古廣祥著作推薦
文/古廣祥
俗語(yǔ)謂：未經(jīng)裝修之屋，僅為對(duì)空間的簡(jiǎn)單占有。故初執(zhí)泥斧古公館，我曾深陷“修舊如舊”與“除舊布新”的兩難之境。所謂必要性，實(shí)乃“物之必然”與“心之超越”之糾結(jié)。本想保留老墻斑駁以存歲月之痕，終因漏水侵蝕，不得不重構(gòu)其形。這般“被拋”境況，雖為拉動(dòng)“GDP”助力，然，歷時(shí)半年余，勞心勞力是也。
裝修乃對(duì)人綜合能力之鍛煉，將房子“固有屬性”轉(zhuǎn)換為“功能適配”，是“本真性”向“非本真性”的“概念整合”，亦為“肯定-否定-否定之否定”的辯證體現(xiàn)。此番過程，全然跳出《裝修指南》常規(guī)框架之實(shí)踐，有本草對(duì)聯(lián)為證，聯(lián)曰：
北庭砂/脫落/飛羅面；
東境術(shù)/催歸/旋復(fù)根。
宅非孤物，乃“宅即心鏡”之合體，葺屋者，非唯求“可居”，更求“宜居”“樂居”，若純粹功能主義又有陷入枯燥“新空間”之可能。余認(rèn)為，裝修須遵循“形式是內(nèi)容的形式，內(nèi)容是形式的內(nèi)容”，否則，人便淪為“環(huán)境的被動(dòng)接受者，而非積極的創(chuàng)造者”。古公館位于梧桐山東麓，常年云霧繚繞，有本草對(duì)聯(lián)為證，聯(lián)曰：
山漆/彰丹/房苑；
岸柃/勒翠/景天。
“山漆”遠(yuǎn)境風(fēng)景，“岸柃”近廓生態(tài)?！罢玫ぁ薄袄沾洹蓖ㄟ^意象嫁接，讓“房苑”與“景天”展現(xiàn)了蒹葭蒼蒼的視覺張力?！墩?jīng)》有言：“宅者人之本，人以宅為家”。我退休后，喜歡獨(dú)處，故在屋頂設(shè)一涼亭，取名“果然亭”，此亭成為我“晝讀、夜賞”之處，這般休閑，有本草對(duì)聯(lián)為證，聯(lián)曰：
文旦/西連/山指甲；
月魂/北漏/夜來(lái)香。
上聯(lián)：“文旦”，日間賞讀，“西連”，日頭西斜，“山指甲”，四周景色。
下聯(lián)：“月魂”，浪漫月光，“北漏”，月光穿透，“夜來(lái)香”，醉人夜色。
裝修即修行，正如維特根斯坦所云：語(yǔ)言的邊界即世界的邊界?！坝行颉敝疇I(yíng)構(gòu)，非主觀臆想之勝，亦非全屈客觀之境，乃以物質(zhì)之減，換精神之加，反之，將陷入脫離實(shí)際之烏托邦審美中。達(dá)芬奇曾言：“簡(jiǎn)約是復(fù)雜的最終形式?！崩献印吧賱t得，多則惑”智慧與“少即是多”理念不謀而合。“新舊共存”不是妥協(xié)，而是讓空間既承過往記憶，又納當(dāng)下需求，這便是裝修最本質(zhì)的必要，有本草對(duì)聯(lián)為證，聯(lián)曰：
決明/由比得；
充蔚/不留行。
“決明”當(dāng)也，“充蔚”過也?！坝杀鹊谩眲?wù)實(shí)也，“不留行”覺悟也，此聯(lián)通過調(diào)和“多與少”、“舊與新”矛盾，最終打破了“非此即彼”之二元對(duì)立。最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升認(rèn)知，“去繁就簡(jiǎn)”既環(huán)保，又省時(shí)、省力、省錢，值得提倡。
2025年8月28日寫于古公館
