一一點贊第四故鄉(xiāng)大美敦煌和夜市繁景
（組詩4首）
1，七律·（藏頭詩）人類敦煌心向往之
（平起首押，新韻）
作者：張富貴
2025.8.13
人*開石洞眾佛揚，
類*聚文明耀四方。
敦*美大唐修九頂，
煌*聞駝韻古城黃。
心*隨絲路千龕謁，
向*往莫高瞻圣王。
往*告全身仙壁畫，
之*糸華夏步新芳。
2，七律?人類敦煌·心向往之
（仄起首押，平水韻）
作者：張富貴
2025.8.13
大漠銜云接遠疆，駝鈴古道溯玄黃。
窟存萬象通今古，壁涌千光證海桑。
風(fēng)蝕丹青魂未老，沙封經(jīng)卷字猶煌。
心馳圣境三生愿，一拜靈巖萬世光。
（注）
①首聯(lián)（時空縱深）
大漠銜云接遠疆”：以“銜云”寫大漠與蒼穹相接的壯闊，“遠疆”暗指文明邊陲的精神高地。駝鈴古道溯玄黃”：駝鈴喚醒絲路記憶，“玄黃”取自《易經(jīng)》“天地玄黃”，喻文明源頭。
②頷聯(lián)（文明不朽）
“窟藏萬象通今古”：洞窟包羅人間萬象（壁畫內(nèi)容），貫通時空界限。“壁涌千光證海?！保罕诋嫹鸸馊绾３庇縿樱昂Ｉ！保婧ＩＬ铮┮娮C歷史變遷中的永恒。
③頸聯(lián)（精神韌度）“風(fēng)蝕丹青魂未老”：風(fēng)沙侵蝕壁畫而文明精魂不滅，擬人化寫敦煌生命力?！吧撤饨?jīng)卷字猶煌”：藏經(jīng)洞經(jīng)卷雖被黃沙掩埋，文字光（“煌”）仍照耀后世。
④尾聯(lián)（人類共仰）“心馳圣境三生愿”：直抒人類跨越輪回的向往（“三生”即前世今生來世）?！耙话蒽`巖萬世光”：“靈巖”代指莫高窟，人類朝圣之地，“萬世光”喻文明之光的永恒性。
⑤核心立意：全詩以敦煌為人類共有的精神圖騰——風(fēng)沙掩不住其光華，時間摧不毀其魂魄。末句“一拜靈巖萬世光”將個體敬畏升華為人類對文明薪火的集體朝圣，呼應(yīng)“心向往之”主題，賦予敦煌超越時空的燈塔意義。
3~4，詩詠敦煌夜市的繁華與風(fēng)情詩詞二首：
3，七律·贊敦煌夜市
（仄起首押，平水韻）
作者：張富貴
2025.8.18
絲路明珠耀夜天，星燈萬點亮塵先。
胡楊雕件凝霜魄，美玉葡萄漾酒泉。
客聚長街尋壁畫，歌飛彩帳舞飛天。
駝鈴搖醉千秋月，更伴人生不夜煙。
（注解自評）
1，首聯(lián)（絲路明珠...亮塵）:開篇點明敦煌作為絲路明珠的地位，夜市燈火璀璨如星辰灑落人間。
2，頷聯(lián)（胡楊雕件...漾酒泉）:描繪特色商品（胡楊木雕、夜光杯等）和特產(chǎn)（葡萄美酒），用“凝霜魄”（喻木雕古樸堅韌）、“漾酒泉”（喻美酒甘醇如泉）增添美感。
3，頸聯(lián)（客聚長街...舞飛天）: 寫游人如織、熱鬧非凡（客聚長街），沉浸在敦煌藝術(shù)氛圍中（尋壁畫），并有歌舞表演助興（舞飛天）。
4，尾聯(lián)（駝鈴搖醉...不夜煙）: 以悠遠的駝鈴聲與皓月相映成趣，烘托出夜市如同人間仙境般徹夜不息（不夜煙）的盛景。
4，鷓鴣天·敦煌夜市吟
（詞林正韻）
作者：張富貴
2025.8.18
燈火初燃亮玉關(guān)，千攤百味競暄妍。瓜香果脆盈街巷，大漠駝鈴響月泉。
絲路錦，匠心傳。琳瑯巧手細編纏。彩衣旋處霓虹幻，古韻悠然宴美篇。
（注解及自評）
1，上片（燈火初燃...響月泉）:
① 點明地點（敦煌/玉門關(guān)附近）和時間（夜晚降臨）。
②總寫攤位林立、商品美食琳瑯滿目，爭奇斗艷（暄妍）。
③第三句具體描寫瓜果飄香的嗅覺與味覺享受。
④巧妙地將夜市常見的銅制駱駝工藝品（銅駝）與想象中清脆的駝鈴聲（駝鈴）融入月牙泉（月泉）的意境，兼具視覺、聽覺與地域特色。
2.，下片（絲路錦...宴新篇）:
① “絲路錦，匠心傳”：點出商品的絲路文化底蘊和手工藝人的精湛技藝（匠心傳）。
②第6句 ：描寫手工藝品（如編織物）的精美細致。
③第7句 ：描繪身著民族服裝的舞者在霓虹燈下翩翩起舞的光影變幻。
④ 第8句：以“古韻駝鈴”象征厚重的絲路歷史，而“宴新篇”則喻指這繁華夜市正是古老文明在新時代呈現(xiàn)出的鮮活盛宴，點題收束。
總之，作者寄懷這兩首詩詞能盡力捕捉到敦煌夜市迷人的煙火氣息與深厚的文化底蘊！
