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書(shū)香畫(huà)苑●文學(xué)原創(chuàng)●雙槐文藝
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刊頭題字:葛裕鈞(江蘇)
著名書(shū)畫(huà)家

刊頭題畫(huà):張建新(山東)
中國(guó)書(shū)畫(huà)名家
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刊頭題詞:漆愛(ài)禮
中國(guó)書(shū)法名家
書(shū)法家風(fēng)采

劉德芳書(shū)法簡(jiǎn)介
劉德芳,室名德潤(rùn)齋、筆名始祖山人,朽木散人等,系河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員;香港中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席;中國(guó)書(shū)畫(huà)院理事;中國(guó)書(shū)畫(huà)產(chǎn)業(yè)研究基地專(zhuān)家組成員;北京胡潤(rùn)國(guó)際藝術(shù)品鑒定中心特邀書(shū)畫(huà)家;雅昌藝術(shù)網(wǎng)會(huì)員;中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng);北京京華閣書(shū)畫(huà)院常務(wù)理事;中國(guó)藝術(shù)家收藏協(xié)會(huì)特聘副會(huì)長(zhǎng);牛津藝術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師;世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院副院長(zhǎng)。2022年被中國(guó)國(guó)家藝術(shù)促進(jìn)會(huì),中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì),中國(guó)文化藝術(shù)人才管理中心聯(lián)合授予 “人民書(shū)畫(huà)家” 榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。是 根筆書(shū)法創(chuàng)始人,金農(nóng)書(shū)體傳承人,漆鳥(niǎo)篆創(chuàng)立人,甲骨鳥(niǎo)篆探索人,中國(guó)非遺文化傳承人。
自幼喜愛(ài)書(shū)法,初學(xué)歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿,后攻習(xí)漢隸摩崖書(shū)法,對(duì)漢褒斜道石刻、石門(mén)頌、石門(mén)銘等反復(fù)研習(xí),醉心于對(duì)金農(nóng)漆書(shū)、根筆書(shū)、漆鳥(niǎo)書(shū)的探討,所書(shū)作品具有高古、雄渾、清奇之風(fēng)格。
近年來(lái),其書(shū)法作品分別被《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》《河南日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)新聞網(wǎng)》、《央視網(wǎng)》《新華網(wǎng)》、河南省電視臺(tái)、鄭州市電視臺(tái)等國(guó)家、省市100多家報(bào)刊雜志、新聞媒體刊登或播發(fā)。作品榮獲“鷹聯(lián)杯”世界和平國(guó)際書(shū)畫(huà)大賽一等獎(jiǎng);“中國(guó)當(dāng)代百名終身藝術(shù)成就獎(jiǎng)”、“中國(guó)百名功勛藝術(shù)家”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。其事跡及作品入選《世界文化名人辭海》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)名家精品集》、《中國(guó)藝術(shù)收藏》、《中國(guó)美術(shù)大觀名人錄》等書(shū)。出版發(fā)行《中國(guó)藝術(shù)家劉德芳專(zhuān)輯》等。其書(shū)法作品在洛陽(yáng)花果山,西安華夏碑林、北京圣蓮山風(fēng)景區(qū)等處勒石。2021年1月10日至16日,為迎接北京冬奧會(huì)的召開(kāi),其根筆書(shū)法作品 龍行天下 在北京8條地鐵線(xiàn)路大屏幕上展播。作品遠(yuǎn)播美、英、法、日、韓、加拿大、阿聯(lián)酋、新加坡等國(guó),多次參加如 勞倫斯,蘇富比,佳士得等國(guó)內(nèi)外著名拍賣(mài)機(jī)構(gòu)拍賣(mài)均有圖錄。2023年漆鳥(niǎo)篆卜算子.詠梅在阿聯(lián)酋參展并獲獎(jiǎng),2025年6月其漆鳥(niǎo)篆作品左宗棠對(duì)聯(lián)榮獲安徒生國(guó)際藝術(shù)金獎(jiǎng)。近幾年來(lái)多幅作品作為國(guó)禮贈(zèng)送外國(guó)政要。其作品被國(guó)內(nèi)外一些文藝團(tuán)體、收藏家,企業(yè)家及文人雅士所珍藏。
劉德芳書(shū)法作品選

書(shū)壇奇葩—鳥(niǎo)蟲(chóng)篆、漆鳥(niǎo)篆、甲骨鳥(niǎo)篆
——古文字藝術(shù)探索者劉德芳的多元?jiǎng)?chuàng)作之路
一鳴
在古文字藝術(shù)的廣闊天地中,劉德芳以獨(dú)特的創(chuàng)作理念與實(shí)踐,在鳥(niǎo)蟲(chóng)篆、漆鳥(niǎo)篆、甲骨鳥(niǎo)篆的創(chuàng)作領(lǐng)域深耕細(xì)作,走出一條充滿(mǎn)創(chuàng)意與堅(jiān)守的探索之路,為古老的文字藝術(shù)注入新的活力。
鳥(niǎo)蟲(chóng)篆:傳統(tǒng)符號(hào)的當(dāng)代新生 鳥(niǎo)蟲(chóng)篆,作為古文字中極具裝飾性與藝術(shù)價(jià)值的書(shū)體,承載著商周時(shí)期的文化密碼。劉德芳與鳥(niǎo)蟲(chóng)篆的邂逅,開(kāi)啟了他對(duì)古文字藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的漫漫征程。
為深入理解鳥(niǎo)蟲(chóng)篆的精髓,劉德芳一頭扎進(jìn)古文字的浩瀚海洋。他走訪(fǎng)圖書(shū)館、博物館,鉆研甲骨文、金文等古文字資料,對(duì)戰(zhàn)國(guó)“越王勾踐劍”銘文等經(jīng)典鳥(niǎo)蟲(chóng)篆反復(fù)臨摹。在這一過(guò)程中,他悉心揣摩古人如何將自然中的鳥(niǎo)形、蟲(chóng)態(tài)融入文字線(xiàn)條,感受其中蘊(yùn)含的審美與智慧。通過(guò)大量臨摹,他扎實(shí)掌握鳥(niǎo)蟲(chóng)篆的傳統(tǒng)技法,為后續(xù)創(chuàng)新筑牢根基 。
傳承并非簡(jiǎn)單復(fù)制,劉德芳積極探索鳥(niǎo)蟲(chóng)篆與現(xiàn)代審美的融合。他從線(xiàn)條和裝飾兩方面入手,賦予古老文字新活力。在線(xiàn)條處理上,打破傳統(tǒng)單一粗細(xì)模式,依據(jù)文字內(nèi)涵調(diào)整線(xiàn)條變化,讓線(xiàn)條富有節(jié)奏感與情感張力。在鳥(niǎo)篆布局上,優(yōu)化鳥(niǎo)形、蟲(chóng)形元素,使其與文字表意深度融合。創(chuàng)作《蘭賦》鳥(niǎo)蟲(chóng)篆作品時(shí),他結(jié)合蘭花高潔意象,讓線(xiàn)條如蘭葉舒展,鳥(niǎo)形裝飾似花蕊點(diǎn)綴,使傳統(tǒng)鳥(niǎo)蟲(chóng)篆既能傳遞古典韻味,又能契合當(dāng)代人對(duì)美的追求,實(shí)現(xiàn)從古老符號(hào)到現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)變 。
二、漆鳥(niǎo)篆:跨界融合的藝術(shù)突破
當(dāng)鳥(niǎo)蟲(chóng)篆與金農(nóng)漆書(shū)相遇,劉德芳開(kāi)啟了漆鳥(niǎo)篆這一跨界創(chuàng)作的全新探索。漆鳥(niǎo)篆融合了多種古老而獨(dú)特的元素。它將金農(nóng)漆書(shū)的古樸厚重與鐘鼎文的高古典雅相結(jié)合,同時(shí)融入鳳凰、太陽(yáng)鳥(niǎo)等形態(tài),創(chuàng)造出一種飛動(dòng)瑰異、壯美和無(wú)盡的審美享受 。例如,在他的漆鳥(niǎo)篆作品中,筆畫(huà)時(shí)而如蒼松古柏般剛勁有力,時(shí)而似飛鳥(niǎo)翱翔般靈動(dòng)飄逸,每一個(gè)字都仿佛是一個(gè)充滿(mǎn)生命力的藝術(shù)符號(hào),既有深山幽谷的靜謐意境,又有神鳥(niǎo)舞動(dòng)的優(yōu)雅靈動(dòng),讓人在欣賞中感受到一種穿越時(shí)空的藝術(shù)魅力。
技法融合的艱辛摸索。金農(nóng)漆書(shū)筆意強(qiáng)調(diào)字體的拙樸與厚重,大篆的古樸與漆書(shū)的獨(dú)特質(zhì)感需精準(zhǔn)適配。劉德芳深入研究金農(nóng)漆書(shū)的用筆特點(diǎn),將其漆書(shū)筆意融入大篆進(jìn)行創(chuàng)作。寫(xiě)出的漆意大篆獨(dú)出心裁,獨(dú)具一格。
三、甲骨鳥(niǎo)篆:溯源創(chuàng)新的文字重生甲骨文作為漢字的源頭,具有質(zhì)樸的象形智慧。劉德芳以甲骨文為基礎(chǔ),融入鳥(niǎo)蟲(chóng)篆技法,打造甲骨鳥(niǎo)篆,為古老文字賦予新詮釋。
象形與裝飾的平衡藝術(shù) 甲骨文本身的象形特點(diǎn)是其魅力所在,鳥(niǎo)蟲(chóng)篆的裝飾性若運(yùn)用不當(dāng),易破壞文字辨識(shí)度。劉德芳在創(chuàng)作中,精準(zhǔn)把握二者平衡。保留甲骨文基本象形結(jié)構(gòu),如“日”“月”等字的原始形態(tài),在此基礎(chǔ)上,巧妙融入鳥(niǎo)蟲(chóng)篆的鳥(niǎo)形、蟲(chóng)形裝飾,使裝飾元素既豐富文字形態(tài),又不干擾字義識(shí)別。書(shū)寫(xiě)“幽”字時(shí),在甲骨文結(jié)構(gòu)框架內(nèi),以蟲(chóng)形線(xiàn)條纏繞增添藝術(shù)趣味,同時(shí)確保文字表意清晰,讓甲骨文的質(zhì)樸與鳥(niǎo)蟲(chóng)篆的靈動(dòng)相得益彰 。
詩(shī)意與文字的深度交融借助甲骨鳥(niǎo)篆,劉德芳讓古老文字成為詩(shī)意載體。書(shū)寫(xiě)王維《竹里館》等古典詩(shī)詞時(shí),依據(jù)詩(shī)意設(shè)計(jì)甲骨鳥(niǎo)篆形態(tài)。“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”,文字線(xiàn)條模仿幽篁枝蔓的舒展,鳥(niǎo)形裝飾似林間飛鳥(niǎo),使甲骨文的古樸、鳥(niǎo)蟲(chóng)篆的裝飾與詩(shī)詞意境完美融合。讀者在識(shí)讀文字過(guò)程中,能更直觀體會(huì)詩(shī)意內(nèi)涵,讓甲骨鳥(niǎo)篆成為連接古典詩(shī)詞與當(dāng)代讀者的藝術(shù)橋梁,拓展古文字藝術(shù)的情感表達(dá)維度 。
四、探索路上的堅(jiān)守與價(jià)值 劉德芳在古文字藝術(shù)創(chuàng)作探索中,歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱辛。古文字研究的枯燥、跨界創(chuàng)作的技術(shù)難題、創(chuàng)新過(guò)程的反復(fù)試錯(cuò),都未曾讓他動(dòng)搖。這份堅(jiān)守,不僅成就他個(gè)人的藝術(shù)突破,更具有深遠(yuǎn)文化價(jià)值。
他的作品在藝術(shù)展覽、文化交流活動(dòng)中亮相,讓更多人認(rèn)識(shí)鳥(niǎo)蟲(chóng)篆、漆鳥(niǎo)篆、甲骨鳥(niǎo)篆的獨(dú)特魅力,喚起大眾對(duì)古文字藝術(shù)的關(guān)注。同時(shí),他通過(guò)講座、教學(xué)等方式,分享創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與古文字知識(shí),培養(yǎng)更多古文字藝術(shù)愛(ài)好者與傳承者。在他的努力下,古文字藝術(shù)不再是博物館里的“冷門(mén)”文化,而是能走進(jìn)大眾視野、傳遞文化自信的鮮活藝術(shù)形式 。
劉德芳在鳥(niǎo)蟲(chóng)篆、漆鳥(niǎo)篆、甲骨鳥(niǎo)篆創(chuàng)作的探索之路,是一場(chǎng)對(duì)古文字藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的生動(dòng)實(shí)踐。他以傳統(tǒng)為根,以創(chuàng)新為翼,讓古老文字在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境中重新飛翔,為守護(hù)和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,貢獻(xiàn)著獨(dú)特的藝術(shù)力量,也為后來(lái)者開(kāi)辟古文字藝術(shù)創(chuàng)新路徑提供了寶貴借鑒 。
乙巳荷月于古商城










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