風(fēng)雨滄桑老縣城
文/王軍強
老縣城距周至縣城一百二十多公里，距古城西安約二百公里，她是離西安鐘樓最遠的村子。筆者有幸在此工作過四年。
老縣城？秦嶺大山叢中的老縣城！第一次聽到人會心里納悶：過去周至的縣太爺脾氣真古怪，放著平原坦坦蕩蕩的地方不去騎馬坐轎，卻偏要越河爬坡幾百里，鉆到深山老林去辦公。其不知，老縣城不是周至縣的故城，而是陜南漢中地區(qū)佛坪縣廢棄的縣城，起初為清代佛坪廳的舊城。
老縣城筑造在佛爺坪的地方，因這里最早有座佛爺廟，亦稱佛坪，位于太白山東嶺向東南緩延形成的坪壩上。東西長約五公里，南北寬約1.5公里，海拔1700多米。此地南北峰巒夾峙，東側(cè)不遠有三泉并涌四季不絕的流水，這是湑水河的源頭。河自東向西再向南，穿峽出谷投入漢江。此地和其他山區(qū)比較，自然條件相對優(yōu)越，早年人居集中，還修了一座佛爺廟。廟建于何年何月不得而知，享受山民香火的兩尊漢白玉石佛像，也不知造于那朝那代。直到上世紀九十年代初墻坍廟毀，佛像還在荒地里躺臥著。
清嘉慶年間，在漢中府洋縣和西安府盩厔縣接壤之處，有一片廣袤的山區(qū)，雖然山大溝深、森林茂密，但一方水土養(yǎng)一方人，深山野嶺，擇水而居，這里生活著不少當(dāng)?shù)赝林蛷纳酵庖苼淼霓r(nóng)民，據(jù)說已達近萬人。當(dāng)然，也有山外其他地方作奸犯科逃避官方稽拿的流竄犯，也潛藏著土匪，時常滋生事端，給社會帶來威脅。清政府面對這種“山高皇帝遠”的現(xiàn)狀，決定施政教化，劃出盩洋兩縣相接的部分山區(qū)，設(shè)立“盩洋縣丞”，縣丞比當(dāng)時的縣低半格，具體操辦政務(wù)的辦公地設(shè)在盩厔通往漢中儻駱道上的袁家莊，隸屬西安府。過了沒多久，縣丞施政顯得不力。為了進一步招撫流民，開發(fā)山區(qū)資源，廢縣丞為“廳制”，廳比縣高半格。據(jù)說當(dāng)時知縣太爺年俸銀四十五兩，廳太爺年俸銀六十兩。廳署辦公地選在佛爺坪（民間叫法），廳叫佛坪廳。
當(dāng)時廳的最高行政長官叫“同知”，佛坪廳首任同知始于道光五年（1825），名叫景梁曾，浙江人，由鳳縣知縣任上榮升。他帶著佛坪廳的大印，同初步組成的廳署工作班子，由儻駱道的南端啟程，途經(jīng)袁家莊驛站，坐騎改成花桿轎，由眾人族擁著，拐向西北爬山涉水二百多里山道，到佛爺坪開創(chuàng)他的事業(yè)。
景梁曾到任后，佛爺坪昔日大山中人們?nèi)粘龆?，日落而息的世外桃源再也不平靜了，形成了一個小小的政治經(jīng)濟文化中心。有了店鋪，有了商貿(mào)市場，有板號紙廠和鐵廠，一時繁華，不久人口達到七八千人。任職期內(nèi)他大刀闊斧，筑城建署，招民墾荒，人稱有用之才。民眾稱其為佛坪最早的開拓者。值得一提的是，道光二十三年（1833）川人黎保泰署任內(nèi)，清政府為化夷為安，由貴州遵義遷來苗族移民近二萬人于此，有李、吳、熊、馬、王、陳六姓。散居佛坪縣多處。苗裔至此，性格古樸，男女躬耕，自食其力，無爭兢事。后來有人感慨作詞：“苗民還是好良民”。
移民的遷入，當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力大大增強，加上原有的居民，總?cè)丝谝殉^三萬，可謂佛坪歷史上的輝煌時期。到了民國二年（1913），佛坪廳廢廳改縣為佛坪縣。這時，自建城以來老百姓經(jīng)過八十多年的休養(yǎng)生息，雖說清廷已更迭為民國，時有軍伐混戰(zhàn)的利益爭奪，但縣城畢竟處于偏遠山區(qū)，相對安定，生產(chǎn)發(fā)展改善了人們生活，富裕人家也有了一定的財產(chǎn)積累。但由于平原地區(qū)的社會動亂，周圍縣的土匪和地痞流氓，就瞄準(zhǔn)了佛坪這個目標(biāo)，不顧山大溝深，搶竊活動十分猖獗。民國十四年（1925）直接襲擊了縣城，居民逃走，傷害慘重，元氣大傷。更讓老百姓驚心動魄的是，第二年春天，前任知事車正軌任職期滿，繼任新知縣張治剛剛報到，當(dāng)晚兩人同宿縣署二堂客室，商議第二天交接事宜時，突如其來的土匪破門而入，拉走二人，在城外隨即砍了兩位知事的腦袋。第二天縣署人員在財神廟后坡上找到了兩具尸體，人頭滾到了溝底。此時，省政府又鑒于清咸豐、同治年間二次賊匪陷城，造成兩位同知失蹤的教訓(xùn)，決定派一名強硬的知事來收拾殘局，治理佛坪。這就是吳其昌，安徽人，之前任城固縣知事。
誰知吳知事到任屁股把椅子沒暖熱，土匪就把他的弟弟綁了票，給他當(dāng)頭一棒。但吳知事終歸是吳知事，說他強硬倒也是。恰在這時，隨吳知事上任時布防在都督門把守交通要塞的官兵，在釣魚臺的林子里，捉住了兩個正在吸鴉片的土匪頭子。槍斃后，尸體拋下山溝，任野狗餓狼撕啃，以示威懾……吳知事算是為兩位前任出了一口惡氣，但縣署公差更加提心吊膽，擔(dān)心土匪的暗算和反撲。吳知事聽了面無懼色，沉著應(yīng)對。可誰也沒有想到，他沒組織百姓去剿匪，而是采取了退一步的措施，心一狠，遷！第二年開始，陸續(xù)把縣署連同縣城近二萬多居民遷到了儻駱道上的袁家莊。遷走的人有些隨后也將先人的祖墳遷走，他們徹底向佛爺坪告別了。這是佛爺坪史上一個大轉(zhuǎn)折。縣城從此便失去了往日的顯耀，熱鬧繁華的山城終被淹沒在老林幽谷之中，與世隔絕。
然而，遷歸遷，但老縣城卻有四五戶居民堅持死守，他們不忍丟棄這里的大片土地，這里廣產(chǎn)藥材山貨，又出漢白玉石料；這里還有珍禽異獸。人常說，一方水土養(yǎng)一方人，世代而居的山民覺得此地山青水秀，適宜居住，便故土難離，不忍搬遷。
建國后周至縣、佛坪兩縣最后一次勘界，政府征求佛爺坪村民意見，大家都愿意歸屬周至，這里往來交通畢竟方便，繳納公糧到厚畛子鄉(xiāng)，才走五十多里山路。以前遺留的幾戶居民加上后來又從山外遷移進來的山外人，當(dāng)時發(fā)展成了三十多戶一百五十多口人的村莊。
1962年7月，厚畛子老縣城劃歸周至，而袁家莊作為佛坪新縣城已幾十年了。隨著時間的推移，當(dāng)代佛坪縣有人說，當(dāng)年吳知事帶領(lǐng)他們的先人創(chuàng)造了文明，譏笑現(xiàn)在在此居住的老縣城人不該責(zé)怪吳知事把大印背到袁家莊，他們是遠離現(xiàn)代文明成為佛爺坪的最后一批守望者。這話傳到老縣城人的耳朵，心里很不服氣。老縣城的人卻說：“福兮禍所伏、禍兮福所倚。”特別是2002年6月，湑水河一場百年不遇的大水，沖毀了佛坪縣城，人畜傷亡慘重，經(jīng)濟損失近六個億，驚動了國務(wù)院總理來查看災(zāi)情。面對慘痛的局面，老縣城人慶幸他們的老祖宗英明，多虧沒隨吳知事遷移，才免去了這場滅頂災(zāi)難。也有人說當(dāng)年的吳知事，根本就不懂國計民生，縣城選址不看風(fēng)水，偏偏建在龍王爺?shù)目谶?。說吳知事缺乏文物意識，搬縣署只顧逃命，不帶走碑石文物。特別是那兩尊佛像沒請去供奉，致使佛頭丟失，給后代帶來不吉……這些帶有時代印記的話語，我們無法考證，也不想探究本源，但廢棄后的老縣城和她很少涉足山外的子民，在悠悠的云霧深處度過了八十多載的風(fēng)風(fēng)雨雨，顯得蒼痕斑斑。
一晃，到了1997年，記得有一天，忽然有人發(fā)現(xiàn)躺在地里的佛像被人砍了頭……村上的文保員報告鄉(xiāng)政府，消息傳到縣文化局，引起縣上特別關(guān)注。有縣政協(xié)委員寫提案，建議縣政府在此設(shè)立文保機構(gòu)，于是次年成立了“佛坪廳舊城文物管理所”，人們按習(xí)慣稱為“老縣城文管所”。文管所的成立，給老縣城一百七十四年的滄桑歲月，續(xù)添了一個新的符號。
古人嘆曰：“南登秦嶺頭，回首始堪憂”。工作地在秦嶺梁偏南，從縣城乘車八十公里到厚畛子鄉(xiāng)后，過河爬坡，步行最快也得五個小時，更別說天氣變化時風(fēng)時雨、野獸出沒帶來的安全問題了。當(dāng)時的工作環(huán)境又是怎樣一種狀況呢？山道?；拢ㄓ嵖可釉?，冬雪封山日，圍火百姓家。照明靠國家前些年投資修的小型水力發(fā)電站，晚上100瓦燈泡不如一支蠟燭亮，辦公和生活用房借用學(xué)校和民房。吃飯自己不動手就要餓肚子，別說柴米油鹽怎么來。 通過文物普查，老城歷史遺存，大至頹垣殘壁，小至瓦礫只字，如同秋林散落的片片紅葉。當(dāng)年景同知不光造了城墻，小小一個深山縣城，也是麻雀雖小、五臟俱全。有署衙、守備署、營房、司獄、義倉、學(xué)署、書院、社稷壇、先農(nóng)壇、接官亭、演武場及城隍廟、文廟、關(guān)帝廟、佛爺廟等十多處廟宇。有的保存較好，有的破敗，有的遺址留存。所有碑石基本無缺。
文物工作者自城里城外荒坡田野及群眾家中，車運肩扛手抬，先后收集碑石就有三十多通，有漢白玉柱礎(chǔ)、雕花石鼓門礅、漢白玉雕像、漢白玉三龍戲珠神道、樓閣式焚紙爐、漢白玉建筑構(gòu)件等文物二百多件，分門別類登記造冊妥善保管，部分供游人參觀。一座由漢白玉構(gòu)件砌筑的石塔，“文革”中被紅衛(wèi)兵推倒，現(xiàn)在也被修復(fù)起來。當(dāng)然被盜走佛頭的佛像也在收藏之列，只見雕刻工藝刀法線條生動流暢，確屬精美之物，從藝術(shù)風(fēng)格來看應(yīng)為唐代遺物，有待進一步考證和研究。
老縣城山水自然環(huán)境優(yōu)美，空氣清新不必說，第一眼看見的那座周長約一千三百多米，高七米，頂寬四米以石砌筑的城墻，加上三洞城門，砌筑用的厚重的大青磚，每塊城磚上都有“道光五年造，佛坪廳城磚”的銘記，讓人驚嘆！地平以上城墻根基部位齊刷刷砌著三層漢白玉大石條，再加上東南西三個門洞上分別鐫刻“景陽”“延薰”“豐樂”的大字，更是令人望而敬畏。
青山綠水映襯著一個古老的大城堡，格外壯觀。她有一種古樸的殘缺美，又體現(xiàn)出人與自然的和諧美。文物傳遞的歷史訊息，使人發(fā)古之悠思，一下子拉近了人們與當(dāng)年景梁曾同知時空隔越的距離。為官一任，造福一方，景同知的政績至今依存，人們對他崇敬有加……這里有塊碑，上書“清官第一”四個大字，是民國十二年山鄉(xiāng)四眾送給父母官孫培經(jīng)的。據(jù)說他愛民如子，廉潔奉公，很得人心，這是政聲的凝結(jié)……
在二十多年前，西安美院有位名叫萬鼎的教授，在老縣城外買了塊地，建起了創(chuàng)作基地，房子修得別致典雅，院內(nèi)樹立著幾十塊從山外拉來的石頭——系馬樁。萬教授最怕山上的羚牛半夜偷襲跳進他的石頭圍墻，于是在大門口拴著兩條大狼狗。他經(jīng)常帶學(xué)生來寫生，一住就是十天半月。老縣城的自然風(fēng)景原始古樸，林間有放牧的牛羊，隨處可選角度寫生入畫，文物與藝術(shù)，一根藤上兩個瓜。
老縣城四山環(huán)抱、一水中流，樹木蔥茂、空氣清新，不愧是“北方的香格里拉”，特別是葉廣芩《老縣城》一書的出版發(fā)行，使其知名度與日劇增。老縣城的歷史文物價值得到了弘揚，山外人沒想到深山區(qū)還藏著這么多寶貝，老縣城開始名聲遠播。節(jié)假日特別是三伏天，西安城里人開車到老縣城，在這里消夏避暑。有的要過夜，擔(dān)心游人多住不進“農(nóng)家樂”，來時隨車帶了帳篷。星夜的場院坡頭河邊，輕風(fēng)不時送來人們的歡聲笑語，有的還在月光下扭起了“迪斯科”……老縣城熱鬧了，土雞鮮蛋，山果野菜，五谷雜糧，土生土長沒污染，現(xiàn)采現(xiàn)做現(xiàn)賣，大城市五星級飯店也很難吃上。游客不怕花錢，給老百姓也帶來經(jīng)濟收益。
隨著“引湑濟黑”引水工程的竣工，老縣城水泥路通了，電通了，電話也通了，手機不再是城里人的奢移品……隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展和厚畛子省級旅游名鎮(zhèn)的建設(shè)，老縣城已成為科學(xué)考察、憑吊歷史、休閑度假、旅游觀光者心目中的絕佳之地，更是人們戶外徒步、尋幽探險者的天堂。
省市領(lǐng)導(dǎo)來，外省和京城的客人也來，聯(lián)合國教科文組織的官員也來了……老縣城南門洞上兩個大字應(yīng)驗了，“延薰”，“延”者，延長展緩之謂，“薰”者，香草芳氣醉人也。
作者簡介：王軍強，中國散文學(xué)會會員，西安市作家協(xié)會理事、文藝兩新聯(lián)合會會員，周至縣作家協(xié)會主席、延安精神研究會理事、李二曲關(guān)學(xué)思想研究會副會長，《家在盩山厔水間》《周至文苑》主編。
