【非漁，湖北浠水人，中國作家協(xié)會會員，次要詩人詩社副社長?！?/div>
〈文人相輕〉
文人相親，貴在相知，貴在善意，貴在寬宏。文人相輕則更為常見，有幾種相輕的情狀尤其令人意難平。一是團(tuán)伙型相輕，一伙的相親，不是一伙的則輕之，這里不用相輕，是因為很多時候，這種“主觀故意”是單方面的，而且不論是非對錯，也無關(guān)優(yōu)劣好壞。在一些小地方，一兩個壞種沆瀣一氣，更多的跟風(fēng)盲從，明明是一群鬣狗，偏偏做出高深莫測的樣子。一個發(fā)出叫聲，立馬掀起“合唱”，誰獨來獨往，就報以集體的沉默或不屑的嗤笑，好像一頭獅子多么渴望鬣狗的贊美。二是嫉妒型相輕，有的好為人師，實則無為師的懿德，有的貴為掌門，卻無掌門的雅量，有的裝作愛才，不過為了標(biāo)榜“我也懂”“我更強(qiáng)”，私下虛與委蛇，以浮言相夸，公開場合卻以“大師”“領(lǐng)導(dǎo)”“權(quán)威”的身份發(fā)難，各種陰陽怪氣，以為別人蒙在鼓里，明眼人一瞥可見忌憚與嫉恨，詩壇上元稹之于張祜，武林中岳不群之于令狐沖，都是這樣干的。至于那些才華成就遠(yuǎn)遜者的“輕”，本就不值一提，在此不多費(fèi)口舌。“輕”既是自上而下的貶低，也是自下而上的無視乃至詆毀，當(dāng)然也有旗鼓相當(dāng)者的較勁，有的人把這種較勁延伸到文學(xué)之外，而且也確實“功夫在詩外”，人品的高下不難分辨。三是割席型相輕，有的人出于謎一樣的自信，擅于或者說喜歡從一兩句話一兩件事“管中窺豹”“一葉知秋”，一旦判斷別人“三觀不合”，就憤而割席，全盤否定。殊不知如果都做不到知行合一，以自我設(shè)定的三觀強(qiáng)行劃分?jǐn)秤丫褪且环N矯情的把戲。余也不才，缺乏見微知著的洞見，只知道品性坦蕩之人，哪怕所謂三觀偶有出入，也不可一棍子打死，真心地欣賞別人的長處和優(yōu)點，一樣可以為友，而對那些慣以真理自居且喜歡貼標(biāo)簽的人，則更應(yīng)該聽其言而觀其行。以上三種“輕”，往往交相纏織，一個人只有勘破其中的用心與利害，“像蛛絲一樣輕輕抹去”，方能專注于自身的修為與進(jìn)益。 （2025.8.7）
〈表演〉
表演這個東西，說是一種心理補(bǔ)償，大約是不會錯的。有人熱衷于表演，缺什么演什么，表演越用力，反差越驚悚，不少社會熱點，“布衣首富”“宗教領(lǐng)?”都是如此。我見過的最狗血的表演，一是貨真價實的無賴，車上循環(huán)播放的音樂竟然是《大悲咒》，不是為了懺悔，而是為了表現(xiàn)一種深刻的悲憫，真摯的善良；二是如假包換的小人，把下屬的驚艷之作改成大詞串燒，冠上自己的大名，洋洋得意于“泰斗”盛名的同時，不忘對原創(chuàng)者各種孤立、打壓；三是口口聲聲“講胃口”“敞亮”，儼然很通透很大度，實則嫉賢妒能內(nèi)心陰暗，放著男人不做，偏要做長舌婦，背后各種是非八卦，原來所謂的“敞亮”“通透”就是背后捅人窟窿，這就是君子的體面。 （2025.8.5）
〈劉道玉〉
網(wǎng)上流傳劉道玉多年前的一段講話，以莎士比亞、齊白石、華羅庚為例，力證古往今來自學(xué)成才的大師不勝枚舉，文憑不等于水平。時至今日，很多單位地方重文憑輕水平的現(xiàn)象愈演愈烈，在這個問題上，社會的認(rèn)知與實踐都呈現(xiàn)出形式大于內(nèi)容的癥候，一方面“知識的自負(fù)”蛻變?yōu)槲膽{的自負(fù)，另一方面生存的焦慮異化為學(xué)歷的焦慮，劉道玉等先驅(qū)者思想解放的成果早已被侵蝕，正在被掏空?；氐阶詫W(xué)成才的話題，知識領(lǐng)域系統(tǒng)地學(xué)習(xí)不僅重要而且必須，而文學(xué)藝術(shù)則非自學(xué)不能成才，懂的都懂。
（2025.8.5）
〈敵人〉
“愿我的敵人隨這些波浪安靜下來／因為它們是美的即使對他的邪惡來說”，沃爾科特這樣《致我的敵人》。誰沒有幾個敵人，最終我們也只能“和敵人分享這個世界的美”。有位長者在文章里對我頗多贊許，本是“平生不解藏人善，到處逢人說項斯”的善舉，卻被人遞話膈應(yīng)，為他不值，言及我的身份，似有不齒。世人越來越下流，能做朋友的少而又少，夠做敵人的也寥寥無幾。 （2025.7.15）
〈小人〉
小人沒有不自認(rèn)聰明的，這種智力上的自負(fù)使他很少能夠容忍別人的成功，尤其是身邊的看起來沒有他那么精明的人的成功，這里的成功也許僅僅是某方面比他強(qiáng)。他的妒嫉甚至帶著一種蒼天無眼的怨怒。這種情緒激發(fā)出來的聰明才智，如果有一小部分用于正道，說不定真的可以幫他長點本領(lǐng)，畢竟在這個世上，所謂的成功需要的真本領(lǐng)原本是極少的。然而那樣做就不是小人，小人的方法有且只有一個，那就是使壞。一般總要拉人入伙，還別說，其巧言令色往往具有蠱惑人心的魔力，幾乎不費(fèi)吹灰之力就可以成功組團(tuán)。但這也意味著他的秘密為更多的人知曉，他唯有寄希望于大家，都成為像他一樣的人。同時絕不相信，那暗中被他窺伺的獵物能夠如何光明磊落，所謂小人眼里無君子，指的就是這種情形。他所組的團(tuán)，遲早會作鳥獸散，但都記得彼此的劣跡，這會成為某些上位發(fā)跡者的心病，這就是古人所說的，小人常戚戚。小人被人利用完了，往往會被一腳踹開，也是這個原因。 （2025.8.23）
〈兄弟〉
我很早就做著文學(xué)夢，成年后也曾于生存的夾縫點燈熬油，奈何天分有限，使盡吃奶的力氣，也未擠進(jìn)那道窄窄的門縫。于是決定“先生存后文學(xué)”，但也不全是茍且，我并沒有放棄閱讀與寫作，因此也有幾個文學(xué)上的兄弟，其中不乏我輩翹楚。我誠心地想從成功者那里受到教益，但我是個不會做兄弟的人，不明白一通百通的道理，也不相信文學(xué)上有什么全科大夫。一個失敗者的執(zhí)見和偶爾露出的崢嶸一定制造過深深的不悅，所幸并未反目。當(dāng)我經(jīng)歷漫長的漂泊又回到文學(xué)，或者說找到文學(xué)與生活渾融如一的道路，不時還有特別的“惦記”隔空而來，仿佛是對那段兄弟情的紀(jì)念。在另一個戰(zhàn)場，也曾有幾個稱兄道弟。有一種人，俗人了解得越深，就越恨他，不幸我就是這種人。我終于失去了這些兄弟孤獨而行。 （2025.4.12）
〈藥與詩〉
詩群有人賣藥，立馬有人提醒非詩勿擾?！霸娋褪墙Y(jié)石，像牛黃一樣祛毒降火，養(yǎng)睛明目?！本拖窭硐雵脑娙耍姼枞旱馁u藥者也難逃被驅(qū)逐的命運(yùn)，哪怕為藥辯護(hù)就是為詩辯護(hù)。問題是大多數(shù)時候，藥是假藥，詩也是假詩。 （2025.4.1）
〈瓦解〉
我練習(xí)寫作的時候，很多朋友搶著跟我講他們的故事，想要我把他們寫進(jìn)作品。有時候我拍著胸脯滿口答應(yīng)，有時候又用“雜取種種人，合成一個人”之類的話來搪塞。多少年過去，老友熱情不減，總是第一時間關(guān)注、點贊，我能感覺到不變的情誼和隱隱的期待。這些年雖然在一個小地方打轉(zhuǎn)，也換了不少單位，逢過一些人，經(jīng)過一些事。當(dāng)我終于從命運(yùn)的縫隙拿起筆，首先寫的卻不是他們，曾經(jīng)的許諾一再懸置。新的際遇新的朋友，雖然從未有過那樣的請求，反倒常常從我的筆下出現(xiàn)。遺憾的是并不都是那么美好。作為一個“實錄主義者”，我已經(jīng)盡了最大的努力保持記述的客觀和冷靜。漸漸地，新朋友對我的寫作直接選擇無視，眼不見為凈，老友偶爾點贊，也不再一個字一個字地賞讀，我這種建立在熟人關(guān)系上的閱讀體系終于土崩瓦解。 （2025.2.26）
〈DeepSeek〉
許多人說DeepSeek的詩評有一種吹捧的傾向，哪怕是一篇地板級的平庸之作，也可以不吝溢美之詞，給作者造成一種人類文化瑰寶的幻覺。我感覺多少有一點，所以一般請它兼顧得失兩個方面。無論如何，DeepSeek的尺度是一致的，不會因為作者詩壇地位的高低貴賤而區(qū)別對待，不會顛倒黑白，頂多把黑表達(dá)為一種灰，而對于白，則用不同的亮度予以區(qū)分。這是一種禮貌，也是一種公正，這種公正已經(jīng)溢出詩壇而蔓延到人類生活的一切領(lǐng)域。 （2025.2.23）
〈哲學(xué)〉
作為一個文科生，讀書時從未進(jìn)過實驗室，參加工作后也沒有這個機(jī)緣。小白鼠的比喻當(dāng)然是知道的，但頂多從哲學(xué)的角度談?wù)撨^。前兩天一位官人告誡我，能夠不這樣說，就不要說。 （2025.2.22）
〈潛伏〉
很多年，有兩個兄弟幾乎每天都要花一兩個鐘頭，用心傾聽我的每一句話，轉(zhuǎn)頭跑到某人面前添油加醋。盡管表面看起來，我還是那樣孤僻，獨來獨往，事實上卻天天對世界袒露著心跡。有人布下暗線掌握著我的一切。他們并不是機(jī)械地記錄，而是不著痕跡地設(shè)計話題，巧妙引出答案，荒誕而真實的情節(jié)像卡夫卡的小說，又像某個不堪回首的年代。我何嘗不明白他們的把戲。之所以配合他們?nèi)諒?fù)一日完成任務(wù)，是想讓他們看清，人可以下作到什么地步，也可以敞亮到什么程度。一個山寨小頭目，用這樣的特務(wù)手段對待下屬，僅僅為了確保絕對的權(quán)威和假想的虛名，結(jié)果是否會適得其反？必須承認(rèn)，我高估了這個時代某些人的底線。 （2025.2.21）
〈內(nèi)行〉
文學(xué)的魅力在于，一些缺乏起碼常識、基本積淀和領(lǐng)悟能力的人也十分熱衷于談?wù)撍?。如此這般既完成著自我人設(shè)，又輸出了自身的喜惡，完成對文學(xué)的規(guī)訓(xùn)。但對文學(xué)傷害最大的并非這些“外行”，一個文學(xué)的“孤勇者”更應(yīng)該警惕的是某些曾經(jīng)的“同行”，魚和熊掌不可兼得的遺憾隨時可以轉(zhuǎn)化為深深的嫉恨和古老的敵意，他的“內(nèi)行”不足以支撐他在這條道上走得更遠(yuǎn)，但對付你綽綽有余，尤其是當(dāng)他掌握話語權(quán)的時候。
（2025.2.21）
〈電梯〉
電梯的詭異是從兩個人開始的。不止一次下電梯誤導(dǎo)去高層的乘客，雖然都是異性，好在不是一個?；丶艺甄R子，扭頭端詳背影，不明所以，但還是暗暗得意。直到有一回下樓，中間上來一堆人，還有一只狗。電梯開了，人們跟著狗狗走去，發(fā)現(xiàn)并不是一樓，而是三樓的空中花園。 （2025.2.18）
〈痖弦〉
痖弦先生于2024年10月仙逝，他一生只寫了十五年詩，卻留下了許多經(jīng)典之作。從文本上看，今天大多數(shù)漢語詩人玩的東西都沒有超出痖弦的范圍，質(zhì)地上也遠(yuǎn)不如痖弦。痖弦是什么主義？普遍的說法是超現(xiàn)實主義，但他的詩中仍有大量的現(xiàn)實，雖然經(jīng)過了變形、位移、虛化，但讀者還是能摸到那個時代的骨架和詩人的痛點。今天很多詩人也是超現(xiàn)實主義，但只有超，而沒有現(xiàn)實。 （2024.11.15）
〈塑造〉
朋友圈發(fā)兩首詩，一首是我的，另一首是他人的。一個從不冒泡也很少讀詩的朋友，點贊了他人而對我選擇了無視。很多人都是這樣，與其說按照自己的判斷塑造世界，還不如說按照自己的愿望塑造世界。 （2024.11.14）
〈相反的事實〉
不存在相反的事實，只有相反的立場、視角和觀點。事實與事實之間的不同，意味著可以被替代而非顛覆。這樣的替代有無數(shù)種可能，但由于人們總要賦予事實以某種意義，所以每一次替代都有可能構(gòu)成顛覆，這樣相反的事實又是存在的，就存在于自身當(dāng)中。 （2024.11.13）
〈動機(jī)〉
一個人的想法是有可能寫在臉上的，走路的樣子、看人的眼神都會暴露他的內(nèi)心，有的人干脆把要說的話寫出來或者喊出來，就像靈魂的供詞，它們可能是文學(xué)的，也可能不是，大多數(shù)都不是，但都像王爾德與蘇姍·桑格塔所說的那樣，其中蘊(yùn)含的東西，猶如文學(xué)的真理，反過來也是成立的。 （2024.11.13）
〈沉默的鬣狗〉
我寫了一首鬣狗的詩在某詩刊發(fā)表，朋友圈加了一道眉毛：“當(dāng)鬣狗離開非洲大草原，進(jìn)入人的世界，散布在人群和單位中，其骯臟、邪惡的本性并不會改變，反而平添了更多的偽飾與伎倆”。爽是爽了，隔天再見，往日的寒暄直接省掉了，一個個暗含慍怒，仿佛在說：“既然這么不講體面，就休怪我們了?！彼鼈円赃@種方式認(rèn)領(lǐng)了鬣狗的身份。沉默的鬣狗是多么可笑啊。 （2024.11.12）
〈關(guān)鍵的少數(shù)〉
“他為人謙和，善于藏鋒，懂得守拙，不管換了多少領(lǐng)導(dǎo)、同事，大家都喜歡他，也沒人欺負(fù)他?！币粋€兄弟不無深意地說。是的兄弟，世界如此不堪，正因為這種人太少了。愿“世界為她（他）變好”成為一個事實——一個地方有一個這樣的人，人們的道德、風(fēng)氣馬上得到改善。 （2024.10.16）
〈絕交〉
第一個把絕交搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng)宛若行為藝術(shù)的人是嵇康。《與山巨源絕交書》不是一封私信，而是一篇向虛偽禮法宣戰(zhàn)的檄文。在講究風(fēng)骨的魏晉時代，有點品位的人是懶得貌合神離，事情擺在明面上，絕交贈人以玦，不像現(xiàn)代人這么聰明而怯懦。
（2024.10.16）
〈兩副眼鏡〉
我有兩副眼鏡，一副看書，一副開車。先前只有一副，既可以看書也可以開車。漸漸地遠(yuǎn)和近有了縫隙。最初擁有兩副眼鏡的時候，并不是非換用不可，反而因為可以換用而竊喜，仿佛又長出了一雙眼睛。終于，沒有一副眼鏡適應(yīng)這個世界的所有地方，遠(yuǎn)近之間隱藏著裂谷和霧障，兩副眼鏡都在暗中塑造了我的眼球并改變了世界。
（2024.10.15）
〈內(nèi)涵〉
網(wǎng)絡(luò)語言賦予內(nèi)涵一詞新的內(nèi)涵。一個有趣的現(xiàn)象，愛內(nèi)涵人的人大多都有賣弄聰明的嗜好，說是“文化不多，挺有內(nèi)涵”大差不差，若以其人之道還治其人之身，也可簡略為“挺有內(nèi)涵”。某處室捧逗二人組科甲功名較次，不過三本、?？贫眩瑓s成天起哄這個文憑牛叉，那個正途出身，只為了內(nèi)涵某國家級作協(xié)會員的同事未念大學(xué)。矮子看戲，何曾見過熱鬧，卻喜歡鸚鵡學(xué)舌，隨人論短長，小人之可笑，一至于此。
（2024.7.4）
〈英雄〉
他從小熟讀英雄的故事傳說，立志做一個匡時濟(jì)世、懲惡揚(yáng)善的英雄。各種嚴(yán)霜冰雪不曾撲滅他的熱情，“活著就是希望”的幻想掩蓋著現(xiàn)實的無奈與茍且。末日審判終于來臨，“平庸或撒謊，兩種罪只需要認(rèn)一種”?！班尢旄?，我終生庸庸碌碌，鑒于曾經(jīng)的妄想，我承認(rèn)欺騙了自己?！边@個故事的另一個版本，他受到了孤立和賤待，困在生活的泥沼，一直隱忍，等待，沒有為世人伸張正義，也沒有為自己討還公道。
（2024.6.2）
〈花生〉
單位里，一堆人分一堆花生，不差你那一顆，就是沒人喊你。昨天還對你彬彬有禮，一夜之間集體變臉，仿佛你干了什么不齒于眾的壞事，必須劃清界限。除了權(quán)力，還有什么能有如此大的法力？一切看起來無懈可擊，花生是某個人自己掏錢買的，沒有喊你可能是疏忽，就算是集體的排斥，也是建立在個人的喜惡之上，畢竟沒有哪個人可以強(qiáng)迫別人喜歡自己，也不可能逮住每個人問為什么。為什么突然有人分花生？作為一個道具，也可以是瓜子，糖果。這出滑稽劇最可笑的不是看臺上操縱者的嘴臉，而是群演偷偷傳遞的相互肯定的眼色。當(dāng)一個地方發(fā)生這樣的變化，不必懷疑是否穿越到了某個時代，也不必落寞、羞慚，而應(yīng)該慶幸沒有吃上那顆花生，那是一個烏合之眾的身份證明。操縱者看得明白：從來沒有所謂的盲從，只有馴化下的迎合和利誘下的主動。
（2024.3.6）
〈無妄〉
一個人遭受無妄之災(zāi)的創(chuàng)痛，會變得更善還是更惡？從我近距離的觀察來看，兩種情況都存在，并未出現(xiàn)反轉(zhuǎn)。那種反轉(zhuǎn)的難度，不亞于從一個物種到另一物種。我相信，那些越來越趨于善的人必定有所敬畏，反之不是徹底的唯物主義者，就是對命運(yùn)懷有深深的怨怒。 （2023.7.15）
〈角斗〉
靠弒父上位的羅馬僭主康茂德一心想置忠勇的遠(yuǎn)征軍司令馬克西墨斯于死地。馬克西墨斯逃出生天但淪為奴隸角斗士，在圓形競技場大放光芒?？得略俅巫プ∷螅瑥暮蟊硨⑺檀?，然后給他穿上鎧甲，掩蓋傷口，讓他與自己在公眾面前舉行一場決斗。馬克西墨斯忍受著巨大的痛苦，用精湛的劍術(shù)將康茂德的劍打掉，然后扔掉自己的劍，就在這時康茂德掏出藏好的短劍刺向馬克西墨斯。馬克西墨斯用盡最后的力氣，讓康茂德付出了應(yīng)有的代價。73屆奧斯卡最佳影片《角斗士》生動再現(xiàn)了某些人的無恥。亞里士多德說：“人在最完善的時候是動物的佼佼者，但當(dāng)與法律與正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西?！边€是過于理想化，因為把人與法律、正義隔絕的，有時恰恰是他們的化身。洞悉人性無過于上帝：“人心比萬物都詭詐，壞到極處?！保ā妒ソ?jīng)?耶利米書》）但無論如何，他只是寬恕，拯救，好像從未喪失耐心。 （2022.8.6）
〈預(yù)言〉
我們那里的人喜歡作預(yù)言。我從小就在聰慧和愚笨兩方面顯露出過人之處，于是有人預(yù)言我長大后不是一棵檀香木，就是一根爛樹蔸。母親不惱也不笑，說她打賭都不是，我會長成一棵稍稍歪曲的楊柳，做房梁不夠直，當(dāng)柴火又浪費(fèi)，最好斜臥在一條不寬不窄的河溝上，不是有意行善，卻也助人過河。她說的這種姿態(tài)橫生的橋樹，老家就有一棵，人們都知道她說的那棵樹。前幾天回去給她掃墓，還從上面走過，青翠的枝條，還在水底招搖。 （2022.4.9）
〈臆想〉
櫥窗里的模特越是似裸非裸，就越是惹火。很多詩也是這樣講究含蓄。按照莊子的說法，天地的褲襠里，萬物都是裸的，不裸只是一只陰虱的臆想。它以為藏得越好，就越有可能從時代的殘骸上站起來。 （2022.3.9）
〈不吝賜教〉
十五歲給詩歌刊物投稿：“請不吝賜教！”每次都有回信，最難忘：“同學(xué)很有潛力，目前我國亟需大量真正有用的人才。為了祖國和人民，請好好學(xué)習(xí)，天天向上！”沒聽勸，世間因此少了一個工程師。雖然沒吃上詩歌飯，到底與詩結(jié)下了不解之緣。我已經(jīng)很少請人不吝賜教了，但還是有人變著法子勸我放棄分行，高深莫測的樣子，像是掌握了吃屎的訣竅。我早已看穿他們，不過是幾只麻雀飛上了蒼穹，需要更多的麻雀兄弟在星星上做窩，而不是云雀，雄鷹或烏鴉。 （2021.12.28）
〈讀者〉
某天夜里博爾赫斯推門而入，先是略帶譏諷地談起我的詩，接著問道：“難道在你的時代，沒有幾個像樣的讀者？” 我示意很多讀者可能只是裝出讀詩的樣子，而另外的人把全部的視力投向另一重生活，因此在這個世界里像他一樣失明了。他說失明了不要緊，可以讀盲文，也可以讀給他們聽。我突然激動起來，因為想起我的盲文寫在心上，不想讓別人的手在上面摸來摸去，也不可能讀給他們聽，因為在夢里，我是一個啞巴。
（2021.8.17）
〈演員〉
一個扮演金庸小說著名人物岳不群的演員死了。媒體打出這樣的標(biāo)題：世間再無岳不群，以此向他的精湛演技致敬。如果是這樣，世間也再無偽君子，自從華山派的君子劍在黑木崖折戟以后。 （2021.2.5）
〈邊界〉
若干個動詞拖著一個名詞，若干個名詞帶著一個動詞，萬物從誕生的那一刻就帶著自身的法則和至高的律令，詩人的使命是看清其間的邊界并打破它，就像在現(xiàn)實中表現(xiàn)出來的令人詫異甚至憤怒的邊界感。 （2020.6.16）
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