墨彩融韻——門秀敏彩墨密境作品
亮相2025北京藝術(shù)博覽會(huì)
中國美術(shù)館研究館員 王雪峰
中國繪畫在發(fā)展演變歷程中，經(jīng)歷了由“丹青”至“水墨”的歷程，這是從畫體特征上進(jìn)行的界定，唐代“水墨之興”，使水墨法成為繪畫的主體，因而后世以“水墨畫”作為中國繪畫的代稱。但“水墨”與“丹青”兩種畫體成為了中國繪畫的兩個(gè)方面，以墨線造型，隨類賦彩造就了中國繪畫最主要的畫法，在墨與色的比重中決定了繪畫風(fēng)格的不同發(fā)展方向。其中，在水墨表現(xiàn)的情緒極端化的發(fā)展就成了“潑墨”，同樣，在賦色表現(xiàn)上即成為“潑彩?！敝袊嬛械摹皾娔敝ǎ谔拼褪棘F(xiàn)端倪，《歷代名畫記》中記載張璪在作畫時(shí)“或以手摸絹素”，王默在作畫時(shí)“醉后以頭發(fā)取墨抵于絹畫”。這是唐代畫壇對(duì)潑墨之法的記載，從這些文獻(xiàn)資料可以看出運(yùn)用潑墨之法的畫家都在作畫時(shí)充滿激情，即興而發(fā)，以氣奪人。正如蘇軾詩句中寫到：“當(dāng)其下手風(fēng)雨快，筆所未到氣已吞?！薄皾娔敝ㄊ撬嫾液婪判郧楸磉_(dá)的一面，唐代之后歷代水墨畫家都有“潑墨”技法的探索，明代李日華《竹懶畫媵》記載：“潑墨者用墨微妙，不見筆跡，如潑出耳。”清代沈宗騫《芥舟學(xué)畫編》：“墨曰潑墨，山色曰潑翠，草色曰潑綠，潑之為用，最足發(fā)畫中氣韻。”這條記錄中出現(xiàn)了“潑彩”的技法，潑彩是在潑墨技法上的自然生發(fā)，是丹青和水墨的兩種畫體的最為放達(dá)的體現(xiàn)。它在水墨畫的發(fā)展史上形成了一條或隱或現(xiàn)的發(fā)展脈絡(luò)。近代以來，受西方印象主義的影響，潑墨、潑彩法得到了發(fā)揚(yáng)，特別是張大千晚年山水中潑墨、潑彩技法的發(fā)展，將他的山水畫推到了氣象萬千的境界。還有劉海粟晚年在表現(xiàn)黃山之時(shí)，所運(yùn)用潑墨與潑彩法將黃山的自然真境與畫家的心胸融為一體，成就了黃山意象的圖畫傳奇。
秘境系列20190614 100×65cm設(shè)色紙本
秘境系列20170124 秘境系列20190215
68×33cm 設(shè)色紙本 41×68cm設(shè)色紙本
當(dāng)代畫家門秀敏先生在前人的基礎(chǔ)之上將潑墨、潑彩技法向前進(jìn)一步發(fā)展，創(chuàng)作了大批的彩墨畫作品，成為當(dāng)代潑墨、潑彩技法的代表性畫家。門秀敏的彩墨畫表現(xiàn)的是胸中的意象，這種意象來源于生活，而生活的歷煉正是心相之顯現(xiàn)。在門秀敏的筆下可以看出是他對(duì)于傳統(tǒng)山水畫文脈的承接，他對(duì)于傳統(tǒng)山水的繼承是山水之境的符號(hào)式地生成，他已經(jīng)從傳統(tǒng)山水的一樹一石、一勾一皴的技法表現(xiàn)中解放出來，直接關(guān)注的是自然的氣象。在墨彩融合之中，營造自然意象的絢爛之妙。
門秀敏的繪畫表達(dá)立足于宏觀的宇宙意識(shí)，在造型上近乎抽象，但他對(duì)于彩墨語言的運(yùn)用確是地道的東方審美趣味。他以水墨作為畫面之體，水墨生相，筆隨心走，水墨交融，隨心所化，在水墨的基礎(chǔ)上，他從傳統(tǒng)青綠山水中尋找用色的法門，運(yùn)用亮麗的青綠色系隨型賦色，間或以紅、黃穿插其間，或用筆點(diǎn)染，或用筆鋪陳，或潑彩為之，在墨色未干之際，色墨融合，生意勃發(fā)，意象萬千。他賦予了墨色之魂，構(gòu)建了彩墨秘境。
秘境系列20180306 68×68cm設(shè)色紙本
秘境系列20190330 69×69cm設(shè)色紙本
在東方智慧中畫家個(gè)體心性的提升決定了藝術(shù)境界的高低，藝術(shù)所表達(dá)的相則是藝術(shù)家心的對(duì)境，而對(duì)于相的理解則是解讀藝術(shù)家的心靈密碼。金剛經(jīng)云：凡所有相，皆是虛妄。世人大都執(zhí)著于所見之相，以為眼見為實(shí)。殊不知世相皆為心之化現(xiàn)，所見之相，如夢(mèng)幻泡影，終將隨風(fēng)而去。藝術(shù)家門秀敏正是將心性成長歷程和藝術(shù)創(chuàng)作融為一體。鑄就了更為廣博的胸懷和境界，使他的藝術(shù)從有相而漸入無相之境。他的實(shí)踐已經(jīng)從傳統(tǒng)山水畫的畫科范疇逐漸衍變?yōu)橐环N大的宇宙觀，他從銀河系天象的秘境中得到靈感，使他的心境與此相對(duì)應(yīng)，進(jìn)而成為畫面的意象。因而走進(jìn)他的彩墨之境，可以感受到宇宙深處的璀璨與神秘。畫境即為心境，門秀敏的心境是開闊的，只有經(jīng)歷生活磨礪的人和具有不斷追求覺悟之心的人，才能在紅塵凡境中不斷拓展自己的境界，終將使個(gè)體與宇宙融為一體，進(jìn)而忘卻個(gè)體，這就是道家所說的天人合一的境界。從門秀敏的彩墨畫中我們看到了他的畫境追求與個(gè)體完善的統(tǒng)一。
秘境系列20200520 68×68cm設(shè)色紙本
門秀敏選擇潑墨潑彩的藝術(shù)路徑，是他的心性使然，他在創(chuàng)造出彩墨秘境的同時(shí)，也完成了潑墨潑彩技法在當(dāng)代藝術(shù)史發(fā)展的承延。在他營造的彩墨之境中，帶給觀者的不僅僅是璀璨斑斕的景象，還有更為深沉博大的心相境界，它的背后是藝術(shù)家的智慧與胸襟，它彰顯了時(shí)代的文化自信。
名家點(diǎn)評(píng)
丹尼爾·加萊（法國巴黎大皇宮藝術(shù)沙龍展主席）
欣賞門秀敏先生的作品時(shí),可以從飄逸灑脫的畫面中,感受到嚴(yán)密的邏輯性,所有作品都有強(qiáng)烈的藝術(shù)家的個(gè)人風(fēng)格,畫面構(gòu)成和諧的統(tǒng)一。
雷米·艾融（法國美術(shù)家協(xié)會(huì)主席）
門秀敏的畫繼承了中國傳統(tǒng)水墨畫的技法同時(shí)又賦予了現(xiàn)代化革新的意識(shí)，是傳統(tǒng)和現(xiàn)代化綜合的產(chǎn)物?？此漠嬑揖拖肫鹆藲W洲19世紀(jì)晚期以莫奈為首的印象派畫家們展示的光線的運(yùn)用，其獨(dú)特的風(fēng)格形成了一種抽象風(fēng)景畫的全新品種。能從門秀敏的畫中看到中西方藝術(shù)的橋梁，看到這些作品我覺得非常幸福。
夏可君（藝術(shù)評(píng)論家、策展人、中國人民大學(xué)教授）
門秀敏在混沌狀態(tài)中，將墨與彩自由沖擊，使之隨機(jī)流動(dòng)，順著材質(zhì)的自然走向，營造出生動(dòng)的畫面。他并未強(qiáng)加給畫面以某種形式，而是隨機(jī)應(yīng)變，保持“天地氤氳，萬物化生”的生發(fā)性。
個(gè)人簡(jiǎn)歷
門秀敏，中國當(dāng)代藝術(shù)家，中國大眾文化學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國書畫國際大學(xué)特聘教授。以獨(dú)特的彩墨秘境畫作聞名。他的畫作充滿生機(jī)與活力，通過一種抽象的形式畫出了宇宙自然萬物的初生形態(tài)，描繪了人與自然和諧共存的景象，展現(xiàn)了絢麗、多彩、美好的秘境奇觀，體現(xiàn)了中國“天人合一”的繪畫思想。門秀敏數(shù)次入選國際知名展覽：如2020年法國巴黎大皇宮國際藝術(shù)沙龍展水介質(zhì)繪畫沙龍，15幅參展作品全部榮獲特別大獎(jiǎng)，成為70年來首位獲此殊榮的華人藝術(shù)家，被譽(yù)為“70年來的第一人”；2021年，作品被收錄大皇宮國際藝術(shù)沙龍展水介質(zhì)繪畫沙龍（1951-2021）70年紀(jì)念冊(cè)中；2022荷蘭阿爾梅勒世界園藝博覽會(huì)中國園唯一特邀參展藝術(shù)家。
