們亂倫，是要遭天打雷劈的?！边@種世俗觀念的束縛讓兩個(gè)有情人最終沒(méi)有走到一起。妹珍明白戎兒的意思后，反而竭力撮合戎兒和妹元的關(guān)系。
妹珍后來(lái)嫁給了榮利，聽(tīng)說(shuō)還給榮利生了兩個(gè)兒子。
樊生說(shuō)，趕表這種習(xí)俗還引發(fā)過(guò)一場(chǎng)悲劇。20世紀(jì)70 年代，?對(duì)通過(guò)趕表認(rèn)識(shí)，結(jié)成伴侶的夫婦，男方叫伍X壽，女方叫王X珍就吃過(guò)官司。
婚后，伍X壽才知道，王X珍小時(shí)父母做主訂有一門(mén)娃娃親，雖未法律意義上結(jié)婚，但男方早已把王X珍當(dāng)成自己老婆了。男方當(dāng)兵后得知王X珍和別人法律結(jié)婚后大怒，?張?jiān)V狀把伍X壽、王X珍夫婦告上法庭。法院以破壞軍婚罪判決伍X壽入獄三年。那個(gè)年代，軍婚是一條不可逾越的紅線(xiàn)。
為了維護(hù)法律尊嚴(yán)，保護(hù)軍人婚姻權(quán)利，教育其他人，當(dāng)?shù)卣€在王X珍脖子上掛上“破鞋”牌子在全縣各鄉(xiāng)、各鎮(zhèn)游街示眾。樊生說(shuō)，他記得游街時(shí)，王X珍身穿手工制作的民族服裝神色坦然，鎮(zhèn)定自若有視死如歸的氣勢(shì)。
解除管制后，王X珍定時(shí)前往監(jiān)獄探望伍X壽，發(fā)誓等他出獄后重新結(jié)婚！（法院曾宣布他們之前婚姻無(wú)效）如今倆人已年過(guò)八十，兒孫滿(mǎn)堂。
樊生酒喝高了，還分享了他初戀的故事。他說(shuō)，他也差點(diǎn)“違法”。他上中學(xué)時(shí)曾和同桌叫妹晶的女同學(xué)相戀，兩人曾約“山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”
后來(lái)樊生執(zhí)意報(bào)考公安大學(xué)，有人舉報(bào)樊生破壞軍婚，說(shuō)他和“軍屬”妹晶關(guān)系曖昧。
其實(shí)，妹晶所謂男友只是在一次趕表時(shí)兩人搭過(guò)訕。妹晶說(shuō)，她從來(lái)沒(méi)對(duì)所謂男友做出過(guò)任何承諾?？伤杏岩粠樵刚J(rèn)定妹晶是他女人，入伍后更是以軍人身份相威脅，逼迫妹晶馬上和他結(jié)婚，弄得妹晶很無(wú)奈、很苦惱、很痛苦！
他所謂男友甚至信誓旦旦向部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，他和妹晶是男女朋友關(guān)系，喝過(guò)合巹酒，其實(shí)就是現(xiàn)在朋友間開(kāi)玩笑喝交杯酒而已。對(duì)此，妹晶有一千張嘴也說(shuō)不清楚。
為了不影響樊生前途，更怕樊生攤上軍婚官司，妹晶選擇同樊生斷絕關(guān)系，迅速、毅然和她的兵哥哥“男友”辦理了結(jié)婚手續(xù)，從此遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。妹晶結(jié)婚后，樊生報(bào)考公安大學(xué)政審問(wèn)題迎刃而解。
樊生上學(xué)后曾千方百計(jì)打聽(tīng)妹晶消息，希望得到當(dāng)年毅然和他分手的真正原因。
畢業(yè)后樊生先是在省廳刑偵處工作，后來(lái)調(diào)到縣公安局任副局長(zhǎng)，直到退休。
樊生工作后，曾想方設(shè)法打聽(tīng)妹晶消息，但無(wú)法獲得妹晶任何信息，于是與省城一所中學(xué)老師組成家庭，育有一兒，一女，如今兒女都已成家立業(yè)。
退休后，樊生仍然在打聽(tīng)妹晶消息，甚至通過(guò)公安內(nèi)部網(wǎng)搜索過(guò)妹晶信息，但都一無(wú)所獲，妹晶仿佛從人間蒸發(fā)了一樣，樊生為此痛苦了好久。
40多年后一次同學(xué)聚會(huì)，樊生見(jiàn)到戎兒夫婦，甚至還意外見(jiàn)到妹晶。問(wèn)到分手原因，妹晶說(shuō)：“如果我不和你分手，你當(dāng)?shù)昧司?？說(shuō)不定你還會(huì)攤上破壞軍婚罪名；問(wèn)到“失聯(lián)”的事，妹晶說(shuō)，她老公是涉核部隊(duì)，保密級(jí)別很高，一般網(wǎng)站根本查不到他們信息。
妹晶給她老公生了一兒，一女。兒子天生智力殘疾，不能自理（可能和她父親涉核有關(guān)）；女兒聰明，成績(jī)也好，8年前留學(xué)英國(guó)，如今在英國(guó)定居。
妹晶說(shuō)，她老公在一次核試驗(yàn)中因公殉職。如今她主要任務(wù)就是照顧不能自理的兒子，兒子快滿(mǎn)40歲了。好在他們有烈士家屬身份，政府對(duì)他們照顧有加。
樊生聽(tīng)到這些信息后，十分后悔、十分內(nèi)疚、十分遺憾也十分難過(guò)。如果當(dāng)年不執(zhí)意報(bào)考公安大學(xué)而是選擇沒(méi)政審要求的其他院校，說(shuō)不定他們就在一起了，但世界上哪有那么多如果！
樊生十分矛盾，想去妹晶家看看她如今生活狀況，又怕老伴多心，老伴有高血壓、糖尿病等慢性疾??；不去看看又心有不甘。
問(wèn)戎兒妹珍消息時(shí)，戎兒說(shuō)，妹珍十多年前就已經(jīng)作古，兩人為此唏噓不已。樊生說(shuō)：“如果當(dāng)年你不顧世俗和妹珍走到一起或許又是另一回事了。”戎兒不答。
樊生說(shuō)：“妹珍是個(gè)好女人。貴州女人膚白貌美的不多，但健康善良的多，妹珍就是其中之一。”
戎兒說(shuō)：“他也退休了，如今看點(diǎn)書(shū)，練練書(shū)法?！狈鷨?wèn)他，還寫(xiě)山歌嗎？戎兒說(shuō)偶爾寫(xiě)點(diǎn)小詩(shī)。樊生開(kāi)玩笑說(shuō)：“升級(jí)了嗦，山歌變?cè)姼枇?！”戎兒笑，?dāng)場(chǎng)吟了一首小詩(shī)。
小聚感懷
四十余秋再舉盅，一杯濁酒土音通。少年情意今猶在，往事付諸談笑中。
樊生也和了一首。
望安橋上望水流，同學(xué)小聚登二樓。承蒙班長(zhǎng)解錢(qián)囊，釜燉狗肉沁心頭。
濁酒一杯千萬(wàn)語(yǔ)，蘸水八碗幾多愁？古稀之年憶往事，大江東去水難留。
趕表這種習(xí)俗可追溯到明代。明洪武年間 ，有支征南大軍從南方來(lái)到安順 ，他們?cè)谕瓿闪藢?duì)普定、關(guān)嶺、鎮(zhèn)寧、紫云等地征討任務(wù)后并沒(méi)有回到南方而是留了下來(lái)屯墾戍邊。留下來(lái)的這支軍隊(duì)士兵都很年輕，都到了適婚年齡。父母不在身邊又沒(méi)有親戚朋友，這些士兵無(wú)法通過(guò)媒妁之言找到老婆。于是，趕場(chǎng)天這些年輕士兵三五成群以勒尤、唱歌形式和當(dāng)?shù)毓媚锝涣鳎瑥亩业搅死掀?。這種方式居然屢試不爽，于是逐漸形成了趕表這種相親形式，?代?代傳了下來(lái)。
樊生說(shuō)，他們那代布依族人許多婚姻是趕出來(lái)的！
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