漫談男女婚事中的民俗(一)
作者：每小平
婚姻對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是人生的終身大事。
古時(shí)候婚姻的‘婚’，是發(fā)昏的‘昏’，人發(fā)昏了才會(huì)結(jié)婚；“婚姻”其實(shí)就是“昏因”，漢代鄭玄說(shuō)婚姻指的就是行嫁娶之禮，有嫁有娶也有招上門女婿的，兩個(gè)人共同生活了，財(cái)產(chǎn)雙方都是各持一半。長(zhǎng)安地區(qū)，在女方出嫁的流程和細(xì)節(jié)里面，一般是提親、背見(jiàn)、正式見(jiàn)、訂婚、結(jié)婚共五大步驟。從很早以前，一直到新中國(guó)建立以后，甚至一直到上世紀(jì)八十年代，這一套都適用。不像現(xiàn)在，男女雙方都是自由戀愛(ài)，婚事新辦。
第一步“提親”，一般是由媒人或介紹人發(fā)起?！澳写螽?dāng)婚，女大當(dāng)嫁。”“天上無(wú)云不成雨，地上無(wú)媒不成親?！泵饺诉@個(gè)角色，一般是鄉(xiāng)村周邊或城鎮(zhèn)里能說(shuō)會(huì)道的主，當(dāng)家里有子女到了談婚論嫁的年齡時(shí)，就會(huì)由媒人穿針引線。個(gè)別戀愛(ài)成婚的男女，也有“捉媒或做媒” 當(dāng)媒人的。之前的媒人一般都是八面玲瓏的老太婆，偶爾也有能說(shuō)會(huì)道的老漢，她（他）們往往在社會(huì)上認(rèn)識(shí)的人多，尤其對(duì)生活區(qū)域的村莊及街巷里青年男女的情況和婚姻民風(fēng)民俗都比較了解，或者是家里的長(zhǎng)輩專門去給媒人提說(shuō)，家里的孩子到了婚配年齡，由媒人出面牽線提親。媒人一般了解的就是家庭、年齡、身高、長(zhǎng)相，包括男女雙方的家族有沒(méi)有遺傳病史，頭發(fā)長(zhǎng)短，臉型是圓臉還是方臉，眼睛大小等，男女雙方家里人員結(jié)構(gòu)、住房情況、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀等，她們要先把這些基礎(chǔ)情況了解清楚。婚配一般講究個(gè)門當(dāng)戶對(duì)，那么什么叫“門當(dāng)戶對(duì)”？有些人不了解?！伴T當(dāng)”，就是大門口一對(duì)抱鼓石，比如像西安回民街高家大院門口兩側(cè)，放一對(duì)很寬、半圓形的石鼓，這個(gè)是身份地位的象征，關(guān)中民俗博物院等古建筑、古宅、富戶、大戶人家都有?！皯魧?duì)”是什么，是門楣上面，用上好木頭雕刻的圓柱形構(gòu)件，從兩邊伸出來(lái)?！伴T當(dāng)”和“戶對(duì)”有大有小，小的經(jīng)濟(jì)狀況一般，高大的經(jīng)濟(jì)狀況和勢(shì)力就大就強(qiáng)。這里用的是象征，簡(jiǎn)單地說(shuō)：門當(dāng)戶對(duì)是指男女雙方和各自的家庭在經(jīng)濟(jì)財(cái)富、勢(shì)力和社會(huì)地位上基本相當(dāng)。
提親之后，接下來(lái)就是“背見(jiàn)”。
作為介紹人，媒人把各自的事情傳達(dá)給彼此雙方，兩邊來(lái)回跑，混個(gè)吃喝和小禮物。長(zhǎng)安這邊，以前糧食緊缺，但是媒人上門說(shuō)親了，最起碼也得炒兩個(gè)菜，取個(gè)酒壺溫個(gè)酒，不喝酒的話就用煙茶糖、肉菜、臊子面、白面饅頭，好吃、好喝、好酒的招待媒人，以免招待不周就使絆子、盡說(shuō)瞎話。背見(jiàn)就是媒人給男女雙方初步約定一個(gè)初次見(jiàn)面的時(shí)間。見(jiàn)面，亦稱相看。雙方達(dá)成一致之后，某一天在媒人的家里或者其它誰(shuí)家里有空房，叫娃來(lái)這里見(jiàn)個(gè)面。像一些有心眼的女孩，或是家里比較講究的，會(huì)叫上兩三個(gè)女友結(jié)伴而行，也不去他人家里，會(huì)在公共場(chǎng)合約一個(gè)地方。比如說(shuō)約在韋曲的百貨大樓，介紹人會(huì)跟著；小伙已經(jīng)到了，媒人就會(huì)在暗地里給女孩指一下人，女孩就會(huì)對(duì)這個(gè)男孩有個(gè)大體的印象。如果覺(jué)得可以，就認(rèn)可了這件事情。兩三個(gè)女孩兒在一起，有的會(huì)給女伴明說(shuō)，有的不說(shuō)，只說(shuō)逛街，雙方都跟偵察兵一樣相互試探，這就是背見(jiàn)的流程。
如果雙方基本滿意，背見(jiàn)很成功，就開(kāi)始進(jìn)行下一步驟，正式見(jiàn)面了。正式見(jiàn)一般情況下是選吉日男方到女方家，也有女方到男方家。這要看雙方父母和媒人商量的結(jié)果，還有兩方說(shuō)不到一起去的，媒人就要在中間做一個(gè)調(diào)和平衡關(guān)系的作用。見(jiàn)面主要了解雙方語(yǔ)言、智商、文化、禮貌、行為、應(yīng)酬等……過(guò)去，如覺(jué)得可以，男方交付銀圓5---10圓作為定錢，亦稱“下訂”或“下定”，近似如今的見(jiàn)面禮。
如果是女方到男方家這邊來(lái)，女孩也可以帶父母或家里的嫂子、兄弟媳婦兒，為的是可以有個(gè)人能夠真實(shí)了解男方家情況，男娃是個(gè)什么樣子，看人又稱“看屋”?？次輰?shí)際上就是看家庭住房和財(cái)產(chǎn)。在男方家里，屋前院后轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)看一下，了解一下具體情況，比如結(jié)婚之后兩個(gè)人要住在哪里，要具體住在哪個(gè)房間。有的家庭弟兄們多達(dá)四五個(gè)，就會(huì)出現(xiàn)把之前結(jié)婚的小倆口攆出去，分家出去后讓在外面另起鍋灶，不能讓兄弟結(jié)婚時(shí)的小倆口，連住的地方都沒(méi)有。連喜鵲都是要提前把窩搭好，雌喜鵲才會(huì)跟雄喜鵲配對(duì)，人同樣如此。到了中午飯點(diǎn)，男方家里就要準(zhǔn)備煙、酒、茶、水果、糖果、飯菜等這些必須的招待。如果女方家里的人或女娃借故不吃不喝就走了，那這樁婚事就沒(méi)戲，多數(shù)要黃。主家會(huì)先發(fā)聲，邀請(qǐng)女方吃飯，如果能坐在這里吃個(gè)飯，這樁婚事基本八九就不離十。如果是男孩到女孩家里去，一般要帶一些水果、麻餅。以前不可能帶糕點(diǎn)，因?yàn)樵谵r(nóng)耕社會(huì)，出門一般帶棗糕、包子、蒸饃，如果帶糕點(diǎn)、酒，就需要掏錢買，那就是很貴重的禮物了。也有空手上門的情況，因?yàn)樵谶^(guò)去經(jīng)濟(jì)條件很差，國(guó)民經(jīng)濟(jì)都不好，糧食短缺，甚至出門還要借別人的衣服出門走親戚的窘境。
每小平 筆名 每牧 每文 網(wǎng)名 長(zhǎng)安美 長(zhǎng)安區(qū)作家協(xié)會(huì)理事 民俗委員會(huì)主任 區(qū)詩(shī)詞學(xué)會(huì)監(jiān)事長(zhǎng) 西安市作家協(xié)會(huì)會(huì)員 市民盟老盟員聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng) 陜西省中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會(huì)文藝評(píng)論分會(huì)會(huì)長(zhǎng) 陜西省中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會(huì)詩(shī)詞分會(huì)會(huì)員 陜西省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員 陜西省散文學(xué)會(huì)會(huì)員 鄉(xiāng)土文學(xué)委員 陜西省柳青文學(xué)研究會(huì)會(huì)員 理事 副秘書長(zhǎng) 陜西省唐詩(shī)與杜甫研究會(huì)理事 原長(zhǎng)安區(qū)政協(xié)委員 區(qū)政協(xié)特聘文史員 民盟長(zhǎng)安區(qū)工委原副主委兼韋曲支部主委 長(zhǎng)安區(qū)武術(shù)協(xié)會(huì)名譽(yù)顧問(wèn) 西安地名協(xié)會(huì)特聘專家 陜西省倉(cāng)頡文化研究會(huì)長(zhǎng)安分會(huì)副秘書長(zhǎng) 杜曲鄉(xiāng)賢 人文地理 方言 習(xí)俗 秦腔 社火 武術(shù) 民協(xié)文化研究者。
