《湖鎮(zhèn)冰美系列48》原創(chuàng)/查天生
第二年，招娣帶著一個客家花籃與一個小孩，去了油麻地的公墓。 漫天的蕭瑟在秋風(fēng)中陣陣傳來，那些秋風(fēng)已經(jīng)吹黃了舊年的記憶，只剩下蛛網(wǎng)與劫灰在墓碑上，將胡赫發(fā)黃的照片遮掩。墓草久衰，紙煙香燭的舊痕還在?！耙荒炅耍荒炅?，”招娣感嘆道，“如今這個嬰兒已經(jīng)能站立在墓前，守護(hù)著底下長眠的親人。”
時光荏苒，交付生命的過去，在未知的天堂里，是否期許著那些凡塵舊事、京華春夢？只有秋風(fēng)秋雨在無聲地述說。
招娣從客家花籃里端出窯雞、扒鵝、雞仔餅與客家糍粑等放上供桌，還特地買了一包萬寶路，抽出一支煙給點(diǎn)上。旁邊一瓶蒙古醉倒驢酒早已放在一旁。招娣一愣，嘆道：“卓瑪這姑娘畢竟有情有義，提前過來祭拜過了。”
一陣大風(fēng)來襲，海浪被卷起，一浪高過一浪。油麻地外搭建的鐵皮棚屋子被掀翻，那些工廠由于地勢低洼注水，海浪如山一樣襲來。招娣瞬間抱著孩子站起來，她仿佛看到湖鎮(zhèn)家鄉(xiāng)顯崗水庫決堤時的場景：漫山遍野的洪水將鳳安圍、湖鎮(zhèn)圍淹沒，流沙河那頭早已在水晶宮里；那時是大洪水來襲，只剩下客家碉樓在赤潮中時隱時現(xiàn)。她閉上眼睛，心里叫苦：“這一下，油麻地的工廠本來背負(fù)巨債，如何是好？”這時她們仰頭回望，卓瑪帶著一幫小弟來了——如今卓瑪已經(jīng)是油麻地旺角一帶黑幫大佬，她接管了胡赫的勢力，前來祭拜。原來這幾天七月初七，也是鬼節(jié)中元節(jié)，她一直過來祭拜。二人心照不宣，祭拜完畢互相交談。卓瑪拿著一張支票，叫她修復(fù)工廠、重建信心，并還掉債務(wù)。
世間有情男子女子不多，雪中送炭少有，錦上添花多了。
客家文化一直熏染著卓瑪，因?yàn)樽楷斒敲晒湃耍帐强图冶边w移民；后期胡赫隨著祖輩來到香港，胡赫與卓瑪草原相識，兩小無猜，并沒有婚約。秋風(fēng)過后，泥濘的道路上多了一雙依靠的手，招娣也不感覺到孤單，那雙手一直緊緊抱著她。
下一節(jié)我們將繼續(xù)客家人在他鄉(xiāng)的故事。續(xù)
2025年8月31日 查天生 筆于湖鎮(zhèn)。
《湖鎮(zhèn)冰美系列49》原創(chuàng)／查天生
客家的哀歌如縷不絕，在這個靈魂悄然沉降的深秋，招娣與卓瑪相擁而泣，淚水沾濕了彼此的肩頭。她們彼此舔舐傷痕，將客家圍屋世代相傳的淳樸與草原蒼茫的豪氣融合進(jìn)記姐妹情深的濃情里。誰知道面對的是過去沉淪的昨天，還是命運(yùn)未卜的未來。
香港油麻地的夜色被霓虹侵染，浮華之下是流淌的燈紅酒綠的漫天晶瑩。卓瑪端坐于昏暗的室內(nèi)，身姿如塑，“三合會堂口”一行墨跡赫然鐫于身后，仿佛一道無言的威權(quán)，籠罩四壁。
香主，或曰坐館、龍頭：
他是堂口之魂，眾議之主，執(zhí)掌謀略于帷幄，定奪紛爭于暗室。祭祀關(guān)公，開香堂，鳴鼓而聚——皆由他一人承天應(yīng)運(yùn)。
副香主，或稱二路元帥；
白紙扇（師爺），筆如刀、策如影；
紅棍（揸Fit人），血火中立的威名；
草鞋，穿行于江湖的訊使；
藍(lán)燈籠，或掛藍(lán)燈者，未入堂奧，已涉風(fēng)波。
明眼人皆可見，卓瑪已執(zhí)臨時龍頭之印，暫攝大位。
當(dāng)下會內(nèi)紛爭不絕，為奪寸土刀鋒相向，血濺街巷。江湖法則，從不過問是非，只以實(shí)力定江山。人如逆旅，各行其道，卻終難逃命運(yùn)設(shè)定的迷局。胡赫雖逝，苦難未遠(yuǎn)。然客家人以血為盟、以族為盾，撐起了卓瑪殘破的天空，續(xù)寫那一曲未盡的悲歌。
在那個風(fēng)雨如晦的年代，較量的不只是拳腳功夫，更是膽魄與生死。港島浮沉于殖民煙云，英政府?dāng)慷愖苑?，任江湖潮涌潮息；彼岸的大陸，遙如隔世，力所難及。
于是客家之力匯流成河，托舉卓瑪于亂世中割據(jù)一方——這并非勝者的榮耀，而是存者的妥協(xié)。
直至一九九八年，印尼排華風(fēng)波如驚雷驟響，海外華人如夢初醒：原來異鄉(xiāng)的月色從未真正溫柔。恥辱與掙扎，鮮血與離散，讓客家人更加篤信——唯有以族為名，抱團(tuán)相暖，方能在亂世之中搏得一席尊嚴(yán)。
光陰潺潺流淌，昔年嬰孩已長成少年。在招娣的慈愛與訓(xùn)誡之下，他知禮守義、敬天愛人，眉目之間已有胡赫當(dāng)年的模樣。
續(xù)2025/9/1查天生筆于湖鎮(zhèn)
《湖鎮(zhèn)冰美系列50》
原創(chuàng) / 查天生
當(dāng)旺角、屯門、尖沙咀、銅鑼灣一一被卓瑪控制住了停車場、碼頭、夜店之后，卓瑪劍指中環(huán)。
一場場血與火的較量，在香江廝殺，在夜幕中完成堂口的交換與兼并。
維多利亞灣的海風(fēng)輕撫著來往的游船與貨輪，一切風(fēng)平浪靜，一切都靜美流年。
遠(yuǎn)在湖鎮(zhèn)顯崗水庫的東仔，早在之前去羅浮山北庵遁世，青燈古佛、般若木魚的日子，倒也略顯自若清閑。一不問塵世，二不理情仇，倒是與招娣的情感日漸疏遠(yuǎn)，以至于之后招娣與胡赫的戀情發(fā)展，始料未及。而未亡人于塵世的苦楚與悲憫，誰也說不清道不明。當(dāng)風(fēng)箏線斷掉時，那些翱翔于天際的紙鳶，如何找到歸家的路航？這一點(diǎn)，或許，出門青山、閉門凈土的東仔也在思索人生的來路與歸途。
羅浮北庵坐落在酥醪村，當(dāng)年蔣介石曾寄榻于此，其主持曾說“勝不離川，敗不離灣”的諺語，而最后竟一語成讖。東仔在北庵里抱著佛陀，念著般若，他知道，香港那塊天空下，離散的客家族群們生活的艱辛，那些困頓，那些無奈，都在時光的煙塵里沉寂。
東仔生命的春天在佛光中升起，在晚霞里歸隱，那些情和事，都在一紙書簽里搖曳。續(xù)下一節(jié)我們將繼續(xù)探尋客家人在他鄉(xiāng)的故事。
趙文碧，四川省青神縣河壩子人，三蘇文學(xué)社社長、主編，擅長寫散文與地方傳說，代表作品有《火燒玉蟾寺》、《丞相敬師》等，作品常見于《三蘇文學(xué)》微信公眾號、江山文學(xué)網(wǎng)、都市頭條、金榜頭條、美篇、百度等。
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