日寇橫行，
中華大地生靈涂炭、日月無光，
無數(shù)仁人志士、愛國詩人
以詩筆為刀槍，
譜寫了一篇篇氣壯山河的抗戰(zhàn)詩行，
這些作品或悲憤深沉、或慷慨激昂，
共同構(gòu)成了那個時代的最強音響。
“哭罷江山無淚流，
亡國慘禍已臨頭”
李貫慈的《哭遼東》開篇充滿惆悵，
日寇侵占東北，國民黨不抵抗，
舉國悲憤憂傷，
詩人發(fā)出“復我片土”、“殺敵千秋”的誓言，
號召男兒以血肉之軀抗日救亡。
吉鴻昌將軍是抗日名將，
被國民黨反動派殺害身亡，
臨刑前寫下《就義詩》銘志敞亮：
“恨不抗日死，留作今日羞。
國破尚如此，我何惜此頭”。
大義凜然地走向刑場！
盧前的《滿江紅·送往古北口者》
充滿悲悵：
“如此乾坤，當慷慨、悲歌以死”
以“胡塵滿目”直斥日寇猖狂，
以“殘山剩水”痛陳國土淪喪，
“幾家子弟揮戈起”則顯民眾的剛強。
葉圣陶作《長亭怨慢·頌抗戰(zhàn)將士》，
以詞的形式熱情謳歌前線將士拼搏戰(zhàn)場，
用“熱淚幾多腔，保一寸、中華土”吐訴衷腸，
贊譽將士懷一腔熱血，
愿為保衛(wèi)祖國而亡，
生動展現(xiàn)了抗戰(zhàn)將士的崇高思想。
郭沫若的《歸國雜吟》
閃爍愛國的光芒：
“又當投筆請纓時，別婦拋雛斷藕絲”
有壯士割腕的悲壯，
表達了自己回國抗戰(zhàn)的斗志昂揚，
“欣將殘骨埋諸夏”把視死如歸唱響，
“四萬萬人齊蹈厲”號召
全民團結(jié)抗日救亡。
朱德寫《贈友人》表達了
抗戰(zhàn)必勝的堅定信仰，
“自信揮戈能退日，
河山依舊戰(zhàn)旗紅”。
濃縮了對抗日形勢的洞察考量，
充滿了對人民的信任
和對未來的期望，
此詩語言質(zhì)樸，
氣勢磅礴，強不可擋。
陳毅的《梅嶺三章·其一》
是彈盡糧絕時的絕唱：
“斷頭今日意如何？
創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”。
詩人在陷絕境時
毫無懼色和悲傷，
表達了即使犧牲
也要拼死在戰(zhàn)揚，
體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人
有著視死如歸的脊梁。
抗戰(zhàn)詩詞
不是一般的“詩與遠方”，
它是中華民族在危亡之際
發(fā)出的怒吼與吶喊之合唱，
凝聚成了
偉大的抗戰(zhàn)精神中的堅強，
它詮釋了
“留取丹心照汗青”的力量，
它激勵中華民族
為偉大復興共創(chuàng)新的篇章！
