習(xí)醫(yī)救世 德醫(yī)雙馨
文/孫述考
圖/來自網(wǎng)絡(luò)
2025.9.1日8時(shí)39分一9時(shí)38分作
論為什么要傳承中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法
文/孫述考
圖/來自網(wǎng)絡(luò)
2025.9.1日14時(shí)28分一15時(shí)29分作
傳承中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法的意義到底有多大？這個(gè)意義值得全社會，乃至人類來探討。為什么？我們從幾個(gè)方面來看。
第一，“非針非藥”療法的科學(xué)性與長遠(yuǎn)意義。為什么具有科學(xué)性？因?yàn)槿藗円J(rèn)識這一點(diǎn)，就要從人體是一個(gè)科學(xué)周密完整的生命宇宙來看。人體是一個(gè)完整的整體，不容外界侵犯。不用說用藥用針用X射線，大自然的寒暑過度都不行。冒風(fēng)寒了就患感冒，天氣熱甚超出了人體的承受范圍就中暑。有人說，傳統(tǒng)中醫(yī)不是治百病嗎？傳統(tǒng)中醫(yī)的醫(yī)圣先賢們發(fā)現(xiàn)了“天人合一”的規(guī)律。認(rèn)為物與人同，生物與人同處于一個(gè)地球，同經(jīng)受氣侯變化，所以有共同的屬性。所以，用中草藥入口治病，通經(jīng)活絡(luò)，疏筋活血，舒肝鮮毒，來達(dá)到治病的目的。這叫“內(nèi)調(diào)”或“內(nèi)治”。下針、針灸屬外調(diào)、外治。但醫(yī)圣先賢醫(yī)者醫(yī)心，不斷給社會和后人提出忠告：“是藥三分毒”。中醫(yī)的祖先們心懷天下，憂民疾苦。大呼：“但愿人間皆無病，寧肯藥架藥生塵！”這就是中華民族中醫(yī)祖先和前輩的高尚品格！中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法誕生后，把醫(yī)學(xué)體系內(nèi)建，把調(diào)理疾病內(nèi)看，把疾病原因內(nèi)視，把調(diào)理方法內(nèi)化，一切向內(nèi)看。把人體所有的疾病的解決辦法內(nèi)求而不是外求。而傳統(tǒng)中醫(yī)和現(xiàn)代西醫(yī)是舍本逐末，舍近求遠(yuǎn)?！胺轻樂撬帯悲煼?，一個(gè)減少疼痛，一個(gè)減少藥物的副作用。有人說，中藥治病，怎么還有副作用？其實(shí)，古代中醫(yī)醫(yī)圣先賢們都發(fā)現(xiàn)了“治一傷九”這個(gè)事實(shí)。因?yàn)槌粤怂幰院?，藥在全身循環(huán)不止，而疾病生在一處。治一處傷全身。而中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法卻完全克服了這些副作用。既治好了病，又增強(qiáng)了人體的免疫力。大道至簡，綠，人們何樂而不為呢？
第二，大道至簡，綠色安全。中醫(yī)門類很多，有各種名稱，五花八門，百花齊放。自古中醫(yī)門類就發(fā)展起來不了。現(xiàn)代人腦洞大開，智慧爆棚，研創(chuàng)出很多產(chǎn)品。在推廣中產(chǎn)品并驅(qū)，名利雙收。而中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法，傳醫(yī)術(shù)，不賣產(chǎn)品。干凈利落，一塵不染。為什么？因?yàn)?，中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法為眼社會，放眼人類，放眼長遠(yuǎn)，高瞻遠(yuǎn)矚。不為眼前的營頭小利，而毀掉中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法的綠粹性！因?yàn)椋瑐鞒猩鐣?，傳承千秋萬代，必須有高度的責(zé)任感！
第三，為國家和家庭以及個(gè)人節(jié)省大量財(cái)富、人力、物力和精力。所有疾病均居家調(diào)理，足不出戶，安全有效！當(dāng)前，醫(yī)療財(cái)政成為拖累國家財(cái)政的一個(gè)重要負(fù)擔(dān)。對一個(gè)家庭來說，一個(gè)病人可以拖垮一個(gè)家庭！有一句活，因?yàn)榧膊?，“一夜回到解放前”。多少患者家屬為病人累得焦頭爛額，但最后還是人財(cái)兩空，苦不堪言！所以，學(xué)習(xí)了中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法以后，大`病小病在家調(diào)，舒服輕松樂陶陶。能一樣嗎？大相徑庭，天壤之別！一個(gè)天上，一個(gè)地下。不比不知道，一比嚇一跳！
第四，有識之士，自己跋山涉水，歷盡千難萬險(xiǎn)，砸鍋賣鐵也要來學(xué)習(xí)，為什么？為自己、為家人。還有一個(gè)千秋萬代傳承的意義。即自己的后代，子子孫孫，兒兒女女都傳下去！現(xiàn)在想想，現(xiàn)在一個(gè)人學(xué)習(xí)了中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法，把中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法的“經(jīng)”取回去，學(xué)到手，以后祖祖輩輩，一本萬利，萬代永享！中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法最好傳。而傳統(tǒng)中醫(yī)藥、針灸傳承困難！西醫(yī)沒法傳，傳不了。這就是比較，這就是一筆明白賬。學(xué)習(xí)了，暫時(shí)身體健康可調(diào)“未病”。但一定要學(xué)習(xí)在先，常備不懈，防患于未然，未雨綢繆，居安思危?！梆B(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”。在關(guān)鍵時(shí)候，就會發(fā)力，拯救生命，保衛(wèi)自己和家人以及后代的健康！“書到用時(shí)方恨少”，到身體健康需要的時(shí)候，才會大徹大悟，原來“求人不如求己”的含義終于明白了。
第五，中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法為什么主張傳承？因?yàn)樯钗蛑嗅t(yī)的醫(yī)圣先賢們的古訓(xùn)：“道不輕傳，法不輕授，術(shù)不賤賣，師不順路”。中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法傳承十幾年來，因?yàn)閹熣呷市模瑸榱俗尩茏觽兤站忍煜?，多少弟子，白白地學(xué)習(xí)自己花了幾十年心血研究出來的中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法，但有幾個(gè)弟子懂得感恩，銘記“一日為師，終身為父”的道理。一分錢沒花，白得了價(jià)值連城的醫(yī)術(shù)。學(xué)成后，把師父忘得一干二凈！還有很多忘恩負(fù)義，背信棄義，見利忘義，“斗米恩，升米仇”。所以，極大地傷害了師父的一片仁心大愛！這才深刻地明白，古人的泣淚鐵律。把傳承醫(yī)學(xué)苛刻到自己的兒女：“傳男不傳女”的地步！其實(shí)，真正的弟子，必須心懷感恩之心，不忘師承收徒之念，傳授之恩，賜教之辛。尤其是師父的智慧永遠(yuǎn)是弟子們不竭的力量源泉和高山仰止的偉大支撐。
世人很少能遇見中醫(yī)門類的創(chuàng)始人。很少能有幸生活在一個(gè)時(shí)代，一個(gè)國度。所以，有大福報(bào)的人，開悟的人，有大智慧的人，不可能錯(cuò)過拜師學(xué)醫(yī)的千載難逢的機(jī)會。只有那些不開悟的人，沒有緣分的人。視而不見，聽而不聞。有一千個(gè)理由不學(xué)。到頭來，不學(xué)習(xí)中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法，就用自己的執(zhí)迷不悟來買單！想學(xué)習(xí)神經(jīng)導(dǎo)能療法的有志之士，可聯(lián)系：13964896768。
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法河南省分會會長
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法世界研究會會長
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法文學(xué)雜志社社長
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法紅十字會副會長
文/王保江
圖/來自網(wǎng)絡(luò)
2025.9.1日
拜讀師父的《習(xí)醫(yī)救世 德醫(yī)雙馨》，字里行間的赤誠與清醒如驚雷般叩擊心門 —— 它沒有空談中醫(yī)的博大精深，而是以手術(shù)刀般的銳利剖開現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的沉疴，用 “時(shí)間” 與 “實(shí)踐” 的強(qiáng)烈對比、“術(shù)” 與 “德” 的深刻辯證，捧出 “習(xí)醫(yī)救世” 的真正內(nèi)核。這份感悟，既是對醫(yī)道本質(zhì)的追問，更是對醫(yī)者初心的喚醒。
師父的文字最具沖擊力之處，在于直面?zhèn)鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)教育的 “時(shí)間困境” 與 “能力脫節(jié)”?！耙粋€(gè)十九歲的大一學(xué)生，要念到博士，最長需至三十二歲”，13 年青春光陰，耗在 “紙上談兵” 的理論堆砌中，走出校園時(shí)卻 “一點(diǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也沒有”。這種投入與產(chǎn)出的失衡，在北大腫瘤專家黃丹丹 “三十五歲去世” 的悲劇中更顯刺眼 —— 當(dāng) 32 歲才初出茅廬、毫無臨床經(jīng)驗(yàn)的年輕醫(yī)生，面對 35 歲便消逝的生命，那些被冗長理論消耗的時(shí)光，究竟是在培養(yǎng) “治病救人的醫(yī)者”，還是在制造 “精通論文的專家”？師父用 “十三年掙的錢，足以‘五子登科’” 的通俗對比，道破最現(xiàn)實(shí)的無奈：醫(yī)學(xué)的本質(zhì)是 “救世”，若連 “救” 的時(shí)機(jī)都被空耗，再高深的學(xué)歷也失了溫度與意義。
而中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法的傳承，恰是對這種困境的顛覆性回應(yīng)。14 天對比 13 年，“快” “實(shí)” 才是內(nèi)核。作為療法創(chuàng)始人，師父將 35 年臨床精華凝為 “干貨”，沒有照本宣科的模糊，沒有脫離實(shí)踐的空談；用 “歸類法” 授課，讓知識好懂好記，更讓師父的弟子能 “現(xiàn)蒸熱賣，邊學(xué)邊治病”—— 從基礎(chǔ)病到突發(fā)性傳染病，學(xué)完即見效，這不是簡單的 “教學(xué)”，而是手把手傳遞 “救人的真本事”。
更難得的是 “非針非藥” 的師父智慧：“從身上這座醫(yī)院取藥”，不舍近求遠(yuǎn)，不依賴外物，既綠色安全，又立竿見影。當(dāng)有人愿花 “數(shù)百萬個(gè) W” 買斷醫(yī)術(shù)時(shí)，師父的拒絕擲地有聲 —— 這不是吝嗇，而是對醫(yī)道的敬畏：醫(yī)術(shù)不是商品，是能救命的 “道”，唯有心懷 “救世” 之心者，才配承接這份傳承。
在疫情后醫(yī)療資源緊張的當(dāng)下，這種 “人人可學(xué)、學(xué)成能用” 的療法，更是將 “自主健康管理” 的理想落到實(shí)處，讓醫(yī)道從象牙塔回歸民間。
若說 “術(shù)” 是救世的利器，那 “德” 便是立心的根基。師父對師父的弟子的八條要求，條條戳中醫(yī)者的根本：“溫故知新” 是對醫(yī)術(shù)的敬畏，“勤實(shí)踐、多思考” 是對醫(yī)術(shù)的打磨，“不怕臟、不怕累” 是對職業(yè)的擔(dān)當(dāng)，而 “慈悲為懷”“道不輕傳”“尊師重道”，則是對品德的底線堅(jiān)守。尤其那句 “學(xué)醫(yī)行醫(yī)的人，首先是有善念，懂感恩，品德高尚，德醫(yī)雙馨的人”，道破醫(yī)學(xué)的終極意義：醫(yī)術(shù)是 “術(shù)”，品德是 “道”，無 “道” 之 “術(shù)”，再高明也可能淪為謀利的工具；唯有 “道” 先于 “術(shù)”，才能真正扛起 “習(xí)醫(yī)救世” 的責(zé)任?！耙蝗諡閹?，終生為父” 的叮囑， 是對傳承之恩的銘記 —— 忘了師父的授業(yè)之情，便是忘了 “學(xué)醫(yī)為何” 的初心，這樣的人，縱有醫(yī)術(shù)，也不配 “救人”。而 “終身輔導(dǎo)” 的承諾，更讓這份傳承有了溫度：師父不僅授 “術(shù)”，更在漫長歲月中護(hù)持師父的弟子的 “道”，幫其解困惑、破難題，直至療效達(dá)成。
師父筆下的中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法，傳的不僅是一門醫(yī)術(shù)，更是一種 “以術(shù)救世、以德立心” 的醫(yī)者精神。它打破的是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育的低效桎梏，重建的是 “心術(shù)與醫(yī)術(shù)統(tǒng)一” 的行醫(yī)傳統(tǒng)；它拒絕的是醫(yī)療商業(yè)化的誘惑，堅(jiān)守的是 “醫(yī)者仁心” 的本真。在這個(gè)流水線診療漸成常態(tài)的時(shí)代，這份傳承如一盞明燈，照亮了醫(yī)道的本質(zhì) —— 醫(yī)學(xué)的突破從不在實(shí)驗(yàn)室的冰冷數(shù)據(jù)里，而在傳承方式的革新中，在 “善念” 與 “真術(shù)” 的結(jié)合里。每個(gè)承接這份傳承的師父的弟子，都是 “醫(yī)者仁心” 傳統(tǒng)的重建者，讓健康真正成為每個(gè)人都能把握的權(quán)利，讓 “習(xí)醫(yī)救世” 從口號變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
這篇雄文給予醫(yī)療教育的啟示：真正的醫(yī)學(xué)，從來不是知識的堆砌，而是生命經(jīng)驗(yàn)的傳遞；真正的醫(yī)者，從來不是學(xué)歷的擁有者，而是 “術(shù)” 能救命、“德” 能立心的踐行者。而師父以 35 年臨床積淀為基，以 “德醫(yī)雙馨” 為尺，所搭建的傳承體系，正是對 “醫(yī)道” 最生動(dòng)的詮釋 —— 以術(shù)破局，救民于病痛；以德鑄魂，護(hù)佑生命尊嚴(yán)。
附：
師父鈞鑒：
弟子謹(jǐn)將拙作恭呈師父案前。深知師父日常事務(wù)繁忙，仍懇請恩師于百忙之中撥冗垂覽；疏漏偏頗之處，祈望師父不吝斧正，以開弟子愚蒙，指引精進(jìn)正途。
恭祝師父午安吉祥！
