在2024年的春節(jié),我們?nèi)沂窃谏虾_^的。在這個中國傳統(tǒng)文化中最為重要的節(jié)日——春節(jié)的初二,我?guī)吓畠喝フ把錾虾R淮髸?。這不僅僅是一次對歷史的回望,更是一場穿越時空的精神對話,一次對共產(chǎn)黨人初心與使命的深度探尋。

上海一大會址,這座見證了中國共產(chǎn)黨誕生的石庫門建筑,是中國共產(chǎn)黨人的精神家園。中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會會址(主址)?的精確位置為上海市黃浦區(qū)興業(yè)路76號(原望志路106號),我們站在興業(yè)路76號前,凝視著那青磚紅磚交錯的外墻,手撫著烏黑木門上沉甸甸的銅環(huán),一種莊嚴(yán)肅穆之感油然而生。
這座建筑始建于1920年秋,原本是上海共產(chǎn)主義小組發(fā)起人之一李漢俊及其兄李書城的寓所,被稱為“李公館”,地址是在法租界。1921年7月23日,來自全國各地的13位代表在此聚集,召開了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會,開啟了中國歷史的新紀(jì)元。

進(jìn)入館內(nèi),我們首先被那個著名的會場——樓下客廳所吸引。這個約18平方米的房間按照當(dāng)年會議場景復(fù)原布置,一張長方形的西式大餐桌居中擺放,桌上擺著茶具、花瓶和紫銅煙缸,周圍環(huán)繞著12只圓凳。東西兩壁各有一只茶幾和兩把椅子,靠北墻板壁處還有一只兩斗桌。墻上懸掛著參加會議的代表照片,包括李達(dá)、李漢俊、劉仁靜、毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、包惠僧以及共產(chǎn)國際代表馬林等。
展館內(nèi)還展出了與一大相關(guān)的文獻(xiàn)、實(shí)物、報(bào)刊、書籍和照片等珍貴史料。在這些展品中,每一件都承載著厚重的歷史記憶,訴說著那個波瀾壯闊的革命年代。通過這些文物,女兒能夠直觀地感受到百年前先輩們的奮斗歷程和堅(jiān)定信念。
值得一提的是,一大的會場選擇頗具匠心。當(dāng)時的上海法租界相對開明,租界內(nèi)的巡捕對華人活動有一定的容忍度,這為秘密會議的舉行提供了可能。而興業(yè)路一帶的石庫門建筑外觀普通,不易引起注意,內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻又相對獨(dú)立,非常適合舉行秘密會議。這些細(xì)節(jié)安排展現(xiàn)了早期共產(chǎn)黨人的智慧和謹(jǐn)慎。
在參觀過程中,女兒對13位代表的故事產(chǎn)生了濃厚興趣。通過講解員的介紹和館內(nèi)展板的資料,我們了解到這13位代表的最終歸屬各不相同,他們的命運(yùn)軌跡反映了中國革命的復(fù)雜歷程。

中共一大十三人中,毛澤東和董必武的影響最為深遠(yuǎn),他們不僅堅(jiān)持革命理想至新中國成立,更成為黨和國家的重要領(lǐng)導(dǎo)人;其他代表則因不同歷史選擇呈現(xiàn)出截然不同的人生軌跡。
最具影響力的核心人物?毛澤東?,作為黨的主要締造者和新中國開國領(lǐng)袖,其思想體系(毛澤東思想)深刻改變了中國歷史進(jìn)程。他在一大時28歲,后領(lǐng)導(dǎo)秋收起義、創(chuàng)建井岡山根據(jù)地,最終帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨取得全國勝利?。?董必武?與毛澤東并稱“兩湖毛董”,是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作卓越領(lǐng)導(dǎo)者。新中國成立后擔(dān)任國家副主席、代主席。

他們分別是:來自上海的李達(dá)、李漢俊,來自北京的張國燾、劉仁靜,來自武漢的董必武、陳潭秋,來自長沙的毛澤東、何叔衡,來自廣州的陳公博,來自濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘,以及旅日代表周佛海、陳獨(dú)秀代表包惠僧。
然而,長期而艱苦的革命斗爭,致使這13位代表的人生軌跡發(fā)生了巨大改變,最后只有2人堅(jiān)持到新中國成立,并登上天安門城樓參加開國大典。那么,其他11位代表的結(jié)局如何呢?

他們中有四人早逝,七人脫黨;第一位是王盡美。因?yàn)槊τ诟锩聵I(yè),他在1925年病逝了,年僅27歲。第二位是鄧恩銘。1929年年初,鄧恩銘因?yàn)榕淹匠鲑u,被捕入獄。1931年,國民黨反動派殺害了鄧恩銘,年僅30歲。第三位是何叔衡。這是毛主席的老鄉(xiāng)。長征時,何叔衡留在了中央蘇區(qū)。1935年2月,遭到敵人圍攻、追捕,何叔衡英勇犧牲。第四位是陳譚秋。作為一大的代表,他立場堅(jiān)定,目標(biāo)高遠(yuǎn)??上?,1943年被新疆軍閥盛世才殺害。
“脫黨”的這七人中,大致可以分為三類:第一類,脫黨后成了民族的敗類,如陳公博、周佛海;第二類,被開除出黨,如張國燾、劉仁靜;第三類,脫黨后信仰不改,如李達(dá)、李漢俊。包惠僧則在這三類之外,但其經(jīng)歷又跟張國燾有些相似。
參加一大的十三人的不同結(jié)局,也印證了"大浪淘沙"的歷史規(guī)律。毛澤東和董必武的堅(jiān)守,體現(xiàn)了“開天辟地、敢為人先”的紅船精神,而背叛者則成為警示后人的反面教材?。
參觀過程中,女兒表現(xiàn)出濃厚的興趣,不時提出各種問題。當(dāng)她了解到這些平均年齡只有28歲的年輕人,為了民族獨(dú)立和人民解放,不惜犧牲個人生命時,眼中閃爍著崇敬的光芒。在看到墻上展示的代表照片時,她好奇地問:“為什么有些人的照片旁邊寫著‘犧牲’,有些寫著’叛徒’?這個問題恰恰觸及了革命歷史的復(fù)雜性和人性的多面性。

在一樓展廳,女兒被栩栩如生的塑像所吸引。這些塑像再現(xiàn)了1921年7月23日會議開始時的場景,毛澤東等13位代表和共產(chǎn)國際代表馬林圍坐在桌前,仿佛穿越回那個激情燃燒的年代。講解員告訴我們,由于被法租界巡捕房密探發(fā)現(xiàn),會議被迫中斷,后來在李達(dá)夫人的安排下,代表們轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)開會。

在南湖船上,中共一大完成了全部議程,通過了黨的綱領(lǐng),并選舉了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),宣告了中國共產(chǎn)黨的正式成立。這次轉(zhuǎn)移的主要原因是為了確保會議的安全,避開租界當(dāng)局的干擾和迫害,從而保證革命活動的順利進(jìn)行。女兒對這個細(xì)節(jié)表現(xiàn)出極大興趣,似乎能夠感受到先輩們在危險(xiǎn)中的堅(jiān)持和智慧。
參觀過程中,女兒還了解到一大的歷史發(fā)現(xiàn)過程;這座會址在新中國成立后才被重新發(fā)現(xiàn)。1951年9月,上海市委根據(jù)中央指示,經(jīng)過多方勘查,由李達(dá)、包惠僧和李書城夫人等多位歷史當(dāng)事人和見證人現(xiàn)場踏勘,最終確認(rèn)興業(yè)路76號為中共一大會址。1984年,總設(shè)計(jì)師還為中共一大紀(jì)念館題寫了館名。經(jīng)過修繕,會址基本保持了當(dāng)年的原貌,占地面積600平方米,建筑面積900平方米。
在參觀結(jié)束前,我們在紀(jì)念館內(nèi)觀看了關(guān)于一大歷史的短片,更加深入地了解了這次會議的歷史背景和深遠(yuǎn)影響。女兒表示,她從未想過中國共產(chǎn)黨的成立如此艱難,先輩們的犧牲精神令她深受感動。
我告訴女兒,共產(chǎn)黨能夠成功的原因,打土豪、分田地,在于他們代表了最廣大人民的根本利益,堅(jiān)持了正確的革命方向,并且有一大批像一大代表這樣堅(jiān)定的革命者。革命之所以艱難,是因?yàn)樗麄兠鎸Φ氖堑蹏髁x、封建主義和官僚資本主義的聯(lián)合壓迫,這種壓迫是極其殘酷的。而今天的幸福生活,正是無數(shù)像一大代表這樣的革命先輩用鮮血和生命換來的。
在回家的路上,女兒仍然沉浸在參觀的余韻中。她問我:“爸爸,你認(rèn)為這些先輩的精神,今天還有意義嗎?”我告訴她,先輩們身上那種為理想和信念而奮斗的精神,那種不畏艱難、勇于犧牲的精神,無論何時都是寶貴的。我并且告訴她,你舅太爺曾是侍莊鄉(xiāng)游擊聯(lián)隊(duì)隊(duì)長,長眠在灌云縣烈士陵園,被寫入縣志;他是犧牲在國民黨鍘刀下,支撐他不懼生死的是共產(chǎn)主義信仰,你也是紅四代。在當(dāng)今社會,我們或許不需要像先輩那樣面對生死考驗(yàn),但依然需要這種精神來面對各種挑戰(zhàn)和困難。
參觀上海一大會址,不僅是一次知識的獲取,更是一次心靈的洗禮。在這個過程中,我深刻感受到紅色教育對青少年成長的重要意義。首先,紅色教育能夠幫助青少年樹立正確的歷史觀。通過親臨歷史現(xiàn)場,了解真實(shí)的歷史事件和人物,可以避免對歷史的誤解和曲解。在當(dāng)今信息爆炸的時代,各種觀點(diǎn)和聲音交織在一起,容易讓青少年迷失方向。
而紅色教育則提供了認(rèn)識歷史的正確坐標(biāo),幫助青少年建立對國家和民族的認(rèn)同感。通過參觀一大會址,女兒能夠感受到中國共產(chǎn)黨與中國人民的血肉聯(lián)系,理解中國共產(chǎn)黨的初心和使命——為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興;這種理解是真正的愛國主義的基礎(chǔ)。
作者簡介:王紅軍、曾用名王子,江蘇連云港市海州區(qū)板浦人,業(yè)余喜讀各領(lǐng)域書籍。愛好登山、器械運(yùn)動、旅行、攝影、美食。熱愛文學(xué),敬仰文學(xué),擅用文字與圖片抒發(fā)情感,追求文學(xué)里蘊(yùn)藏的哲理與美好。因?yàn)槲膶W(xué),是一門古老而神圣的藝術(shù),能穿越時空,承載著人類智慧的精華。在我國悠久的歷史長河中,文學(xué)始終占據(jù)著舉足輕重的地位,成為民族精神的支柱和文化傳承的載體。在文學(xué)的世界里,聆聽先賢的低語,感受歲月的沉淀,共享文學(xué)的盛宴。中國攝影網(wǎng)會員,中國散文學(xué)會會員,中國散文網(wǎng)會員,江蘇攝協(xié)會員,江蘇攝影特約采編,連云港市鏡花緣研究會會員,連云港市新聞攝影學(xué)會會員,連云港市文藝評論家協(xié)會會員、連云港市民間文藝家協(xié)會會員,海州區(qū)民協(xié)副秘書長,連云港市文物保護(hù)學(xué)會會員,連云港市武術(shù)協(xié)會會員等。