徐子屏，中國(guó)當(dāng)代百杰書(shū)法篆刻大師，浙江鎮(zhèn)海人，生于上海，字忠豪，號(hào)靜廬。1984年遷居深圳，自幼研習(xí)書(shū)法篆刻，師從沈尹默、任政、錢君陶等，擅篆、隸、行、楷諸體，書(shū)作勁逸清雋，篆刻工穩(wěn)清健。現(xiàn)任中國(guó)書(shū)畫(huà)研究院理事、東方藝術(shù)研究院教授、廣東省藝壇書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)。齋號(hào)靜遠(yuǎn)草堂（1984年周谷城題寫(xiě)）。
徐子屏1988年創(chuàng)辦深圳印社并任副社長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)。2003年獲“海峽兩岸德藝雙馨藝術(shù)家”稱號(hào)，2004年被評(píng)為中國(guó)著名金獎(jiǎng)藝術(shù)家。作品入選《中國(guó)印譜》《首屆全國(guó)篆刻作品評(píng)展》等，代表作包括《百福百壽成語(yǔ)印譜》《般若波羅蜜多心經(jīng)》等。
徐子屏?xí)ㄗ髌焚p讀
解衣磅礴”出自《莊子·田子方》，原文記載了這樣一則故事：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，宋元君召集畫(huà)師作畫(huà)，眾人皆恭敬待命，唯有一人姍姍來(lái)遲，進(jìn)門后“儃儃然不趨，受揖不立”，回到住處“解衣般礴（礴）”，即脫衣箕坐，袒胸露腹，神態(tài)自若。宋元君看后感嘆：“可矣，是真畫(huà)者也！”
解衣般礴，是指脫衣箕坐，形容神閑意定、不拘禮節(jié)的樣子。 比喻行為灑脫、不受世俗約束；也意指藝術(shù)創(chuàng)作中指摒棄雜念、進(jìn)入忘我境界，追求自然本真。
“解衣磅礴”與“解衣般礴”“解衣盤(pán)礴”等同義，屬異形詞。清·戴名世《〈汪武曹稿〉序》：“酒闌燈灺，解衣磅礴，縱論古今?！?/div>
知者理事賞讀
徐子屏的筆鋒，如那位真畫(huà)者解衣的剎那——衣袂飄落，枷鎖盡碎。他的字似莊子筆下箕坐的狂士：橫豎撇捺間，皆見(jiàn)儃儃然不趨的散逸。墨色濃處如云聚，淡處似煙散，揮毫之間彰顯赤子之心。
徐子屏丈幅行草的奔涌磅礴，如長(zhǎng)江出峽，一瀉千里；“般礴”則是其小楷的禪意，似僧趺坐，空明澄澈。清人戴名世縱論古今的豪情，化作他筆下枯潤(rùn)相生的飛白——那分明是酒酣耳熱后，與古賢隔空對(duì)弈的激情。
徐子屏以受揖不立的叛逆，撕開(kāi)技術(shù)主義的帷幕。觀其作品如見(jiàn)宋元君當(dāng)年的頓悟：原來(lái)藝術(shù)的真諦，從來(lái)不在規(guī)矩之中，而在解衣后那片自由的肚皮上。
知者理事賦嵌名清平樂(lè)一首，以期同樂(lè)。
清平樂(lè)?靜廬?
硯池春曉，墨化松煙裊。靜廬徐子屏前笑，筆走龍蛇天矯。
解衣般礴風(fēng)流，毫端云水悠悠。忽見(jiàn)宋元君嘆，真書(shū)原是箕裘。
潘江妹，知者理事平臺(tái)編輯，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，海南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，海南省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，海南省司法系統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)會(huì)常務(wù)理事，海南詩(shī)社秘書(shū)長(zhǎng)。
著有詩(shī)集《思念》《醒?！贰?008 中國(guó)》（人民文學(xué)出版社出版）。執(zhí)行主編《與天涯一海南詩(shī)社四十周年詩(shī)選》《彩雀吹潮》《文論所以然》《陵水人家》《春山秋水一寸心》《泛舟聯(lián)?！贰赌显窚嫔！贰杜几谐陕?lián)》《浪花》等。
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