
瞎付四的傳說
文/鞏釗
瞎付四,姓付,九峰鄉(xiāng)千戶村人。生于一八四零年前后,家族中排行老四,他的眼睛并不瞎,而是從小聰明異常,人們佩服他的膽量和氣魄,說他能言善辯,肚子里的花花腸子特別多,稱為瞎瞎付四。他的一生充滿了傳奇色彩,歷經(jīng)一百五十多年仍然有人提起。
一、神童降生
傳說瞎付四剛生下來,眼睛就是睜開的,并且問接生婆這是誰家?接生婆一輩子經(jīng)歷過的奇怪事不少,卻沒有見過剛生下的娃就能開口說話,驚訝無比,便在瞎付四的屁股上拍了一巴掌。不承想到就是這一掌,瞎付四三歲前不開口,出滿月那天,付家張燈結(jié)彩,喜迎八方來賓,可瞎付四卻哭個不停。沒有辦法只有抱到院子里,哈付四看到有的客人喜笑顏開,看到有的客人怒目圓睜。幼年的瞎付四整日里像是個老漢似的,背著手在家里轉(zhuǎn)圈圈,東一盯西一看,把屋里書箱子的書取出來,隨便翻翻,便撂到一邊,就永遠再也不看了。有年夏天天氣晴朗,他家曬了一場的麥子,正當(dāng)午時是曬麥的最好時間,他卻獨自一人去了麥場收麥,長工們覺得詫異,可是又知道這個從來不說話的小東家不是凡人,便也跟著收麥。剛把麥子收完,一陣暴雨傾盆而至,那天其他人曬的麥子因為暴雨來的太快,來不及收被山上下來的水沖了個凈光。
二、初露鋒芒
老人們傳說自從瞎付四挨一巴掌后,是準(zhǔn)備這一輩子不開口的??墒怯写蝿偝酝晡顼?,瞎付四就把前房的大門關(guān)死了。家里人和長工們有出有進,覺得太麻煩了,便打開大門。開關(guān)了幾次,每次都是瞎付四關(guān)上,別人打開,最后一次瞎付四發(fā)怒了,大喝一聲:“關(guān)門,土匪來了”。這是瞎付四第一次發(fā)聲,眾人不敢怠慢,趕快關(guān)上了大門。半下午時光,村內(nèi)傳來了婦女小孩的哭叫聲。那次土匪是趁著白天沒有人防備,出奇不意從幾個城門同時進了村。村子里的幾戶財東家都遭到了土匪的搶劫,只有瞎付四家里關(guān)了門,土匪不敢大動干戈,采取了速戰(zhàn)速決的策略,在天黑前放了三個紙炮,隨即撤離了村子。
瞎付四不像村里其他窮人家的孩子那樣上不起學(xué),他家是有名的大戶人家,可他堅決不去上學(xué)。不上學(xué)就不會認(rèn)字,他不但會認(rèn)字而且會寫字,能打算盤能看風(fēng)水,還能給人看病針灸,三國水滸倒背如流,在八歲時就幫助鄰居調(diào)解糾紛,并且左右吧兩邊鄰居都不得罪的故事,到現(xiàn)在都人們還在當(dāng)做奇聞異事流傳著。
東鄰居家養(yǎng)了一只羊,到了冬天百草干枯,羊餓的在家里喵喵直叫,東鄰便拉著羊剛走出了城門,看到路邊西鄰居家的麥苗就啃起來。這時正好西鄰走了過來,便強行把羊拉回自己家,東鄰討要無果,最后竟然打起架來。西鄰把東鄰告到了調(diào)解民事的村官那里,自以為拿著瞎付四寫的狀子保準(zhǔn)能贏了官司。東鄰急了也來求瞎付四,瞎付四礙于情面,給東鄰也寫了答辯狀。村里的官人一看西鄰居家的狀子上寫著:”鐵嘴鋼牙,連吃帶拔”,覺得西鄰有理。再看東鄰遞上來的”地凍如鐵,羊吃麥葉”,覺得也有理。正在為難時又看看兩家狀子為同一筆體,肯定是同一個人所寫,立刻哈哈大笑:這不是難為我嗎?便叫過西鄰:"地凍如鐵,羊吃幾絲麥葉能咋地呢?把羊還給人家”。又叫過東鄰:“羊這東西,鐵嘴鋼牙,再也不敢吃人家的麥苗了,把羊拉回去給人家賠情道歉”。官人又問明了兩家的狀子都是瞎付四所寫,心中暗自稱奇,嘴上隨口而出“蕞慫瞎付四”,瞎付四從此以后就叫起了。
三、成立水會
耿峪河?xùn)|干渠的水澆灌著虎峰、南千戶和北千戶的幾千畝良田。每年到了夏收以后天旱無雨,上下游之間經(jīng)常為用水發(fā)生爭執(zhí),打架斗毆甚至于鬧出人命關(guān)天的大事。瞎付四家里田多地廣,可是他不愿意和人爭搶,就聯(lián)系虎峰北千戶一些處事公道的頭面人,成立了有三村人參加的水會,根據(jù)各村灌溉面積的多少,輪流用水。商定南千戶村每個輪回用水兩天兩夜,北千戶和虎峰各一天一夜。下游用水時間上游不得私自偷水,所造成的后果責(zé)任自負。這種方式解決了私人之間的無序紛爭,一直持續(xù)了一百五十多年,上下游和平相處再無爭執(zhí)。
四、據(jù)理力爭
村里有一戶人家,是外地來的獨戶。給兒子娶了個宮家堡大戶人家的女兒。媳婦在和婆婆吵架后上吊自盡,宮家堡族人在舉人宮炳南的率領(lǐng)下,興師問罪,提出了三條非??量痰囊螅阂?、婆婆必須陪葬。二、丈夫披麻戴孝。三、二十四個獨眼和尚念經(jīng),一定要十二個左眼瞎的,十二個右眼瞎的。宮舉人是周至縣東有名的紳士,縣老爺也讓他三分,千戶這邊因為做了理虧事,只能盡量滿足娘家人的條件??蛇@婆婆不能陪葬啊,如果答應(yīng)了這個,對千戶村大堡子來說將會是奇恥大辱,這可難住了村里的頭面人物。因為要面對的是有錢有勢的宮舉人,事說不好還會連墩尻子帶傷臉,因此沒有人敢去宮家堡。瞎付四聽說了這事,便決定自己親自拜訪宮舉人,闡明利害關(guān)系,不相信知書達禮的宮舉人家里會是龍?zhí)痘⒀ā?/span>
瞎付四獨自一人,提了二斤點心來到了宮舉人家里。開門見山把他的來意告訴舉人,并且聲明他不是受了對方的委托,而是覺得會影響舉人的形象和口碑。舉人自然會說出他們的理由,而且對男方婆婆的惡行嚴(yán)加指責(zé),大有婆婆不死天下難安的意思。瞎付四點頭認(rèn)可,沒有反駁舉人,并做了換位思考,如果是他們家族中出了這事,他也會怒不可遏的。接下來的話語中綿里藏針,先是站在維護宮舉人形象的立場,對其提出來的三個條件逐一說明將會產(chǎn)生什么樣的后果,如果在千戶村引起了眾怒,該如何收場?況且宮家的姑娘并非沒有一點過錯。宮舉人是何等的聰明,他早已經(jīng)想到了后果,目的就是千戶村有人來求情,自己好順?biāo)浦?,落個通情達理的名聲。經(jīng)過幾番陳述,瞎付四和舉人最后達成一致:女婿必須披麻戴孝手端紙盆,一直送到墳地。消息傳出,千戶人松了口氣,宮舉人對青年瞎付四的舉動贊賞有加。因為是鄰村磕磕碰碰的事經(jīng)常發(fā)生,以后瞎付四還和宮舉人交鋒過幾次,堂上是對手,堂下是朋友,二人英雄相惜,互相敬佩。后來瞎付四半夜死了,千戶村有人天還沒亮就去告訴宮舉人,實想討好宮舉人,沒有想到挨了宮舉人的臭罵:“瞎付四死了,是千戶村的一大損失,你有啥幸災(zāi)樂禍的?十個你就是一百個你,頂不住一個瞎付四,回去"。從此千戶村留下了“十個肖XX,頂不住個瞎付四”的笑話。
五、巧鑄鐵牌
瞎付四對千戶村最大的貢獻就是略思小技,從蔣村人手里討回了觀音山。歷史上觀音山并無明確的歸屬于誰家的問題,都在山底下,互相交替管理,一直平安無事。可是到了清朝末期,蔣村把觀音山占為己有,兩個村子把官司打到了縣老爺那里。因為蔣村占了很長時間,千戶村并無勝算。瞎付四出了一計:立即請人鑄造一個鐵牌,上面要刻有觀音山的東界甘峪溝,南界熊岔庵,西界白楊岔,北止吊鐘梁,先用醋泡上三天,然后派人把鐵牌埋在觀音山廟前,埋好后再澆上水讓其生銹。到了官司過堂時,蔣村沒有任何證據(jù)能證明觀音山是他們的,而千戶村說觀音山是他們的,并且在那里埋有鐵牌為證。老爺讓人從觀音山取回了銹跡斑斑的鐵牌,除掉鐵銹,鐵牌上面四址清楚,不容置疑,觀音山歸屬于千戶村。并且令人再鑄一面鐵牌,上刻蔣村和千戶村的當(dāng)事人
姓名,以免后患。蔣村
啞巴吃黃連,有苦說不出,以后再也不爭奪觀音山了。
瞎付四的傳說里面肯定是有當(dāng)時人的迷信思想,也有夸大成份。可瞎付四是真實存在的人,后人現(xiàn)在以繁衍至第五代,都是普通的過日子人,再也沒有能和瞎付四相提并論的人了。